三、共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)需要把握的幾個問題
（一）共產(chǎn)黨員要以高尚的思想道德要求和鞭策自己
今天，我們正處於全面建設(shè)小康社會，努力構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵時期，我們的共產(chǎn)黨人更應(yīng)該以高尚的思想道德要求和鞭策自己。這裡所說的“高尚的道德”，就是指共產(chǎn)主義道德。“共產(chǎn)主義道德”這一概念，最早是列寧在《青年團(tuán)的任務(wù)》中明確提出的。它是無產(chǎn)階級用共產(chǎn)主義思想調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然之間相互關(guān)係的行爲(wèi)規(guī)範(fàn)的總和。共產(chǎn)主義道德建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，反映和維護(hù)了最廣大人民羣衆(zhòng)的利益，是人類歷史上最進(jìn)步最高層次的道德。有的同志認(rèn)爲(wèi)，我們現(xiàn)在正處在社會主義初級階段，黨員具備了社會主義道德就行了，共產(chǎn)主義道德不好講也辦不到。這種認(rèn)識是十分錯誤的。在人類歷史的發(fā)展中，代表先進(jìn)階級的思想道德往往在新制度誕生之前就在舊制度中萌發(fā)產(chǎn)生。資本主義道德在封建社會就已經(jīng)萌芽，共產(chǎn)主義道德意識也在資本主義社會中就產(chǎn)生了。當(dāng)然，由於經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性以及人的文化、文明程度的差異，同一社會道德規(guī)範(fàn)中有不同的層次。正因爲(wèi)如此，我們黨把社會主義道德的基本要求，作爲(wèi)公民的道德標(biāo)準(zhǔn)，共產(chǎn)黨員當(dāng)然也必須遵守。同時必須明確，社會主義初級階段是我國向共產(chǎn)主義邁進(jìn)的必經(jīng)階段，共產(chǎn)主義道德與社會主義初級階段的實踐並不矛盾，應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡，而共產(chǎn)黨員作爲(wèi)社會的先進(jìn)分子，則要堅定不移地身體力行。
還有的同志認(rèn)爲(wèi)，別人不講共產(chǎn)主義道德，自己講共產(chǎn)主義道德吃虧。從個人利益上講，講共產(chǎn)主義道德確實要吃虧，但恰恰在能不能吃虧這個問題上，反映出了一個人的道德品格和思想境界。如果連自己的一點個人利益都捨不得放棄，都以爲(wèi)是在吃虧，那麼，這樣的人就不配做一名共產(chǎn)黨員。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩以“對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱”，爲(wèi)我們樹立起了“毫不利己，專門利人”的光輝形象。見義勇爲(wèi)的英雄戰(zhàn)士徐洪剛在人民財產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，面對持刀的歹徒，挺身而出，在身中十四刀的情況下，仍以驚人的毅力與歹徒搏鬥，用鮮血和生命譜寫了一曲社會主義精神文明的時代正氣歌。同他們相比，我們吃一點虧，又能算什麼呢？
提高共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響共產(chǎn)黨員道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過家庭、學(xué)校、單位和社會各方面，堅持不懈地對黨員進(jìn)行道德教育，大力普及道德知識，把社會主義、共產(chǎn)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌輸?shù)近h員的頭腦之中，使廣大黨員努力做到爲(wèi)了共產(chǎn)主義理想，爲(wèi)了人民的利益和幸福，始終站在時代潮流的前面，奮力開拓，公而忘私，勇於獻(xiàn)身。
以高尚的道德要求和鞭策自己，重在自覺，貴在堅持。有了高度的自覺性，有了持之以恆的精神，就一定能夠達(dá)到理想的效果。每一個共產(chǎn)黨員都要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，時時刻刻用高尚的道德情操要求和約束自己，吃苦在前，享受在後，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，像毛澤東同志所要求的那樣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
（二）帶頭遵守公民基本道德規(guī)範(fàn)
《公民道德建設(shè)綱要》在公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想中，將基本道德規(guī)範(fàn)概括爲(wèi)五句話、二十個字，即：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這是從最基礎(chǔ)、最重要的公民道德規(guī)範(fàn)方面，對黨的十四屆六中全會概括的社會主義道德建設(shè)內(nèi)容的具體化，使這些道德規(guī)範(fàn)與已有的社會主義道德內(nèi)容既形成了一個有機(jī)的整體，又是從公民道德建設(shè)的方面，對已有道德內(nèi)容所作的一種新的概括和凝練。這些規(guī)範(fàn)是第一次系統(tǒng)地、集中地作爲(wèi)我國公民的基本道德規(guī)範(fàn)提出來的，是在我國社會主義道德建設(shè)方面取得的新的重大成果。這五句話、二十個字的內(nèi)容，在《綱要》中著重強(qiáng)調(diào)了這二十個字在當(dāng)前公民道德建設(shè)中佔有的特殊重要的地位。在全社會大力倡導(dǎo)這些基本道德規(guī)範(fàn)，是當(dāng)前公民道德建設(shè)的一個重點工程。在學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹《綱要》的過程中，共產(chǎn)黨員要把這五句話、二十個字當(dāng)作一個重點，真正深入到內(nèi)心，並落實在具體行爲(wèi)上。
