什麼是聖？
就鄭吒所得到的信息,以及他實(shí)力達(dá)到現(xiàn)在層次所產(chǎn)生的感悟等等,他所知道的聖,是一種超脫者的境界。
衆(zhòng)所周知,這個(gè)世界不存在永恆不滅的存在,那怕是恆星也有熄滅的一天,那怕是宇宙也有消逝的一天,所謂的永恆不滅本身就是一種悖論。
鄭吒在以前也是如此認(rèn)爲(wèi)的,直到他在這主神空間中經(jīng)歷了許多世界,看到了許多存在,瞭解了許多真相後,才知道有所謂的近似永恆不滅的存在。
當(dāng)然了,這些近似永恆不滅的存在也有許多的不同,首先最常見(jiàn),也是最弱小的就是一個(gè)位面裡誕生的靈,一般來(lái)說(shuō),無(wú)魔位面只有最早起纔有靈,而且很弱小,基本上在度過(guò)位面早起後就會(huì)消逝,即便還有殘餘,也絕不會(huì)爲(wèi)外人所見(jiàn),幾乎陷入到永恆沉眠裡,幾乎就和不存在一樣了。
這一類的靈,包括了天生靈,自然靈,以及信仰靈,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),那些位面裡的各種神靈,只要不超脫位面本身而存在,那麼都是所謂的信仰靈,僅僅相當(dāng)於衆(zhòng)多生靈的一種,雖然這些信仰靈張口閉口叫別的生靈爲(wèi)凡物,但是它們其實(shí)也是凡物而已,只能夠說(shuō)這一系的靈寄生依託在位面中,汲取位面本身的能量以及規(guī)則而存活,本身新陳代謝有了外界的給養(yǎng),所以才顯得了永恆不滅,但實(shí)際上當(dāng)位面滅亡,甚至位面發(fā)生劇烈的災(zāi)變時(shí),這些靈的唯一下場(chǎng)就是隕落,所以它們只能夠算是近似永恆不滅的。
永恆不滅有一個(gè)最關(guān)鍵點(diǎn),那就是自身新陳代謝問(wèn)題,也即必須要有可以一直汲取的外界能量來(lái)源,而且自身也要能夠汲取,只要滿足了這兩點(diǎn),那麼就可以達(dá)到近似永恆不滅,而除了那些靈以外,在鄭吒所接觸的許多位面中,他也看到了更多的近似永恆不滅的存在,無(wú)一例外的,這些存在都是進(jìn)化自身,從而達(dá)到的近似永恆不滅。
譬如魔法師,譬如修真者,譬如鬥氣修煉者,譬如……各種各樣的不同體系,但是他們都有一個(gè)相同點(diǎn),那就是隨著越加強(qiáng)大,不停的進(jìn)化與修改自己的生命因子,同時(shí)在體內(nèi)形成穩(wěn)固的能量循環(huán)體系,用以代替脆弱的肉體物質(zhì)轉(zhuǎn)換能量體系,也即代替或者進(jìn)化本身的消化系統(tǒng),同時(shí)讓自己的生命因子,基因什麼的可以持續(xù)的更新與再生,然後一舉超越普通生命,成爲(wèi)近似永恆不滅的存在。
但是這些所有的近似永恆不滅的存在,包括了靈與自身進(jìn)化者們,他們都有一個(gè)最大的侷限性,那就是對(duì)外界能量的依賴,無(wú)論是靈氣,還是位面本質(zhì),還是信仰,或者核能也好,正反物質(zhì)能也好,甚至更誇張的能量也好,他們都依賴著這些能量,而只要對(duì)外有所依賴,遲早有一天,那怕是億億萬(wàn)萬(wàn)年,這些能量也有耗盡的一天,因爲(wèi)能量總量是不變的,而多一個(gè)近似永恆不滅的存在,那就多一份消耗,遲早有一天,這些近似永恆不滅的存在也會(huì)死亡。
而在這些近似永恆不滅的存在之上,還有一種超脫者,這種超脫者在無(wú)數(shù)的位面裡,在無(wú)數(shù)的近似永恆不滅的存在口中流傳著,他們的稱呼有許多,神上神,聖人,聖,超脫者,隔界者,永恆者……描述的都是他們,當(dāng)然了,描述這麼多,但是其中最多的還是一種……聖。
