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自傷吐血的黑魔宗修士，一點(diǎn)沒有因傷而皺眉，更沒有驚慌失措，反而是得意的用手往靈獸袋一拍，又放出一頭魔獅骷髏，跳到了場(chǎng)中。
“傷神功！”
在坐的築基期和金丹期修士，齊齊變‘色’，都認(rèn)出了這種魔功。這種魔功之所以叫傷神功，是因爲(wèi)修士要通過(guò)自傷神識(shí)，短時(shí)間提高五成的神識(shí)，達(dá)到駕御更多靈獸或骷髏的目的。魔功詭秘奇異，先自傷，而後傷人，在神識(shí)上，就能做到這一點(diǎn)。至於受傷的神識(shí)，在鬥法之後，再尋機(jī)療傷即可。自傷的神識(shí)，相比被他人所傷的神識(shí)，自能用傷神功更快恢復(fù)。
煉氣末期修士跨階御使一頭四級(jí)靈獸或骷髏，就達(dá)到了神識(shí)駕御的極限。就象法力也有駕御玄器的數(shù)量極限一樣。
靈獸或骷髏，在被灌注原主的忠誠(chéng)神識(shí)後，聽從原主指令鬥法時(shí)，隨著自身法力的全力運(yùn)轉(zhuǎn)，體內(nèi)始終有一股原始的神識(shí)，妄圖攻擊識(shí)海中比自已弱小的主人神識(shí)，掙脫束縛，不受制於人，與外來(lái)灌入的這股忠誠(chéng)神識(shí)不斷衝撞。
因此，修士駕御這種修爲(wèi)和神識(shí)比自已高的靈獸或骷髏，既要不斷髮出神識(shí)，指揮其鬥法，也要不斷護(hù)持忠誠(chéng)神識(shí)，不被其擊敗，以免遭其反噬。
就象騎馬者要抓緊繮繩防止野馬脫繮一樣，即使馬按預(yù)定方向在跑，也要時(shí)刻保持持繮之力。
因此，主人時(shí)刻用神識(shí)跨階控制靈獸或骷髏，防止其反噬，不是一件輕鬆的事。而是一件兇險(xiǎn)的事。要想同時(shí)跨階駕御兩獸，突破自身神識(shí)能承載的極限，就必須短時(shí)間提高自身的神識(shí)。
當(dāng)然，如果修士是駕御同級(jí)的靈獸或骷髏，就會(huì)輕鬆許多。例如，煉氣末期修士，同時(shí)駕御四五頭煉氣末期的三級(jí)靈獸，是沒問(wèn)題的，有時(shí)控制八九頭，只要御獸訣高明。也有可能。
果然。見到魔修又放出來(lái)一頭魔獅。華天宗修士臉‘色’大變。他耗費(fèi)巨資買來(lái)的築基初期法力的中階下品符，還有最後兩張，即使全拍出來(lái)，與已拍出的兩張合擊對(duì)方的兩個(gè)骷髏。只要被兩頭魔骷髏，撐過(guò)半個(gè)時(shí)辰時(shí)間，自已就萬(wàn)萬(wàn)敵不過(guò)對(duì)方了。
兩名築基初期魔骷髏，對(duì)戰(zhàn)四張築基初期法力攻擊的符錄，不是半個(gè)時(shí)辰能決出勝負(fù)的。因爲(wèi)魔骷髏有修士神識(shí)和反應(yīng)，身形更靈活，趨避同級(jí)對(duì)手的法力攻擊，有辦法以一對(duì)二，堅(jiān)持一段時(shí)間。只要閃避得法。一般閃避到符錄半個(gè)小時(shí)的法力耗盡，是沒問(wèn)題的。
這也是王先在對(duì)敵時(shí)，往往要用高出兩級(jí)甚至一階的符錄，才能滅敵的原因。同階同級(jí)符，攻同級(jí)修士。抵擋容易擊敗難。
果然，兩頭魔獅骷髏一會(huì)合，龐大的身軀，全力前撲，它們張開巨口，大聲狂吼，前爪猛揮，各自拍向一頭火狼，兩獅顯然配合默契，久經(jīng)戰(zhàn)陣，竟然能做到分進(jìn)合擊，互相呼應(yīng)。火狼不敢力敵，不停閃避。
華天宗修士知道，兩狼對(duì)上有人類神智的兩獅，絕對(duì)討不了好。無(wú)奈這定，只好再拍出兩張火狼符。
只見四狼一出，兩獅果然乖乖的後退，馬上採(cǎi)取了守勢(shì)，兩獅肩並肩，靠牆角而立，向外合擊，巨爪同揮，讓四狼始終攻不進(jìn)來(lái)。
半個(gè)時(shí)辰後，雖然兩具魔獅骷髏受了些輕傷，法力也消耗得很快，只餘下七成法力，但總算守住了陣角，在牆角堅(jiān)持到了四隻火狼符法力耗盡。
兩具骷髏待火狼的身形化成飛灰消失於空中，便迅速撲到了魔修的左右，獅眼圓睜，虎視眈眈的，盯住了華天宗修士。
黑魔宗修士冷笑的望著華天宗修士，要不是鬥法規(guī)定打死對(duì)方算輸，他早就御使兩頭魔獅撲上去了。習(xí)慣了勝者殺敵的他，對(duì)於不能殺滅敵人，增加一份魔氣和魔力，感到很不習(xí)慣。
華天宗修士眼見符錄用盡，敵方勢(shì)大，無(wú)法力敵，倒也光棍，連忙道：“我認(rèn)輸。”