《綱要》提出的二十個字可以再細(xì)分爲(wèi)十個道德規(guī)範(fàn)，即：愛國、守法、明禮、誠信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。關(guān)於“愛國”。愛國作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本要求應(yīng)當(dāng)包括兩個方面：一是牢固樹立中華民族的意識和國家利益至上的意識，自覺維護(hù)祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益；二是爲(wèi)把中國建設(shè)成爲(wèi)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家做力所能及的貢獻(xiàn)。關(guān)於“守法”。守法不僅僅是法律層面的要求，也是道德層面的要求。作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，“守法”強(qiáng)調(diào)公民遵守法律，不只是出於對法律的畏懼，更主要的是出於對法律的自覺認(rèn)同。因此，一個有道德的公民，不應(yīng)當(dāng)將法律簡單地認(rèn)爲(wèi)是消極的行爲(wèi)規(guī)範(fàn)，而應(yīng)當(dāng)積極自覺地學(xué)法、懂法和守法。關(guān)於“明禮”。明禮作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，應(yīng)當(dāng)包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在職業(yè)場所和個人家庭生活中，行爲(wèi)舉止都要得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護(hù)公共財物、維護(hù)公共秩序、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧譁等等。關(guān)於“誠信”。誠信作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是誠實、誠懇、信用、信任，也就是忠誠老實，誠懇待人，以信用取信於人，給他人以信任感。“誠信”道德規(guī)範(fàn)既是市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中基礎(chǔ)性的行爲(wèi)規(guī)範(fàn)，也是個人與社會、個人與個人之間的相互關(guān)係的基礎(chǔ)性道德規(guī)範(fàn)。關(guān)於“團(tuán)結(jié)”。團(tuán)結(jié)作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)在追求共同理想目標(biāo)的基礎(chǔ)上，公民通過弘揚集體主義精神和團(tuán)隊精神，形成各個行業(yè)、各個部門、各個單位、各個人羣的凝聚力，最終彙集爲(wèi)中華民族、
全社會的凝聚力。關(guān)於“友善”。友善作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人爲(wèi)善等等。關(guān)於“勤儉”。勤儉作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是勤勞、勤奮、勤快、儉樸、節(jié)儉等等。關(guān)於“自強(qiáng)”。自強(qiáng)作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是自尊、自勵、自立，生命不息，奮鬥不止。關(guān)於“敬業(yè)”。敬業(yè)作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是忠於職守、精益求精、德藝雙馨、遵守職業(yè)道德。關(guān)於“奉獻(xiàn)”。奉獻(xiàn)作爲(wèi)公民道德規(guī)範(fàn)，基本內(nèi)容是克己爲(wèi)公、服務(wù)社會、助人爲(wèi)樂、造福於人類。
這十個基本規(guī)範(fàn)，在調(diào)整公民個人與社會、與國家、與他人的關(guān)係中，各有不盡相同的功能，大致說來可以對這些功能作這樣的認(rèn)識和劃分：“愛國”主要是規(guī)範(fàn)公民與國家的關(guān)係；“守法”是“愛國”規(guī)範(fàn)的延伸，也主要是規(guī)範(fàn)公民與國家的關(guān)係，即把“守法”作爲(wèi)公民對國家的道德責(zé)任的“底線”；“明禮”主要是規(guī)範(fàn)公共場合的公共道德行爲(wèi)，文明禮貌是公民在公共場合應(yīng)當(dāng)遵守的最基礎(chǔ)的道德準(zhǔn)則；“誠信”主要也是規(guī)範(fàn)公共關(guān)係中的道德行爲(wèi)，是對“明禮”規(guī)範(fàn)的進(jìn)一步深化和“昇華”，即古人所說的“禮於外，誠於內(nèi)”；“團(tuán)結(jié)”主要是規(guī)範(fàn)公民與公民之間的道德關(guān)係，強(qiáng)調(diào)公民之間的親和力；“友善”與“團(tuán)結(jié)”是同一層次的道德規(guī)範(fàn)，功能也是相類似的，但更加註重公民個人之間的親善關(guān)係；“勤儉”主要是對公民個人提出來的道德要求，勤儉的道德素質(zhì)更多地在公民個人的行爲(wèi)中表現(xiàn)來；“自強(qiáng)”主要也是針對公民個人的道德素質(zhì)提出要求，與“勤儉”是同一層次的道德準(zhǔn)則；“敬業(yè)”主要是規(guī)範(fàn)公民與職業(yè)的道德關(guān)係；“奉獻(xiàn)”主要是規(guī)範(fàn)公民與社會的道德關(guān)係，並引申出公民對待他人的道德責(zé)任。
