玄宗末代弟子往往都是數(shù)人一起住在一座山峰，這是爲(wèi)了培養(yǎng)同門(mén)間的感情，避免像其他門(mén)派那般，發(fā)生師兄弟相見(jiàn)如讎仇的情況。一般是三至六名弟子，外加一名長(zhǎng)輩。
玄宗至今爲(wèi)止，也不曾發(fā)生過(guò)同門(mén)揮劍相向的慘劇，當(dāng)然這也跟玄宗弟子人數(shù)較少有關(guān)。畢竟林子一大，什麼鳥(niǎo)都有，相反林子小一些，也清淨(jìng)一些。
白庸的住處是在紫霄峰，和其餘五人一起住在山上的紫雲(yún)莊。五人分別爲(wèi)臧森羅、穆若愚、上官嬋、張小茹以及白庸的妹妹白如雪。
白庸的妹妹並不是玄宗弟子，屬於弟子帶入的外來(lái)人員。因爲(wèi)玄宗的弟子都是親傳弟子，不像一般門(mén)派還分有內(nèi)門(mén)弟子和外門(mén)弟子，這就導(dǎo)致人手不夠，雖然大羅山脈的一些靈田靈果園都可交由外人打理，可太虛界內(nèi)充滿(mǎn)奇珍異寶的百草園以及千獸谷等則需要由專(zhuān)人負(fù)責(zé)，而這些光靠弟子是忙不過(guò)來(lái)的，更會(huì)耽擱他們的修行，所以也準(zhǔn)許弟子帶來(lái)外來(lái)人員。
一名弟子可最多帶三名外來(lái)人員，負(fù)責(zé)幫忙日常生活以及打下手。玄宗並不講究一定要弟子吃苦耐勞，讓幾名丫鬟來(lái)服侍也是可以的，甚至你要人幫忙更衣洗漱，按摩喂餐，當(dāng)個(gè)紈絝子弟也不是不可以。
修仙並不意味著要將自己折磨得死去活來(lái)，嚐遍人間悽苦才能精進(jìn)，就像玄宗有門(mén)《極樂(lè)登仙功》，就是以享樂(lè)爲(wèi)修仙手段，修煉者越是享樂(lè)快活，修爲(wèi)就越是勇猛精進(jìn)。當(dāng)然修煉這本功夫代價(jià)是非常大的，一般人可支付不起花費(fèi)。普通人享樂(lè)只需要錢(qián)財(cái)即可，修仙者享樂(lè)需要的就不僅僅是靈丹靈藥這麼簡(jiǎn)單。
這三個(gè)名額在外界可是人人要掙破腦袋要爭(zhēng)取的，哪怕傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。因爲(wèi)玄宗收弟子全部是由上一代弟子自行尋找的，而玄宗弟子又都是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，平日少有外出，見(jiàn)到了也認(rèn)不出來(lái)，所以你即便想爭(zhēng)也爭(zhēng)不到。
玄宗收弟子有三大標(biāo)準(zhǔn)，是爲(wèi)德、智、體。最重視的是品德，品德不過(guò)關(guān)，如心胸狹小、天性涼薄者，哪怕有再好的天賦才華也不會(huì)收；其次是智慧，這裡的智慧並不是一般人所說(shuō)的聰明，而是悟性和天賦，有些人明明大字不識(shí)一個(gè)，練起武功卻偏偏能比常人快上十倍，這就是悟性；最後纔是體質(zhì)，比如天生五德體質(zhì)、九陰體質(zhì)、九陽(yáng)體質(zhì)等，這些人修煉對(duì)應(yīng)的法門(mén)往往能事半功倍。
平常門(mén)派最看重的修煉體質(zhì)，對(duì)玄宗而言卻是最不在意的，上萬(wàn)年積累令他們擁有令神仙都要?dú)U爲(wèi)觀止的靈丹妙藥，像九龍轉(zhuǎn)生丹、鳳凰涅槃丹等逆天的仙丹，對(duì)玄宗而言也並非不能煉製，因此哪怕是天生廢人，也能用靈丹強(qiáng)行洗髓成擁有五行靈根的超人體質(zhì)。不過(guò)玄宗弟子卻極小用靈丹來(lái)改變體質(zhì)，像對(duì)五行術(shù)法天賦爲(wèi)零的白庸，也從來(lái)沒(méi)有過(guò)要特意用靈丹來(lái)改變的想法。
