（親們看這章的時候要是覺得頭大，可以忽略過去哈，只要知道我們可愛又漂亮的小千千會布九宮八卦陣就可以啦。(*^__^*)嘻嘻……飄走。）

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千千腦海之內(nèi)一遍遍的回憶著先前太極八卦陣的旋轉(zhuǎn)，看上去極爲(wèi)緩慢，然而卻是極快，那是一種視覺的衝突。

千千試著跟著太極八卦陣旋轉(zhuǎn)，驀地心神一頓，腦海之內(nèi)，盡皆靜寂，千千看向中央小人兒，心神再起，小人兒居然緩緩行走。

從坎位始，繼而入坤位，接著進(jìn)入震位，最後入巽位，小人兒似乎疲憊，進(jìn)入中央休息，片刻，從乾進(jìn)，過兌位，行至艮位，落足於離位，後，停於中央。

千千微閉雙眸，腦海之內(nèi)一遍遍的回憶著，那個小人的行走路線，開始很是奇怪，更多的是不解，而後，千千標(biāo)上數(shù)字，坎爲(wèi)1，坤爲(wèi)2，震爲(wèi)3，巽爲(wèi)4，中央爲(wèi)5，乾爲(wèi)6，兌爲(wèi)7，艮爲(wèi)8，離爲(wèi)9，周而復(fù)始。

對應(yīng)太極八卦陣，標(biāo)上數(shù)字，千千赫然發(fā)現(xiàn)，這居然是爺爺曾經(jīng)提起的九宮圖！

爺爺曾說，九宮分爲(wèi)：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共爲(wèi)九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，爲(wèi)奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分爲(wèi)天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，爲(wèi)坐山。

九宮者，即二四爲(wèi)肩，六八爲(wèi)足，左三右七，戴九履一，五居中央。

九宮，那還是爺爺給當(dāng)年還只有五歲的千千出的一道算術(shù)題，當(dāng)時千千聰明異常，不到五分鐘便已經(jīng)得出答案。

此時見到這九宮圖，千千心中感慨萬千，可是此時爺爺不在身旁，不知道出這道題的人會是誰？而他又懷著什麼樣的目的？

當(dāng)千千得出答案之後，爺爺微笑著望著粉雕玉琢的千千大爲(wèi)讚賞，同時還喃喃自語了一番，不過，千千沒有聽懂，只是依稀記得，“……易一陰一陽，合而爲(wèi)十五，之謂道。陽變七之九，陰變八之六，亦合於十五。則彖變之?dāng)?shù)若一，陽動而進(jìn)，變七之九，象其氣之息也；陽動而退，變八之六，象其氣之消也。故太一取其數(shù)，以行九宮，四正四維，皆合於十五……”

小千千問爺爺那是什麼意思，爺爺只是將小千千抱於懷中，颳了一下小千千那嬌俏可愛的小鼻子，說出了一大段讓小千千摸不著頭腦的話，還是後來，爺爺給小千千一本書，小千千才記得那幾句話。

“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行於八卦日辰之間。曰天一，或曰太一。出入所遊，息於紫宮之內(nèi)外。其星因以爲(wèi)名焉。故《星經(jīng)》曰‘天一’、‘太一’。主氣之神，行猶待也。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。天一下行，猶天子出巡狩，省方岳之事。每卒則復(fù)。太一下行八卦之宮，每四乃還於中宮。中央者北辰之所居，故因謂之九宮。天數(shù)大分，以陽出，以陰入。陽起於子，陰起於午，是以太一下九宮，從坎宮始。坎中男，始以言無偏也。自此而從坤宮。坤。母也。又自此而從震宮。震，長男也。又自此而從巽宮。巽，長女也。所行者半矣。還息於中央之宮。既又自此而從乾宮。乾，父也。自此而從兌宮。兌，少女也。又自此從於艮宮。艮，少男也。又自此從於離宮。離，中女也。行則周矣。”所行即從一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而爲(wèi)一週。一週之後還於中央，再行又從一始。後來，這樣的“行”法被道家稱之爲(wèi)“禹步”，據(jù)說到一定時候行者本身就會“隱形”。就是這樣，“九宮”圖與八卦結(jié)合起來，而有“九宮八卦圖”的出臺。”

二四爲(wèi)肩，六八爲(wèi)足，左三右七，戴九履一，五居中央。

千千再一次演繹了一遍，果然，是真的九宮圖，此時九宮圖與太極八卦陣相結(jié)合，九宮算，五行參數(shù)，無限循環(huán)。

原本是圓形的八卦陣，此時被千千拉成了方形的，將八個卦位依次填上，這是一種很神奇的景象，仿若天地已經(jīng)化爲(wèi)一體，世間萬物已經(jīng)歸爲(wèi)一點(diǎn)，轉(zhuǎn)而，方形化爲(wèi)圓形，不停旋轉(zhuǎn)，仿若這是世間的輪迴，經(jīng)歷生老病死，再一次重新獲得生，最終歸於死寂。

在千千腦海之內(nèi)，圓形化爲(wèi)方形，方形化爲(wèi)圓形，無止盡的輪轉(zhuǎn)，不分日夜，無論冬夏，此時此刻歸於沉寂。

千千依然面容不變，古井無波，仿若是坐定的禪者，淡去世間紅塵滾滾。

猛然——

千千一聲低喝，“九宮八卦陣，合。”

在千千低喝之後，腦海之內(nèi)的八卦陣仿若已經(jīng)有了一定的規(guī)律，只要千千想動，意念一動便可佈下九宮八卦陣，困萬物於其中。

然而，在千千腦海之內(nèi)九宮八卦陣成形之時，外界的灰綠色牆壁也開始緩緩移動，幻吟風(fēng)不解，莫先生也不解，但是，他們知道這是又一次的迷宮變，不知道這一次會變成什麼樣子的迷宮，反正他們已經(jīng)經(jīng)歷過一次，不在乎又一次。

“九宮算，五行參數(shù)，猶如循環(huán)。一、六爲(wèi)水，七、二爲(wèi)火，九、四爲(wèi)金，三、八爲(wèi)木，五爲(wèi)土。

“水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相剋循環(huán)。水?dāng)?shù)一居北，水?dāng)?shù)六居西北，火數(shù)七居西，火數(shù)二居西南，金數(shù)九居南，金數(shù)四居?xùn)|南，木數(shù)三居?xùn)|，木數(shù)八居?xùn)|北，土數(shù)五居中央。”

渺遠(yuǎn)的虛無空間，一聲更加渺遠(yuǎn)的聲音突兀的出現(xiàn)在千千腦海，千千回味著那幾句話，將九宮與五行相結(jié)合，八卦與五行相聯(lián)繫，腦海之內(nèi)猛然間豁然開朗。

【漢代的“五行生成數(shù)”】

《易傳?繫辭》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地?cái)?shù)五，五位相得而各有合。天數(shù)二十有五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五。”這裡說了十個數(shù)，一至五，是五個生數(shù)，五個生數(shù)各與五合而得六至十，是謂五個成數(shù)。

《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土爲(wèi)後。

天一生水於北，地二生火於南，天三生木於東，地四生金於西，天五生土於中。陽無偶，陰無配，未得相成。地六成水於北與天一併，天七成火於南與地二並，地八成木於東與天三並，天九成金於西與地四並，地十成土於中與天五並。（《禮記正義?月令》引）