說(shuō)著，把自已的兩柄中階玄器劍放在地上，拱手一禮，退回到末位的幾案後，打坐調(diào)息，恢復(fù)法力。
黑魔宗修士不屑的搖搖頭，拾起那兩柄中階玄器劍，回到了座位。
整個(gè)鬥法，耗時(shí)不長(zhǎng)，不到一個(gè)時(shí)辰，就決出了勝負(fù)。
在坐的華天宗修士，個(gè)個(gè)神情嚴(yán)肅，既暗驚於黑魔宗實(shí)力驚人，名不虛傳，又焦急於下一場(chǎng)鬥法恐怕兇多吉少。黑魔宗煉氣期弟子就有兩具築基初期的魔骷髏，那築基期弟子，豈不是也有金丹初期的魔骷髏？
王先知道，黑魔宗滅魂堂修士，在參加每年的滅魂堂決鬥時(shí)，都有勝者贏取對(duì)方全部身家的規(guī)定。因此，幾十上百年積累下來(lái)，個(gè)個(gè)身家驚人。也只有身家豪富，才能供得起魔骷髏的修煉進(jìn)級(jí)。
魔骷髏與靈獸不同，如果不修煉進(jìn)級(jí)，魔氣和魔功，就會(huì)退化，不進(jìn)則退。這也‘逼’著魔骷髏的主人，必須不斷供養(yǎng)更多的靈石，給魔骷髏消耗。也就必須不斷的殺人奪寶。
而且，魔修的魔氣，殺人越多，魔氣越濃，法力越強(qiáng)。殺一人，就能增加一分的魔氣之力。也因爲(wèi)如此，那名黑魔宗修士，對(duì)於不能殺了對(duì)方，增加一分魔氣，感到很遺憾，有種煮熟的鴨子，不得不放飛的感覺。
肖子正也皺著眉，坐在主位上，不過(guò)，他擔(dān)憂的，是派誰(shuí)去應(yīng)戰(zhàn)。
外‘門’煉氣末期弟子中，只有剛纔那一名煉氣期十層弟子，修爲(wèi)明顯高出同階修士一籌，他迎接挑戰(zhàn)，下場(chǎng)比試，自然責(zé)無(wú)旁貸。
築基期弟子中，情況就比較複雜了。天劍峰鬥劍榜排名第一的修士，確實(shí)來(lái)了。
但是，他與內(nèi)‘門’修士比起來(lái)，差距還是明顯的。可以想象，派出他迎戰(zhàn)，估計(jì)也是有敗無(wú)勝之局。黑魔宗本就實(shí)力比華天宗強(qiáng)幾倍，還派出最強(qiáng)弟子挑戰(zhàn)，外‘門’卻沒有華天宗的最強(qiáng)弟子迎戰(zhàn)，只能退而求其次，矮個(gè)中挑高個(gè)了。
肖子正，顧慮的，倒不是比試的勝負(fù)。他擔(dān)憂的，是比試背後的動(dòng)機(jī)。
夏國(guó)七大頂級(jí)道宗之間，常通過(guò)試煉或者押送靈物時(shí)較技，來(lái)一較長(zhǎng)短。這種較量，往往各有勝負(fù)，輪流坐莊，沒有一家獨(dú)大，明顯勝出的道宗出現(xiàn)。
因此，代表宗‘門’出戰(zhàn)的修士們，一時(shí)的勝負(fù)，宗‘門’也往往不會(huì)太放在心上。
但是魔宗不同。他們很有侵略‘性’，往往通過(guò)較技，達(dá)到威懾對(duì)手，壓服對(duì)手，試探對(duì)手的目的。
一旦試探得呈，探得對(duì)手宗‘門’的虛實(shí)，明白自已明顯強(qiáng)過(guò)對(duì)方，就會(huì)覬覦對(duì)方的修真資源，妄圖吞併對(duì)方。
上萬(wàn)年來(lái)，每一次魔道兩宗之間的大戰(zhàn)，都是起源於魔宗對(duì)道宗實(shí)力的試探。魔宗的修煉信條，就是弱‘肉’強(qiáng)食，沒有所謂的和爲(wèi)貴，以天下蒼生爲(wèi)念這些想法。他們的修煉方式，導(dǎo)致每年都要因爲(wèi)內(nèi)鬥，而殞落過(guò)半數(shù)的修士，對(duì)自已人都這麼狠，又怎麼會(huì)在乎攻略其他道宗時(shí)的一些犧牲呢？
魔功也是如此，如果不能不停的殺戳奪寶，就會(huì)有後繼無(wú)力，功力倒退的風(fēng)險(xiǎn)。
因此，魔宗修士，無(wú)不是好勇鬥狠，爲(wèi)了掠奪，無(wú)所不用其極之士。
想到這些，肖子正就暗暗的警惕，他不相信宗主章幹泉沒有看到這一點(diǎn)。可章幹泉爲(wèi)什麼不派出內(nèi)‘門’修士應(yīng)戰(zhàn)，也讓他百思不得其解。
就在肖子正在暗自思索的當(dāng)口，劉光側(cè)過(guò)身，得意的發(fā)話了：“肖峰主，下一場(chǎng)，你看派誰(shuí)出戰(zhàn)啊？”
這時(shí)，天劍峰鬥劍榜排第一的修士，應(yīng)聲站了起來(lái)，對(duì)主位拱手一禮，道：“大長(zhǎng)老，師侄請(qǐng)求出戰(zhàn)。”
肖子正無(wú)奈的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“好吧。”