阿史那思摩的態(tài)度已經(jīng)做足了,作爲(wèi)突厥人的首領(lǐng),他親自過(guò)來(lái)請(qǐng)罪,把自己的身家性命交出來(lái)處置,這已經(jīng)是他能做到的極限了。
有句話叫做,殺人不過(guò)頭點(diǎn)地。在這種情況下,雖說(shuō)李世民仍然可以把阿史那思摩處死問(wèn)責(zé),但是如果這樣做了,難免有一些顯得不仁了。
李世民想要的天可汗的名聲,是靠包容活得,而不是靠酷刑活得的。除非李世民拼了名聲不要,否則他不能對(duì)阿史那思摩痛下殺手。
另外,阿史那思摩也有他的作用。在突厥人中,阿史那思摩以及他的部族,是接受大唐比較深,心中更加嚮往大唐的部族。這樣的部族可不多,如果把阿史那思摩殺了,再想培養(yǎng)出來(lái)一個(gè)像他這樣親近大唐的突厥首領(lǐng),一時(shí)半會(huì)很難做到了。即便做到了,代價(jià)也會(huì)非常的大,並不符合大唐的利益。
何況,突厥人中的很大一部分人,應(yīng)當(dāng)是很想看到這個(gè)局面的。所以李世民更加不能這樣做,如這樣做了,那便是親者痛仇者快,李世民不是短視之輩,是斷然不會(huì)做這種事情的。
所以,這道奏摺就顯得很重要了,如何能顯得李世民非常生氣,但是又得保住阿史那思摩這個(gè)人,怎麼說(shuō)這個(gè)話,就得要點(diǎn)技術(shù)了。
李牧替李世民擬的旨意,大體上是這樣的意思。首先是質(zhì)問(wèn),質(zhì)問(wèn)突厥人是什麼意思,如果謀害大唐皇帝的性命,是所有突厥人的選擇,那麼阿史那思摩不必請(qǐng)罪,可以立刻迴轉(zhuǎn),準(zhǔn)備開戰(zhàn)就是了。
如果不是所有突厥人的意思,那麼肯定就是突厥人的隊(duì)伍裡出現(xiàn)壞人了。出現(xiàn)壞人了,也好辦,大唐皇帝胸襟如海,如果是少部分人想要刺殺大唐皇帝,把這部分人交出來(lái)就行。這件事可以當(dāng)做是什麼都沒(méi)發(fā)生過(guò),從今往後,大唐皇帝對(duì)待突厥人,還是一般的看待,絕對(duì)不會(huì)因此遷怒起來(lái)沒(méi)完。
如果突厥人執(zhí)意不對(duì)此事負(fù)責(zé),不給出一個(gè)說(shuō)法。天兵不日即到,到時(shí)候突厥亡族滅種只在朝夕之間。
最後一句威脅,只是順帶提了一句,根本不可能發(fā)生,以突厥目前的條件與實(shí)力,除非他們是真的不想活了,否則是不會(huì)選擇與大唐開戰(zhàn)的。
同時(shí),李牧還幫李世民擬了一道旨意,是送去西突厥的。雖說(shuō)東西突厥一直勢(shì)同水火,但這種關(guān)係就像是兩家鬧了脾氣的親戚,他們之間可以互相打,但是真遇到事兒了,還是一致對(duì)外的。西突厥不一定會(huì)跟東突厥一起跟大唐開戰(zhàn),但他很有可能吸納東突厥的部族壯大自己。西突厥與大唐結(jié)盟,實(shí)力幾乎未損。也是李世民的心腹大患,如果西突厥再繼續(xù)壯大,大唐與西突厥的和平關(guān)係,早晚會(huì)有開戰(zhàn)的一天,相比之下這是李世民更加不願(yuàn)意看到的。