聖指的就是這羣真正的永恆不滅者,因爲(wèi)他們已經(jīng)不假外求,他們已經(jīng)自身混元,他們已經(jīng)可以獨(dú)世而存在,位面滅,他們存,世界滅,他們存,萬(wàn)物滅,他們存,這就是這羣超脫者了,他們?cè)俨恍枰魏瓮饨绲哪芰縼?lái)維持自身,因爲(wèi)他們自身的最核心就足夠供應(yīng)起他們的消耗與維持,足以⊥他們億億萬(wàn)萬(wàn)年的存在下去。
關(guān)於聖是如何成就的,鄭吒已經(jīng)有些瞭解,事實(shí)上,他就已經(jīng)半步踏在了這個(gè)臨界點(diǎn)上,當(dāng)然了,畢竟還沒(méi)成就過(guò),所以他也算是一知半解,不過(guò)他知道要成就聖的最核心條件,那就是讓心靈之光極度進(jìn)化,然後與自身合一,以自身爲(wèi)混元一體,自身就是自己的天,自身就是自己的地,自身就是自己的世界,然後由心靈之光來(lái)提供自身所需維持的能量,如此,永恆不滅的道路就盡在眼前,如此,聖之名纔算是名副其實(shí)
正因爲(wèi)如此,所以聖纔是所謂的超脫者,纔是所謂的神上神,纔是所謂的永恆不滅,而聖與聖之下的所有生物都是不同,因爲(wèi)最核心的問(wèn)題,聖其實(shí)已經(jīng)不算是生物了,那是真正的進(jìn)化達(dá)到臨界點(diǎn)之後,已經(jīng)超脫出去的超脫存在,因爲(wèi)一個(gè)聖其實(shí)就可以算是一個(gè)世界,你若是與聖戰(zhàn)鬥,那麼你不是在與一個(gè)人或者一個(gè)生物戰(zhàn)鬥,你是在與一個(gè)世界戰(zhàn)鬥。
在創(chuàng)造出真空創(chuàng)世這一招之前,鄭吒已經(jīng)與聖戰(zhàn)鬥過(guò)了,但是都不是真正的聖的本體,但是每一次與聖的投影或者某個(gè)分身戰(zhàn)鬥,都讓他憋屈到不行,種種細(xì)節(jié)暫時(shí)不表,只是每一次戰(zhàn)鬥他都覺(jué)得自己十成力量發(fā)揮不出五成,而且關(guān)鍵點(diǎn)是……對(duì)方怎麼都打不死啊打不死啊打不死啊打不死啊打不死啊……
直到他創(chuàng)造出了真空創(chuàng)世,才知道了爲(wèi)什麼會(huì)如此,因爲(wèi)一旦成聖,第一件事就是在多元宇宙銘刻下屬於一個(gè)聖的最初也是最終的痕跡,這種銘刻並不是聖刻意或者主動(dòng)的,而是一個(gè)聖本身,便已經(jīng)屬於這種銘刻痕跡範(fàn)圍了,這是在多元宇宙弦上所發(fā)生的動(dòng)作,若是把整個(gè)多元宇宙看成平面的膜,那麼每一個(gè)位面都是一個(gè)點(diǎn),在膜上形成的凹點(diǎn),這是位面存在的本質(zhì)質(zhì)量,大於了整個(gè)多元宇宙的虛空部分的質(zhì)量,類似於擠壓一樣的在多元宇宙膜上留下的痕跡。
而聖……也同樣在多元宇宙膜上留下了痕跡,而且其痕跡比位面的痕跡要明顯與大得多
真正要?dú)⑺缆},除了要?dú)缢娜怏w以及一切存在以外,連同這個(gè)痕跡也必須要抹去,否則,聖便會(huì)在不久之後由這個(gè)痕跡中重生出來(lái)
