李金民和劉旭東是非常好的朋友，李金民是東方村創業磚廠的老木匠準備退休，李金民告訴磚廠廠長劉旭東，說要離開磚廠，回家與妻子兒女享受天倫之樂。

劉旭東捨不得李金民離開，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠李金民說可以。但是大家後來都看得出來，李金民的心已不在工作上，李金民用的全是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，劉旭東把大門的鑰匙遞給他。這是你的房子，劉旭東說，“這是我送給你的禮物。”李金民震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢粗製濫造的房子裡！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的房子裡了。

把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的牌上寫著：“生活是自己創造的”。假如你清貧，不妨想著自己擁有健康;假如你體弱，不妨想著你擁有一個幸福的家庭;假如你低落，不妨想著自己擁有生存下來的勇氣！

大而言之，人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人爲你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你撐起來，讓你攀上人生的高峰，你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸，這些都需要我們去感恩。

感恩，說明一個人對自己與他人

和社會的關係有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發展下去。

“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是爲了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是爲了將無以爲報的點滴付出永銘於心。心存感激，會讓一句簡單的話語充滿神奇的力量，讓瑣碎的小事變得無比親切，讓我們在漸漸平淡麻木的日子裡，重新領悟生命的意義。人的一生不可能一帆風順，種種失敗和挫折都需要我們去勇敢地面對，如果我們一味地去埋怨生活帶給我們的不幸，我們的生活就會變得一塌糊塗，我們應該懂得在失意時發現值得我們去感激的事物，重新生活，體現生命的價值。

朋友就是光，給人安慰給人暖。再好的感情都需要長久維護，再好的朋友也需要你不時的認可。對待朋友，學會將心比心，不要對別人的生活品頭論足，指手畫腳。你若掏心掏肺，他必生死不離棄。真正的朋友，是不會跟你計較什麼的，因爲朋友之間就應該是寬容的，就算一不小心做錯了什麼，也不會因此對你不依不饒。所以，朋友之間一定要真誠。

人的慾望是個奇怪的東西，很多時候，我們渴望得到一些東西，得到後卻又很快失去興致；我們手中明明握著別人羨慕的東西，卻又總在羨慕別人的手裡。我們嚮往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。或許，只有歷盡世事，纔會明白，我們眼前擁有的，纔是真正應該珍惜的。因爲：遠處是風景，近處的纔是人生。

過去有這樣一個故事：在以色列農村，每當莊稼成熟收割的時候，靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。四角的莊稼，只要需要，任何人都可以

享用。他們認爲，是神給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活。他們爲了感恩，就用留下田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。既報答了神，又爲那些路過此地又沒有飯吃的貧困的路人給予方便。莊稼是自己種的，留一點給別人收割，他們認爲，分享是一種感恩，分享是一種美德。

但是當地的果農則說，不管柿子長得多麼誘人，也不會摘下來，因爲這是留給喜鵲的食物。是什麼使得這裡的人留有這樣一種習慣？

原來，這裡是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲都在果樹上築巢過冬。有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百只找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天，柿子樹重新吐綠髮芽，開花結果了。但就在這時，一種不知名的毛蟲突然氾濫成災。那年柿子幾乎絕產。

從那以後，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作爲喜鵲過冬的食物。留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裡度過冬天。喜鵲彷彿也會感恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。留幾枚柿子在樹上吧！那是一道人間最美的風景。

給予，是一種快樂。因爲給予並不是完全失去，而是一種高尚的收穫。給予，是一種幸福，因爲給予能使你的心靈美好。

在生活中你想獲得什麼，你就得先付出什麼。你想獲得時間，你就得先付出時間，你想獲得金錢，你得先付出金錢。你想得到愛好，你得先犧牲愛好。你想和家人有更多的時間在一起，你先得和家人少在一起。但是，有一點是明確的，你在這個項目中的付出，將會得到加倍的回報，就像一粒種子，你把它種下去以後，然後澆水，施肥，鋤草，殺蟲，最後你收穫的是幾十倍，上百倍的回報。

（本章完）