這十個道德規(guī)範(fàn)，既是對中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和中國革命優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的繼承和弘揚，又具有新形勢、新時代條件下的新的道德規(guī)定，它們的實際內(nèi)涵和對現(xiàn)實生活需要的迴應(yīng)程度，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這些道德規(guī)範(fàn)原有涵義的範(fàn)圍。比如，“守法”規(guī)範(fàn)，在以往甚至不是作爲(wèi)明確的道德規(guī)範(fàn)來界定的，現(xiàn)在《綱要》把守法界定爲(wèi)最基本的公民道德規(guī)範(fàn)之一，最重要的背景，是適應(yīng)了依法治國、建設(shè)社會主義法制國家基本治國方略的需要。再比如，“誠信”是中國傳統(tǒng)道德中的一個有古老歷史的道德規(guī)範(fàn)，《綱要》現(xiàn)在之所以把誠信作爲(wèi)公民道德的基本道德規(guī)範(fàn)提出來，其現(xiàn)實針對的元疑是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的迫切要求，在市場經(jīng)濟(jì)條件下的誠信與在計劃經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等其他經(jīng)濟(jì)體制下的誠信，各自的內(nèi)涵必定是有重大差異的。因此，廣大黨員在深刻認(rèn)識和理解《綱要》提出的十個基本道德規(guī)範(fàn)時，既要考察它們的歷史演變情況，更要結(jié)合現(xiàn)實生活，特別是結(jié)合改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實際，賦予這些道德規(guī)範(fàn)以新的內(nèi)涵和新的生命力。
（三）積極參與道德實踐活動
共產(chǎn)黨員道德建設(shè)的過程，是教育與實踐相結(jié)合的過程。各種道德實踐活動源於基層、紮根羣衆(zhòng)，反映了人民羣衆(zhòng)對美好生活的嚮往和追求，有著強(qiáng)大的生命力，是新形勢下加強(qiáng)共產(chǎn)黨員道德建設(shè)的重要途徑。要因勢利導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)鬥堡壘作用和廣大黨員的先鋒模範(fàn)作用，堅持從具體事情抓起，從羣衆(zhòng)最關(guān)心的事情做起，廣泛開展各種形式的道德實踐活動，使廣大黨員在自覺參與中思想感情得到薰陶，精神生活得到充實，道德境界得到昇華。從人民羣衆(zhòng)反映強(qiáng)烈、社會關(guān)注的問題入手，採取有效措施解決缺乏誠信、見利忘義、損公肥私、欺騙欺詐、貪污受賄、黃賭毒等社會醜惡現(xiàn)象。第一，要廣泛開展羣衆(zhòng)性精神文明創(chuàng)建活動。羣衆(zhòng)性精神文明創(chuàng)建活動，是人民羣衆(zhòng)移風(fēng)易俗、改造社會的偉大創(chuàng)造，是共產(chǎn)黨員道德建設(shè)的重要載體。實踐證明，以“講文明，樹新風(fēng)”爲(wèi)主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動，各級黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)優(yōu)爭先、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意的公務(wù)員活動，以及社會各界組織的“希望工程”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”等公益活動，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)有著深刻的影響。各種類型的羣衆(zhòng)性精神文明創(chuàng)建活動一定要把道德教育貫穿始終，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，體現(xiàn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實措施，務(wù)求取得實效。
