西方極樂世界深處,八寶功德池旁,接引跟準(zhǔn)提盤膝坐在金蓮上,看著那已經(jīng)消失的大手,兩人也鬆了口氣。
冥河雖然不是聖人,但是武道要的就是戰(zhàn)力,以冥河幾十個(gè)元會(huì)對(duì)於武道肉身的錘鍊,早已到達(dá)準(zhǔn)聖大圓滿的頂峰,戰(zhàn)力比之普通聖人也不遜色,若是一直糾纏下去,極有可能讓靈山受損。
“哎!冥河的實(shí)力也越來越強(qiáng)了,再過不了多久,恐怕就要證道了。如此我佛門又多了一個(gè)對(duì)手,也不知此次是對(duì)還是錯(cuò)啊!”接引的臉色更加的苦澀了。
“師弟卻是不以爲(wèi)然,師兄,魔道跟佛門終究是死敵,我們投靠魔祖是需要他的庇護(hù),卻不是加入魔道。冥河向來跟我佛門有仇,若是他得到了黑蓮中的魔道法則,便會(huì)成聖有望。若是他能夠在成聖之前肉身成道,那麼兩次成道的話,恐怕就會(huì)立刻超越師兄,實(shí)力無限的提升,那樣的話,我佛門可就危險(xiǎn)了。”準(zhǔn)提臉色很是凝重。
接引聞言臉色也變了好幾變,最終點(diǎn)頭道“還是師弟考慮的周到,冥河若是煉化了黑蓮,兩次證道的可能性恐怕有九成之高,那樣就會(huì)成爲(wèi)我佛門的心腹大患啊!”
“不過如今我們也不能放鬆,黑蓮已經(jīng)迴歸魔界,恐怕已經(jīng)得到了第一代黑蓮的幫助,修爲(wèi)也會(huì)徹底的鞏固下來,佛門還需早日做好應(yīng)劫的準(zhǔn)備啊!”準(zhǔn)提對(duì)此眉頭很是緊蹙,很顯然魔道大興讓他這位聖人很是煩心。
“這一點(diǎn)師弟就莫要心急了,我等爲(wèi)佛門之祖,天道聖人。魔祖雖然不喜天道,但是莫要忘了,這天道終究壓過天魔,魔祖也無法徹底的碾壓佛門,大劫到來我們只需保護(hù)好佛門精英便可。至於那些三心二意之人,隕落也是在所難免的。”接引的臉上第一次出現(xiàn)了冷酷的神情。
“師兄說的是,如此我們就靜觀其變吧!”準(zhǔn)提臉色不變道。
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另一方面,金蟬子的轉(zhuǎn)世之身投入凡塵後,歷經(jīng)九世輪迴,終於在唐朝之時(shí)得到大唐皇帝的看重,再加上觀音菩薩在身旁的點(diǎn)化,金蟬子也就是唐玄奘走上了西行取經(jīng)的道路。
西行路上,如來等人爲(wèi)保護(hù)唐玄奘的安危,便安排大鬧天宮的猴子,好吃懶做的豬悟能,還要打碎天庭琉璃盞的沙悟淨(jìng),再加上八部天龍中的龍馬,四人一起保護(hù)唐玄奘西天取經(jīng)。
歷經(jīng)九九八十一難之後,師徒四人也經(jīng)歷不少的分分合合,最終四人到達(dá)靈山之上,得以拜見如來佛祖。
“唐玄奘,你那東土乃東勝神州,只因天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多淫多誑,多欺多詐;不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五穀;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大斗小秤,害命殺牲。造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災(zāi),所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦,變化畜類。有那許多披毛頂角之形,將身還債,將肉飼人。其永墮阿鼻,不得升者,皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教,帝王相繼,治有徒流絞斬之刑,其如愚昧不明,放縱無忌之輩何耶!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”
經(jīng)過如來佛祖一大段的解說,下面的孫悟空都開始打哈欠了,至於豬悟能更是差點(diǎn)直接睡著,沙和尚跟白龍馬雖然很是‘專心’聽如來的講話,只是他們那已經(jīng)滴溜轉(zhuǎn)的眼睛表示他們的心恐怕也都飛走了。
而唯一專心聽如來講話的,恐怕也就只有唐僧這位一心向佛的高僧了。
過了許久之後,如來方纔講完,面樓微笑的看著下方的唐僧,“唐玄奘,你跋涉萬里,歷時(shí)一甲,西天取經(jīng),造福東土,功德足以表彰千古,排名佛門各大佛祖之列,今封你爲(wèi)‘旃檀功德佛’。”
成佛?
這是多麼大的獎(jiǎng)賞,唐僧自然無比激動(dòng),成佛成祖,對(duì)他這個(gè)凡人說來簡直就是一步登天!不,比登天還要高!