君臣二人又在輿圖上比劃了一陣,直到過(guò)了午夜,李世民纔在高公公的陪伴之下回去了下榻的地方。陰貴妃已經(jīng)甦醒過(guò)了,但是傷口傷及經(jīng)脈,一時(shí)半會(huì)還是要臥牀休息,而且恐怕以後也會(huì)留下後遺癥,故此李世民幾乎每天都陪伴在陰貴妃的身邊。
……
李牧之所以這麼累的原因,除了看奏摺,他還在主持編書。
沒(méi)錯(cuò),編書。天氣逐漸轉(zhuǎn)冷了,雖說(shuō)揚(yáng)州港是一個(gè)不凍港,但是冬日裡頭,內(nèi)河的航運(yùn)無(wú)法進(jìn)行,揚(yáng)州港一下子少了一大半的吞吐量,而且,李牧的心思一直在海上,內(nèi)河航運(yùn)的事情他也不怎麼管。他組織編的書,乃是一份航線圖。他把揚(yáng)州所有的有經(jīng)驗(yàn)的水手老師傅都叫了過(guò)來(lái),每一個(gè)都配上了一個(gè)年輕的讀書人,因爲(wèi)很多老師傅他們不識(shí)字,所以需要一個(gè)人在旁邊聽寫,畫圖。
每個(gè)人對(duì)於航線的標(biāo)識(shí)記的都不一樣,最後還要把這些標(biāo)識(shí),都統(tǒng)一彙總起來(lái),去蕪存菁,留下有用的東西來(lái)。最後的最後,李牧還要爲(wèi)這些航線標(biāo)識(shí),定下一個(gè)規(guī)範(fàn),這個(gè)規(guī)範(fàn),便是大唐海軍日後縱橫海上的通用標(biāo)識(shí),趕著訓(xùn)練新軍,全部教會(huì)他們,這樣會(huì)給以後節(jié)省很多麻煩。
好在有唐觀這個(gè)老筆桿子在,否則李牧的工作量還要加倍。
除了這件事,李牧還在忙一件事。
這些日子以來(lái),李世民頻頻跟他談及,想要進(jìn)攻高句麗的事情。提及的次數(shù),甚至要超過(guò)突厥。這讓李牧不得不懷疑,李世民這次來(lái)?yè)P(yáng)州,目的到底是爲(wèi)了什麼。
原本李牧還能推搪一下,但是陰貴妃受傷的事兒,李牧自己也覺(jué)得有些責(zé)任,嘴巴便有點(diǎn)張不開了。只能抽出時(shí)間來(lái),硬著頭皮跟李世民研究,如何能用最小的代價(jià),把高句麗給打下來(lái)。
打高句麗,算是中原王朝的‘必修課’了。倒不是中原王朝就愛好打高句麗,實(shí)在是這個(gè)國(guó)家是真的煩。高句麗地處的位置,一年的時(shí)間,有差不多半年都是寒冷的。這個(gè)年代可沒(méi)有後世的暖器,寒冷的地帶,對(duì)於這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),就是不適宜居住的。而且寒冷的環(huán)境,對(duì)於種植作物也有很大的影響。
高句麗人不像突厥人,突厥人是純粹的遊牧民族,他們骨子裡其實(shí)是不會(huì)也不想不需要種地的。而高句麗更像是中原人,他們主要的食物,還是靠種植。所以他們骨子裡,十分嚮往更加暖和,更加適宜種植的中原。於是只要是中原王朝稍微有點(diǎn)衰敗的跡象,他們就要試探著騷擾一下。騷擾成功了呢,算是撿到的便宜。騷擾不成功呢,我也沒(méi)啥損失。反正我這邊的土地又寒冷又貧瘠,就算你搶走了,你也遷不過(guò)來(lái)百姓,只是屯軍的話,用不了幾年,你就自己回去了。