此外，玄宗收弟子還有三不收：曾入它派者不收，身懷血海深仇者不收，官宦及世家子弟不收。
這三不收，雖然有著明哲保身的味道，但確實(shí)打滅了一些世家貴族將勢(shì)力伸入玄宗的企圖，避免太虛界變成一片爭(zhēng)權(quán)奪利的污濁之地。
也幸虧白家如今人丁凋零，要是換成幾百年的興盛期規(guī)模，白庸說(shuō)不定就進(jìn)不了玄宗。
由於這“三收三不收”，一般人有意圖的想成爲(wèi)玄宗弟子幾乎不可能，所以這三個(gè)名額就成爲(wèi)了唯一的突破口。要知道，玄宗對(duì)功法的管理並不嚴(yán)，主張有緣者得之，六品以下經(jīng)文都不禁止外帶人員學(xué)習(xí)。
五品經(jīng)文那是什麼？那是超一流經(jīng)文，放在大門(mén)派中也是隻有親傳弟子才能學(xué)習(xí)的經(jīng)文，而在玄宗只要有一定機(jī)緣就能夠獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。歷史上就有不少外帶人員修煉得道，達(dá)到傳說(shuō)中與天地同壽的境界。比如當(dāng)今的大門(mén)派玄天宗、玄虛劍派、正氣門(mén)，這三大門(mén)派的創(chuàng)始鼻祖都是當(dāng)年進(jìn)入玄宗修行的外帶人員。
當(dāng)然了，對(duì)外帶人員的盤(pán)查也是非常之嚴(yán)，甚至比入室弟子還要謹(jǐn)慎。都要經(jīng)過(guò)記憶搜索，以及占星閣長(zhǎng)老的因果佔(zhàn)算，一旦發(fā)現(xiàn)異常之處，或者心懷不軌，立即扔出門(mén)外。
紫霄莊的外帶人員只有白如雪一人，上官嬋跟臧森羅都是孤兒，穆若愚漁民出身，還是獨(dú)子，家中老夫老母對(duì)仙道都沒(méi)有興趣，其餘的親戚朋友則是連他出去幹什麼都不知道，還以爲(wèi)是外出做生意了，每次回家都要帶大補(bǔ)的人蔘靈芝回來(lái)。張小茹倒是曾帶過(guò)三名外人，她家是開(kāi)鏢局的，結(jié)果三人修煉有成，一人被家裡拉回去做鎮(zhèn)局鏢師，另外兩人分別被玄天宗和玄虛劍派的長(zhǎng)老看中，收作親傳弟子。
白老爺子淡薄名利，對(duì)虛無(wú)縹緲的長(zhǎng)生之道更是嗤之以鼻，所以白庸的三個(gè)名額是完全由他自己決定的。白庸自然不願(yuàn)意在身邊插上會(huì)隨時(shí)向家裡人打報(bào)告的眼線，出門(mén)在外，正是天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍的大好機(jī)會(huì)，誰(shuí)又會(huì)傻到在身邊拴上一條繩子呢？
欲修仙道，先修人道。
這是玄宗創(chuàng)始之初就定下的規(guī)矩。不像其他修仙門(mén)派弟子高高在上，不食人間煙火的作風(fēng)，玄宗鼓勵(lì)弟子像凡人一樣生活，每座靈峰上都會(huì)有數(shù)畝田地供人耕種，包括日常飲食都要自行解決。
當(dāng)然也僅僅是鼓勵(lì)，並非強(qiáng)行要求。你喜歡仙人般的生活，日服丹藥，晨吞朝霞，做食氣者神明不死，門(mén)派也不會(huì)特意批評(píng)你。凡人般生活只是一種修行手段，意爲(wèi)在人道中窺仙道，修心養(yǎng)性。你不喜歡，那就是道不同，不相爲(wèi)謀，理所當(dāng)然，並無(wú)可怪罪之處。
在紫霄莊，負(fù)責(zé)飲食的廚師只有白如雪一人，這就意味著，白家兄妹出去的那段日子裡，紫霄莊人員都是以膳食齋提供的大鍋飯生活的。
（二人雨：看到諸位熱情的支持，不禁淚目……我若是一名讀者，看到這裡的書(shū)評(píng)區(qū)，想必也會(huì)被嚇得落荒而逃）