聽到郭小襄的話，楊靖也不禁有些頭皮發麻。

在來巴新之前，楊靖也做了一些準備，使得他對於整個伊裡安島都有一定的瞭解，這其中自然也包括大名鼎鼎的獵人頭族。

現在雖然已經是二十一世紀的第二個十年了，可在這個星球上依然有一些非常原始的部落存在。這種原始不是隨便說說的原始，而是真正的原始。

或許在很多人的心目中，真正的原始部落都在非洲，可事實上，在非洲一些極爲偏僻的地區雖然也有一些原始部落，但這些非洲的原石部落要是和位於西南太平洋衆多島嶼上的原始部落比起來，他們簡直就是已經進入到了現代化時代。

在這個世界上，真正的原始部落並不在非洲，而是在西南太平洋那一連串大大小小的島嶼上。

因爲浩瀚的太平洋的阻隔，那些生活在西南太平洋島嶼上的土著幾千年來一直都過著傳統原始同時又與世隔絕的日子，就好像在斐濟，至今依然有原始的食人族生活。

這種食人族不是那種小說中隨便亂說的食人族，那是真正的食人族，他們真的是——吃人！

同樣，在龐大的伊裡安島的很多原始叢林中，也生活著大大小小的食人部落，但在伊裡安島，這些食人部落不叫食人族，他們有一個更加恐怖和響亮的名字——獵頭人族。

在原始的伊裡安島上，生活著大約兩萬多名和外界極少有接觸的原始人，這些原始人在彼此之間發生戰爭的時候，通常會以獵取敵人的人頭爲最高榮譽，因此這些原始人被稱爲“獵人頭族”。

你無法想象這些原始人之間的戰爭是多麼的慘烈和血腥。在戰爭開始前，部落中的男人和女人都會共同進行準備工作。先將獨木舟塗上赭石與石灰，再弄好佔用時用於慶祝的各種食品。到了這個時候，女人也變得慘無人道，鼓勵男人勇敢作戰，儘可能地多殺幾個人，等到一切準備就序，男人們就趁著夜色的掩護，乘著小獨木舟潛入對方的村落，不分男女老幼，殺死得越多越好。

他們殺人的手段乾淨利落，被殺的反抗無效後也不求饒，因爲雙方都明白彼此之間沒有仁慈可言。處於石器時代的他們沒有現代化的武器，但一種叫作竹刀的刀割下人頭也並不比我們現代的鋼刀慢多長時間。

勝利者割下人頭以後，先把頭皮扒掉，然後用利器在太陽穴處掩一個小洞，把腦髓倒在石碗裡喝掉。

勝利者將獵取到的人頭每一部分都派了用場——下頜切開以後當作項鍊的裝飾品，頭蓋骨掛在一排排用樹皮蓋在高腳房子門前，到了晚上，摘下來當枕頭。

這些獵頭人族並不僅僅割下戰敗者的頭顱，正常死亡者的頭顱也將被割下來。細心觀察掛在房子面前的頭蓋骨就會發現：一種是相當完整的，這就是正常死亡後留下的頭蓋骨；另一種太陽穴上有窟窿，缺少下頜骨，這就是主人襲擊來的勝利品。

這就是獵頭人族名字的由來。

這其中，最著名的獵頭人族莫過於生活在印尼境內的、以奧茨賈內普和奧馬賽普兩個地區爲部落中心的阿斯馬特族，而這個名字也替代了獵人頭族，成爲了廣泛意義上的獵人頭族的代名詞。

所以，現在一提起生活在伊裡安島上的獵人頭族，外人通常都會稱其爲阿斯馬特族。這些原始人大都生活在原始叢林中，幾乎不和外界接觸。而在印尼東部和巴新接壤的區域，以奧茨賈內普和奧馬賽普爲核心的阿斯瑪特地區，則生活著兩支人數最多的阿斯馬特族人，這兩支阿斯馬特族一共有七千多人，是整個伊裡安島獵人頭族最集中的區域。

其實因爲奧茨賈內普和奧馬賽普都處在沿海位置，而且這兩個部族的人數也是獵人頭族中最多的，所以按照常理來講，這兩個部族的阿斯瑪特人相比於處在內陸的族人而言，要更能接觸到現代社會。

但可惜的是，因爲半個多世紀之前那一場幾乎轟動了全世界的食人案例，讓阿斯馬特族徹底揚名全世界，並最終成爲了伊裡安島獵人頭族的代名詞。

那場著名的案例中的唯一主角擁有一個非常偉大的姓氏——洛克菲勒。

沒錯，被阿斯馬特族人獵殺的那位主角，就是美國石油之王約翰.洛克菲勒的重孫子，美國前紐約州州長、前副總統納爾遜.洛克菲勒的兒子——邁克爾.洛克菲勒。

1961年，標準石油公司的繼承人邁克爾.洛克菲勒在巴布亞新幾內亞海岸意外失蹤，這個消息震驚了全國上下乃至全世界。一直到半個世紀之後人們才知道，這位“富多代”的真實命運遠比人們想象的要更令人震驚。

邁克爾.洛克菲勒在1938年出生，成爲洛克菲勒大家族的一員。他的父親是紐約州州長納爾遜.洛克菲勒，也曾任美國副總統；他的曾祖父約翰.洛克菲勒是有史以來美國最富有的富豪，擁有一個龐大的石油帝國。