第二，要大力開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動。榜樣的力量是無窮的。宣傳和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，是對共產(chǎn)黨員進(jìn)行道德教育的一個行之有效的方法，是用高尚的精神塑造人的一條重要途徑。建國以來特別是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是時代的先鋒，是社會的典範(fàn)，是廣大黨員學(xué)習(xí)的榜樣。他們的先進(jìn)事蹟，集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)的品格，體現(xiàn)了社會主義、共產(chǎn)主義道德的要求。要廣泛深入地開展向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的活動，善於發(fā)現(xiàn)和運用先進(jìn)典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓全體黨員學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，追求真善美，反對假惡醜，從先進(jìn)典型的感人事蹟和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，得到啓迪，汲取力量，積極向上，進(jìn)一步形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍，使先進(jìn)典型的高尚道德情操成爲(wèi)全黨全社會的寶貴財富。
第三，要深入開展各種主題教育活動。這類活動主題鮮明，重點突出，是加強(qiáng)新時期共產(chǎn)黨員道德建設(shè)的有效方式。要廣泛開展“黨員責(zé)任區(qū)”、“黨員責(zé)任崗”、“黨員聯(lián)繫戶”等主題教育活動，幫助廣大黨員在實踐中提高自身的道德素質(zhì)。要充分利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日和黨的歷史上的重大歷史事件、重要歷史人物紀(jì)念日，舉行多種形式的慶祝和紀(jì)念活動，增強(qiáng)廣大黨員對革命傳統(tǒng)和革命道德的理解與認(rèn)識。
（四）努力營造有利於加強(qiáng)道德建設(shè)的社會氛圍
良好的社會氛圍，是共產(chǎn)黨員道德建設(shè)順利進(jìn)行的重要前提和保證。一切思想文化陣地，一切精神文化產(chǎn)品，擔(dān)負(fù)著
營造良好社會氛圍的重要任務(wù)，必須積極宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行爲(wèi)和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上，追求真善美，堅決批評各種不道德行爲(wèi)和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡醜，爲(wèi)推動共產(chǎn)黨員道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。
第一，要充分發(fā)揮新聞媒體的優(yōu)勢。廣播、電視、報紙、刊物等大衆(zhòng)媒體覆蓋面廣、時效性強(qiáng)、社會影響大，是營造良好輿論氛圍的重要手段。各新聞媒體要堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳爲(wèi)主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳兩個文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來的、反映新時期道德要求的新事物、新典型。要充分利用羣衆(zhòng)喜愛的名牌欄目，如中央人民廣播電臺的《新聞縱橫》、中央電視臺的《焦點訪談》、《人民日報》的《人民論壇》、《光明日報》的《每月聚焦》等，加強(qiáng)對黨員普遍關(guān)注的道德熱點問題的引導(dǎo)。要積極開展輿論監(jiān)督，針眨時弊，有力地批評背離社會主義、共產(chǎn)主義道德的錯誤言行和醜惡現(xiàn)象。
第二，要充分發(fā)揮文化的社會教育功能。電影、電視劇、戲曲、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說、詩歌、散文等各類文藝作品，對人們有著潛移默化的教育作用。各類文藝作品的創(chuàng)作要積極反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民羣衆(zhòng)的開拓精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啓迪、歡樂和美的享受。要把是否符合社會主義道德、是否有利於構(gòu)建和諧社會，作爲(wèi)各種文藝評論、評介、評獎的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要深入開展掃黃打非鬥爭，堅決制止格調(diào)低下的作品和節(jié)目出籠，依法打擊反動、**及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品佔領(lǐng)陣地。要切實加強(qiáng)對娛樂服務(wù)場所的監(jiān)督管理，嚴(yán)厲打擊賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會醜惡現(xiàn)象。各種類型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力倡導(dǎo)各種形式的社會公益性道德廣告，感化人的心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類型的體育活動，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引羣衆(zhòng)參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊精神和愛國熱情。