“我彌陀佛,我佛慈悲!玄奘感謝佛祖的大恩大德,日後定會(huì)護(hù)我佛門,光大瑜伽正宗!”唐僧趕緊出來謝恩,同時(shí)表明心跡。
如來對(duì)此很是滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨後,又以此對(duì)孫悟空、豬悟能、沙悟淨(jìng)、白龍馬四人進(jìn)行封賞。
“我佛,唐僧既然已經(jīng)受封,該是給他頒經(jīng)書,讓他好好的回東土宣揚(yáng)大乘佛法,造福百姓。”
盤坐在如來左邊的燃燈上古佛,此刻開口道。
如來微微點(diǎn)頭,於是指令降龍、伏虎二大羅漢敲響雲(yún)磬,開閣贈(zèng)經(jīng)。
一時(shí)間,天樂遙聞,仙音嘹亮,滿空中佛光萬丈照耀靈山聖地,如來說道:
“唐三藏,“我有《法》一藏,談天;《論》一藏,說地;《經(jīng)》一藏,度鬼。三藏共計(jì)三十五部,該一萬五千一百四十四卷,乃是修真之經(jīng),正善之門。
今付去唐朝《涅般經(jīng)》四百卷,《菩薩經(jīng)》三百六十卷,《虛空藏經(jīng)》二十卷,《楞嚴(yán)經(jīng)》三十卷,《恩意經(jīng)大集》四十卷,《決定經(jīng)》四十卷,《寶藏經(jīng)》二十卷,《華嚴(yán)經(jīng)》八十一卷,《禮真如經(jīng)》三十卷,《大般若經(jīng)》六百卷,《金光明品經(jīng)》五十卷,《未曾有經(jīng)》五百五十卷,《維摩經(jīng)》三十卷,《三論別經(jīng)》四十二卷,《金剛經(jīng)》一卷,《正法論經(jīng)》二十卷,《佛本行經(jīng)》一百一十六卷,《五龍經(jīng)》二十卷,《菩薩戒經(jīng)》六十卷,《大集經(jīng)》三十卷,《摩竭經(jīng)》一百四十卷,《法華經(jīng)》十卷,《瑜伽經(jīng)》三十卷,《寶常經(jīng)》一百七十卷,《西天論經(jīng)》三十卷,《僧祗經(jīng)》一百一十卷,《佛國雜經(jīng)》一千六百三十八卷,《起信論經(jīng)》五十卷,《大智度經(jīng)》九十卷,《寶威經(jīng)》一百四十卷,《本閣經(jīng)》五十六卷,《正律文經(jīng)》十卷,《大孔雀經(jīng)》十四卷,《維識(shí)論經(jīng)》十卷,《具舍論經(jīng)》十卷。在藏總經(jīng),共三十五部,各部中檢出五千零四十八卷,與你傳留在唐。”
“如此,唐僧,你等回返人間後,需將大乘佛法傳於衆(zhòng)生纔是。”如來道。
“我等謹(jǐn)遵佛祖法旨。”五人躬身行禮。
如來說完,當(dāng)著衆(zhòng)人的面,開始了一輪經(jīng)書頒大典。
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當(dāng)唐三藏將真經(jīng)傳往東土之時(shí),一位位大神通者都臉色大變的向著洪荒西部的靈山望去。他們各自睜開法眼,看著靈山上升騰而起的無量佛光,璀璨的光芒猶如劃破混沌黑暗的光明,照耀整個(gè)洪荒世界。
緊隨其後,一朵九品的金蓮升騰而起,無量的佛門氣運(yùn)向著九品金蓮匯聚而來,那滾滾如潮、浩瀚如淵的氣運(yùn),讓看到的大神通者各自臉色如土,這樣浩瀚的氣運(yùn)恐怕足以造出一尊聖人來了。如今佛門大興雖然是大勢所趨,但是若是佛門在多出一位聖人,這可就不是衆(zhòng)多大神願(yuàn)意看到的了。
虛空中,不斷匯聚的氣運(yùn),此刻不斷地向著九品金蓮涌去。而九品金蓮得到那無量的功德相助,佛光也是大勝,雲(yún)霞飄渺,瑞氣千條,道道佛門至理在其中閃爍明滅,伴隨著時(shí)間的推移,那九品金蓮的旁邊,第十品金蓮緩緩地綻放開來,一時(shí)間驚動(dòng)三界。
佛門的至寶在當(dāng)年被雲(yún)揚(yáng)破去三品,被其收走以混沌本源培養(yǎng)成十二品金蓮,而佛門的金蓮也就因此損失了不少的本源,想要將其恢復(fù),便需要大量的功德之力方可。
但是功德這東西多麼的珍貴可想而知,聖人手中雖然都有著一兩件功德至寶,但是卻很少多煉兩個(gè),爲(wèi)什麼?
聖人的實(shí)力不行?
不對(duì),聖人只要有材料,可以輕易的煉製出後天至寶,加入功德自然可以成就功德至寶。可聖人之所以很少有較多的功德寶物,就是因爲(wèi)他們的功德大部分都被他們吸收,用來提升自己的修爲(wèi)了。
到了他們那一步,除非可以鍛造出先天至寶一個(gè)級(jí)別的寶物,不然再多的靈寶對(duì)他們也沒用。
而十二品金蓮破碎後,九品金蓮想要從新恢復(fù),所需要的功德足以讓聖人的修爲(wèi)更進(jìn)一步了。
聖人每一次的進(jìn)步,所需要的努力是別人的千百倍之多,能夠讓聖人進(jìn)步的功德,他們又豈會(huì)拿來煉製一件對(duì)自己的戰(zhàn)鬥力並沒有多大用處的靈寶,除非他們傻了。
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這兩天有事,耽誤了,哎!不解釋了。