打高句麗,中原王朝總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)。最有效的辦法,就算水陸夾擊。但是這個(gè)水陸中的水,指的並不是海上,而是遼河,過(guò)了遼河,繞一圈夾擊後路,這是中原王朝的慣用手段。
在李牧提出海上打擊之前,中原王朝還沒(méi)想過(guò)要從海上進(jìn)攻。準(zhǔn)確地說(shuō),不是沒(méi)有想過(guò),而是沒(méi)法施行。普通的小船,載不了多少人,再加上海路不可控,也許帶的糧食,都不夠從大唐到高句麗登陸的。所以這個(gè)想法,一向是被視爲(wèi)空談。
但是現(xiàn)在不一樣了,有了萬(wàn)石船,補(bǔ)給的問(wèn)題便解決了大半。只要選定好航線,海路進(jìn)攻是完全可行的。更何況,大唐還在倭國(guó)站住了腳,有了倭國(guó)的‘海上軍事基地’,進(jìn)攻半島就更加事半功倍了。
但是李世民的意思是,孤懸海外的島嶼,他只想取利,而不想統(tǒng)治。這種想法,在後世看來(lái)是有點(diǎn)短視的,但是在這個(gè)時(shí)代,卻非常的正常。因爲(wèi)通訊手段的限制,地域太過(guò)於廣大,其實(shí)並沒(méi)有什麼用處。這些孤懸海外的島嶼,本來(lái)就非我族類,如果非得要統(tǒng)治的話,肯定會(huì)激起反抗。反抗,就要鎮(zhèn)壓,然後陷入惡性循環(huán),等同於陷入泥沼。這樣一來(lái),這個(gè)地方能給朝廷帶來(lái)的利益,也許都抵不上耗費(fèi),這樣的買賣是不劃算的。
可是如果想要不佔(zhàn)領(lǐng),又能控制,本身也是一個(gè)悖論。但是這難不倒天策上將李世民,他盯著輿圖看了幾天,還真給他想到了一個(gè)解決辦法。
這一日,李牧仍在看奏摺,而李世民仍在盯著輿圖。光看這副景象,真不知道誰(shuí)纔是皇帝了。
忽然李世民伸手指向一個(gè)地方,介於半島和倭國(guó)之間,疑惑道:“這是一個(gè)墨點(diǎn),還是一個(gè)島?”
李牧伸脖子去看,剛想說(shuō)是一個(gè)點(diǎn)兒,忽然想起來(lái),這可不是一個(gè)點(diǎn)兒。在倭國(guó)和半島之間,有一個(gè)島,前世他看韓劇的時(shí)候,只要想表現(xiàn)某男主有錢,必定要去此地度個(gè)假什麼的。東方夏威夷,濟(jì)州島。
但是此時(shí)應(yīng)該不叫這個(gè)名字,李牧把奏摺放到一邊,摸出一本圖志來(lái)。這是李泰編纂的地理志,找到海外篇,翻找一陣,終於找到了,指給李世民看:“陛下,此地叫做儋羅。”
李世民一瞧,笑了,道:“這不是吾兒的地理志麼?”他瞥了李牧一眼,道:“李牧,你也需要查閱吾兒的書籍麼?”
李牧懶得接茬,但皇帝說(shuō)話了,還是得捧哏啊,道:“陛下英明神武,生出來(lái)的兒子也都是人中龍鳳,李泰又是我的徒弟,在我的指導(dǎo)之下,編纂成書的地理志,能不優(yōu)秀麼?”
李世民哈哈大笑起來(lái),道:“真是佔(zhàn)不到你一點(diǎn)便宜啊!”