雖然邁克爾的父親希望他能子承父業，管理家族的巨大商業資產，但邁克爾本人卻擁有一個更安靜、更藝術的靈魂。1960年，他從哈佛大學畢業，想做些比當董事、坐辦公室開會更令人興奮的事。

他決心去尋找自己的“原始藝術”。對於當時的非西方藝術來說，這個術語不免散發出一絲優越感的氣息。投身於原始藝術的邁克爾在他父親博物館的董事會上輕鬆佔據了一席之地。

當時邁克爾曾經說過：“我現在只想做一些以前沒做過的事情，把更多的藝術品蒐羅到紐約。”

在這之前，邁克爾出過不少次遠門，他曾在曰本和委內瑞拉住過好幾個月。於是在他畢業的那一年，他想踏上一次人類學考察的征途。

在與荷蘭國立民族學博物館的代表談過之後，邁克爾決定前往當時的荷屬新幾內亞，從定居在那兒的阿斯馬特人那裡收羅藝術品。

根據後來的調查，當時邁克爾邀請了不少研究人員和紀錄片攝製人加入到這趟旅行當中，進行一次探索發現之旅。他們此行來到了島上阿斯馬特人主要的生活聚集地——奧茨賈內普，他們不僅在這裡拍了很多照片，還試圖從當地人手裡購買比斯柱——一種雕刻精美的木質藝術品，但卻沒能成功。

邁克爾並沒有就此灰心喪氣。他繼續深入觀察，發現阿斯馬特人似乎有很多行爲與西方社會規範背道而馳。他甚至在日記裡寫道：“這個地方比我之前見識過的地方要更加偏遠，更加狂野。”因爲這個時候邁克爾已經看見過阿斯瑪特人之間的殘酷戰爭，也看到了他們是如何的獵取敵人的人頭。

這是邁克爾的第一次新幾內亞之行。

第一次雖然沒有獲得什麼有價值的東西，但卻讓邁克爾更加躍躍欲試，打算大展身手。他制定了一份詳盡的計劃，進行更加細緻的阿斯馬特人類學研究，他還打算在父親的博物館展示阿斯馬特的藝術品。

在1961年的11月19日，邁克爾和一羣荷蘭人類學家一起再次乘船來到了新幾內亞，並沿著海岸線向奧茨賈內普靠近。可是他們的船在距離海岸還有十二英里的地方翻了。不過跟據記載，當時邁克爾跟同行的人類學家講完“我覺得我可以（游過去）”，就縱身一躍跳進了水裡，不見了。

不管是船翻了還是邁克爾腦子進水非要遊過這十二英里的海域，反正這孩子就這麼失蹤了，生不見人死不見屍。

可這傢伙畢竟擁有著一個令人羨慕而且確實是有極大實力的家族背景，因此當他失蹤之後，整個洛克菲勒家族都動員了全部力量來搜索邁克爾的蹤跡。但搜索了半個月，卻是什麼都沒有發現。

邁克爾的去世在媒體界引起了轟動。很快，各家報紙都開始刊登各式各樣的謠言，說他一定是被食人族或是鯊魚吃掉了。另有傳言稱，邁克爾其實是逃離了財富的鍍金牢籠，正自由自在地活在新幾內亞叢林中的某個地方。但不管是什麼傳言，這位含著金鑰匙出生的家族繼承人就這麼失蹤了。

不過根據後來的調查，人們終於是搞清楚了這夥計到底是爲什麼失蹤的。他並不是被鯊魚吃了，而是真的被阿斯瑪特人給獵頭了。

因爲當時島上有兩位荷蘭傳教士和阿斯馬特人共處多年，還會講當地的語言。傳教士告訴地方當局，他們從阿斯馬特人那裡聽說是阿斯馬特人殺了邁克爾。

次年，也就是1962年，島上的警方派威姆.範.德.沃爾去調查此事，他也得出了同樣的結論，甚至還拿到了阿斯馬特人口中所謂的“邁克爾的頭骨”。

其實邁克爾被殺，就是阿斯瑪特人的一次報復！

這件事的根本原因還是在於當時的荷蘭殖民政府。

1957年，也就是距離邁克爾第一次訪島的三年前。這一年曾發生了一件事，給奧茨賈內普的人留下了永久的創傷。當時，荷蘭殖民政府纔剛剛控制這座島，對偏遠部落的阿斯馬特人控制有限。

那一年，奧茨賈內普和奧馬塞普兩個阿斯馬特的部落之間發生了一次大屠殺，雙方都有幾十人被殺死。當時荷蘭殖民政府試圖控制局勢，希望能平息奧茨賈內普部落的怒火。但由於一大堆文化上的誤會，荷蘭人對奧茨賈內普人開了火。

第一次見識槍支威力的奧茨賈內普人，親眼看到四名戰爭頭領中彈身亡。這次事件也徹底導致了阿斯瑪特人對白人的仇視。

正是在這種情況下，奧茨賈內普的人偶然發現邁克爾正朝著與他們領地接壤的海岸游來......

邁克爾很不幸，他遇到的這些人就是在那被荷蘭人殺害的四名部落戰爭頭領和族人的後代。

邁克爾的死很簡單，但卻讓阿斯瑪特人徹底揚名全世界，讓全世界的人都意識到了，在伊裡安島中竟然還有恐怖的獵人頭族存在。

楊靖也是因爲這件事才知道阿斯瑪特獵人頭族的。

PS：鞠躬感謝“呼吸自在”100的打賞。