第三，要充分發(fā)揮思想文化陣地的作用。思想文化陣地，是對黨員進(jìn)行道德教育的重要載體。隨著社會的發(fā)展，思想文化陣地的範(fàn)圍越來越廣，在黨員道德建設(shè)中的作用也越來越大。要堅持建設(shè)與管理並重的原則，充分發(fā)揮愛國主義教育示範(fàn)基地和革命紀(jì)念館、革命紀(jì)念地、歷史遺址遺蹟、圖書館、科技館、展覽館等社會文化陣地，基層黨校、市民學(xué)校、農(nóng)民學(xué)校、民工學(xué)校等基層教育陣地，社區(qū)文體中心、文化館（站）、體育館、電影院、俱樂部、旅遊景點等休閒娛樂陣地的作用，努力形成覆蓋社會各個層面的黨員道德教育陣地網(wǎng)絡(luò)。
（五）努力爲(wèi)道德建設(shè)提供法律支持和政策保障
高尚思想道德的培養(yǎng)，良好社會風(fēng)尚的形成，既要靠耐心細(xì)緻的思想教育，又要靠科學(xué)規(guī)範(fàn)的嚴(yán)格管理。加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的道德建設(shè)，必須綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行爲(wèi)，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正法邪、揚善懲惡社會風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。
第一，要大力加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)。加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，堅持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，是黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的必然要求，也是共產(chǎn)黨員道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會主義法治國家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來，依靠健全的法制和有力的執(zhí)法保障，推動共產(chǎn)黨員良好道德風(fēng)尚的形成、鞏固和發(fā)展。要在全體人民特別是共產(chǎn)黨員中進(jìn)行法制宣傳教育，普及法律常識，增強(qiáng)人們的法律意識和法制觀念，依法辦事，依法律己。要建立健全有關(guān)法律、法規(guī)和制度，依法加強(qiáng)對社會生活各個方面的管理，嚴(yán)厲制裁和打擊各種違法犯罪活動，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，爲(wèi)黨員道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。
第二，要進(jìn)一步加大政策支持的力度。各項經(jīng)濟(jì)、社會政策，對共產(chǎn)黨員的價值取向、道德行爲(wèi)有著直接影響。各地各部門在制定政策時，不僅要注意經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)和公民道德建設(shè)的要求。要保護(hù)和支持所有通過正當(dāng)、合法手段獲取個人和團(tuán)體利益的行爲(wèi)，表彰和獎勵有奉獻(xiàn)精神、道德高尚的人，避免因具體政策的不當(dāng)或失誤，給社會帶來消極後果，爲(wèi)共產(chǎn)黨員道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。
第三，要建立健全黨內(nèi)各項規(guī)章制度。共產(chǎn)黨員高尚道德習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。要堅持民主集中制原則，完善黨的代表大會制度，健全黨委集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，努力形成有民主又有集中，有紀(jì)律又有自由，有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。要堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，嚴(yán)格按照黨章辦事，按照黨的制度和規(guī)定辦事，爲(wèi)共產(chǎn)黨員道德建設(shè)提供有效的制度保障。
從新世紀(jì)開始，我國已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式多樣化的趨勢，面對小康社會人民羣衆(zhòng)文化需求的不斷增長，面對世界範(fàn)圍各種思想文化的相互激盪，共產(chǎn)黨員的道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究和解決。我們一定要適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，抓住有利時機(jī)，鞏固已有的成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢下共產(chǎn)黨員道德建設(shè)的特點和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)創(chuàng)新，把共產(chǎn)黨員道德建設(shè)提高到一個新水平。
思考題
1．共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的基本原則是什麼？
2．共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的方法和途徑是什麼？
3．共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)需要把握哪些問題？
（本章完）