而且不單單如此,在與聖戰(zhàn)鬥時(shí),除了那些明面上的攻擊以外,還要時(shí)刻受到這個(gè)聖所銘刻的痕跡的侵襲,簡(jiǎn)單些說(shuō),就是聖之所在,會(huì)將其所在轉(zhuǎn)變爲(wèi)與其屬性相同的多元宇宙凹坑痕跡,而這,其實(shí)就是聖出現(xiàn)時(shí),必然會(huì)天地齊鳴,產(chǎn)生出符合其聖道的聲音或者歌聲的緣故了,那根本不是所謂的天地齊恭賀,這不過(guò)是聖在給自己臉上貼金罷了,那其實(shí)是這個(gè)位面,這個(gè)宇宙在呻吟,在痛哭,在絕望,在求饒的聲音啊
聖之下皆螻蟻,這並非是虛言或者恐嚇,而是真正的,由無(wú)數(shù)非聖存在挑戰(zhàn)聖後,所發(fā)出的絕望之言
鄭吒的身外化身在輕輕顫慄,既是恐懼,也是興奮,這是自他創(chuàng)出真空創(chuàng)世後,第一次與真正的聖戰(zhàn)鬥,而且還是聖中的高位者,超脫者中尋找到了更高層次超脫道路的上位存在,這樣的存在在聖中都是主人或者領(lǐng)袖一般的角色,數(shù)量稀少得在整個(gè)多元宇宙中都算是珍惜保護(hù)動(dòng)物,不,已滅絕生物那樣的存在,要說(shuō)他不恐懼是不可能的,而興奮也可以理解,畢竟實(shí)力達(dá)到他現(xiàn)在的層次,可以說(shuō)在超脫者以外,根本沒(méi)有任何存在可以⊥他全力戰(zhàn)鬥了,這是他好不容易纔遇到的戰(zhàn)鬥對(duì)手,怎麼可能不興奮？
所以他也沒(méi)出手,任憑這座巨山演化,從中孕育出足以承載羅一絲神唸的肉身,實(shí)際上,他要攻擊也沒(méi)用,那怕是把這個(gè)冥界碎片給毀掉,估計(jì)也根本無(wú)法阻止其出世,與其如此,倒不如奮力與之一戰(zhàn),從正面將其擊敗,豈不快哉？
能贏嗎？不,另一個(gè)說(shuō)辭是……會(huì)死嗎？
自最終一戰(zhàn),自林中小屋,自仙人之師,自蟲(chóng)族之母……再一次的,鄭吒覺(jué)得自己的血液都要沸騰了一樣
“快點(diǎn),快點(diǎn),再快點(diǎn),僅僅只是利用粒子微觀糾纏態(tài)上的共振所形成的能量體,可能一動(dòng)手就會(huì)被打爆……很不錯(cuò)啊,這一招,借鑑了曼哈頓博士的靈感,只是終究不是本體……”
當(dāng)融化的巨山中隱約開(kāi)始出現(xiàn)聲響,那是一種低沉的鐵血之聲,彷彿是戰(zhàn)鬥民族上戰(zhàn)場(chǎng)前的禱告,或者是在血戰(zhàn)中絕望時(shí)的戰(zhàn)歌,充滿著威嚴(yán),血色,以及無(wú)窮量的不甘與奮戰(zhàn),這歌聲從那血色融化的山之繭中慢慢響徹天地。
而光芒鄭吒則擡頭看天,看著那天空裂開(kāi)的地方一動(dòng)不動(dòng),也不知道隔了多久,當(dāng)整座山猛的爆碎,一個(gè)身高約莫七米左右,三頭六臂,每一個(gè)頭都是一種表情,一個(gè)頭是憤怒,一個(gè)頭是平和,一個(gè)頭是悲憫,而六隻手臂則分別拿著一把長(zhǎng)劍,一把長(zhǎng)弓,一把長(zhǎng)戟,一把降魔杵,一盞燈,以及一把法輪,自它出現(xiàn)瞬間,從它腳下就燃起了血紅色的火焰,彷彿血紅色的雲(yún)朵一樣托起了它來(lái),更還有無(wú)邊的血液從它蹦出的地方涌了出來(lái)。
與此同時(shí),在林俊天劉鬱二人被困處,在回溯之路門口,剛從裡面拖出了楚浩處,以及就在這血山前,三個(gè)光芒人形猛的向上衝去,閃爍間就衝入到了那天頂裂開(kāi)處,緊接著,一個(gè)三米多高,身有雙翼,渾身肌肉糾結(jié)的人形從上落下,這三個(gè)光芒人形就衝入到了這個(gè)雙翼人形中,下一瞬間,鄭吒的咆哮聲就響徹了整個(gè)冥界。
“羅林中小屋那一拳之仇”
“我來(lái)找你報(bào)了”