地理志上面記載一個(gè)地方,不止是記載一個(gè)名字而已,還有能蒐集到的所有有關(guān)此地的人文地理信息,只要是能蒐集到,能考證的,都存在於這本書上。
書上記載,儋羅傳聞是個(gè)“神話之島”。據(jù)說(shuō)三位仙人從地上涌出,分別叫良乙那、高乙那、夫乙那。有一天,他們撿到從東海飄來(lái)的一個(gè)木匣,打開木匣後又是一個(gè)石匣,又有紅帶紫衣使者來(lái)打開石匣,出現(xiàn)三名青衣處女,帶著牛馬和五穀的種子來(lái)和三仙人婚配。於是三位仙人和這三位女子結(jié)了婚,之後就建立村落,發(fā)展出這個(gè)國(guó)家。
儋羅的古名有島夷、東瀛州、涉羅、耽牟羅、乇羅等,這些名稱中除“東瀛州”外都是“島國(guó)”的意思。三國(guó)時(shí)期,濟(jì)州被稱爲(wèi)“州胡”,史載“其人差短小,言語(yǔ)不與韓同,皆髡頭如鮮卑,但衣韋,好養(yǎng)牛及豬。其衣有上無(wú)下,略如裸勢(shì)。乘船往來(lái),巿買韓中”。
這一段記載表明,此地民風(fēng)近乎原始,衣不蔽體,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,還沒(méi)有‘進(jìn)化’完全。
同時(shí),地理志上面還記載了,此地東西約二百里,南北六十里。但又標(biāo)註,這個(gè)數(shù)字沒(méi)有經(jīng)過(guò)確認(rèn),是隋朝來(lái)的遣唐使給的數(shù)據(jù)。
這也解釋了,爲(wèi)何在畫圖的時(shí)候,在這裡點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn)兒,因爲(wèi)沒(méi)有人去過(guò)儋羅,無(wú)法確認(rèn)面積。但是前世,李牧是去過(guò)濟(jì)州島的,他記得導(dǎo)遊攻略上面寫著,濟(jì)州島面積是一千八百多平方公里,跟這裡的記載相差不大。
李世民蹙眉道:“如果這裡的記載是準(zhǔn)確的,這麼大的島,正處在大唐、新羅和倭國(guó)的三岔口,倒是一個(gè)絕佳的中轉(zhuǎn)處。若是佔(zhàn)據(jù)了這裡,便可隨時(shí)出兵倭國(guó)和新羅百濟(jì),也能極大縮短海上的補(bǔ)給線。”
聽話聽音兒,李牧瞧了李世民一眼,心道,陛下您倒是胃口不小啊,不是隻打高句麗麼,怎麼新羅和百濟(jì)也扯上了?新羅可是我老婆的陪嫁,斷然是不能給你的。
不過(guò)這話可不能說(shuō)出來(lái),李牧想了想,對(duì)李世民道:“想確認(rèn)倒也容易,把‘探路船’派出去,約莫這個(gè)距離,一個(gè)半月到兩個(gè)月之間,肯定回來(lái)了。”
李世民點(diǎn)點(diǎn)頭,兩月之後,剛好過(guò)完年,什麼事兒也不耽誤。他想了想,道:“這次就不要讓佑兒去了。”
李牧苦笑,道:“他也得能聽我的話算啊,反正我不去說(shuō),陛下要攔著,陛下去攔吧。”
李牧?xí)饫钍烂竦南敕ǎ且驙?wèi)這個(gè)地方,也十分附和他的預(yù)想。把儋羅佔(zhàn)了,不但可以作一個(gè)軍事基地,還可以做一個(gè)交易中心,養(yǎng)馬度假皆可,豈不美哉?
而且李世民也說(shuō)了,他的戰(zhàn)略是隻取利,不佔(zhàn)領(lǐng)。這跟李牧的想法,也是不謀而合。只是合的方向不一樣,你不要,我要啊!商業(yè)這個(gè)東西,哪有全得利和全賠錢的,如果是一邊倒,交易早就不復(fù)存在了。李牧可以把海島經(jīng)營(yíng)成大唐的工廠,這樣不但可以富足大唐,也能養(yǎng)活島上的百姓,至少不用在‘衣不蔽體’了。
短時(shí)間看,對(duì)雙方都是有利的。至於很久以後的事情,到了那個(gè)時(shí)候,人都死了,骨頭渣子都爛沒(méi)了,還操那份心幹什麼?
眼瞅著月上樹梢,臨近子時(shí),快到‘下班兒’的時(shí)候了,李牧看了看李世民,心道你咋還不走呢?
終於,李世民放下了輿圖,擡頭看向李牧,道:“朕打算年前,派出一股騎兵,派人去高句麗收殮埋葬前隋戰(zhàn)死的隋人屍體,摧毀他們用屍體立的京觀,敲打他們一下!”