左手《后土往生經(jīng)》，右手《老子化胡經(jīng)》，不把佛教幹趴下唱征服，全真教哪裡來的空間發(fā)展。
嘉靖皇帝看著桌上的《老子化胡經(jīng)》，心中急速的思考著。
佛道之間的矛盾現(xiàn)在雖然有所激化，但還沒有到了你死我活的地步。如果將《老子化胡經(jīng)》欽定爲(wèi)正典，那後果……。
至於桌上的《老子化胡經(jīng)》是真是假，這個(gè)問題根本不重要。經(jīng)書都是人編寫的，就算是當(dāng)初被人燒光了，重編一本不就可以了。
“此事關(guān)乎前朝，茲事體大，朕須得和大臣們商議後，才能夠做出決定。”嘉靖皇帝推辭說道。
曹旭不慌不忙的拿出了一個(gè)賬本，隨意的放在了桌上，說道：“這是對(duì)天下佛教寺廟所佔(zhàn)據(jù)的田地?cái)?shù)目一個(gè)大概的統(tǒng)計(jì)，皇上你可以看一看，再讓東廠錦衣衛(wèi)查一查，到時(shí)候，皇上就能夠明白昔日三武一宗，爲(wèi)什麼都要滅佛了。”
曹旭十分瀟灑的離開了香雪居。這件事情從一開始，結(jié)果就已經(jīng)註定了。
已經(jīng)嚐到了甜頭的大明朝廷能夠放棄海貿(mào)嗎？
大明水師能夠戰(zhàn)勝琉球島的船隊(duì)嗎？
不知不覺中，一個(gè)小小的琉球島，已經(jīng)關(guān)係到了大明的國運(yùn)。
什麼三武一宗滅佛，什麼佛家寺廟侵佔(zhàn)田地，都只不過是一個(gè)幌子。
琉球島的船隊(duì)能夠碾壓組建不久的大明水師，這纔是曹旭的底氣所在。
除非嘉靖皇帝願(yuàn)意就這麼一直拖下去，拖到大明水師勝過琉球島船隊(duì)的那一天。
但是許多事情，並不單單以皇帝的意志爲(wèi)轉(zhuǎn)移。
比如說那些在琉球島支持下，被嘉靖皇帝狠狠砍了一刀的沿海諸省的官紳們，早在大明組建的水師的那一天起，就已經(jīng)在計(jì)算著踏平琉球島的日子。
現(xiàn)在大明水師初成，朝堂之上，便已經(jīng)許多人已經(jīng)在叫囂著武力收復(fù)琉球島了。
對(duì)於這些意見，嘉靖皇帝可以置之不理。但是，琉球島是必須要拿下的。
海貿(mào)對(duì)於大明財(cái)政的重要性漸漸凸顯，琉球島獨(dú)特的地理位置，以及它在海貿(mào)中所發(fā)揮的重要作用，對(duì)於此時(shí)的大明王朝來說，是不可或缺的。
每每思及這個(gè)問題，就讓嘉靖皇帝如鯁在喉。
曹旭在白雲(yún)觀等了七天。
七天後，一個(gè)個(gè)的好消息接連傳來，先是《后土往生經(jīng)》被欽定爲(wèi)正典，而後是地壇開始規(guī)劃設(shè)計(jì)，最後，則是《老子化胡經(jīng)》順利翻身，同樣成爲(wèi)了朝廷欽定的正典。
聽到了這個(gè)消息後，白雲(yún)觀中的幾個(gè)老道士喜極而泣，而後跑到了七真殿之中，對(duì)著全真七子的塑像喃喃自語了數(shù)個(gè)時(shí)辰。
當(dāng)全真教在文化意識(shí)層面戰(zhàn)勝了佛教之後，儒家同樣不甘落後，一場(chǎng)針對(duì)天下寺廟的清查運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的展開，痛打落水狗，欺軟怕硬，這都是人之本性。
當(dāng)然，這和佛教寺院自己屁股不乾淨(jìng)也有很大的關(guān)係。
此來京城的任務(wù)已經(jīng)圓滿完成，曹旭也不多待，離開了京城，前往黑木崖和東方不敗較量了一番後，一路來到了恆山。
昔日的五嶽劍派現(xiàn)在有四個(gè)已經(jīng)加入了全真教，只有恆山派依然挺立著。
曹旭原本希望令狐沖能夠發(fā)揮積極作用，勸說恆山派早日併入全真道統(tǒng)，向衡山、泰山、嵩山一樣，成爲(wèi)全真支脈。但是事實(shí)證明，令狐沖的辦事能力就是一個(gè)渣。
想一想原著之中，令狐沖把簡單的問題複雜化，最後與華山派分道揚(yáng)鑣的事情，曹旭也就不多要求什麼了。
見性峰，無色庵。
這一次同樣是定逸師太在門口親迎。
寒暄過後，進(jìn)入了庵堂，見到了恆山掌門定閒師太。
“師太安好。”曹旭說道。
“林公子客氣了，請(qǐng)坐。”定閒師太說道。
分主賓落座後，自有小尼姑奉上茶水。
“定閒師太，我此次來是奉了掌教嶽真人之命，前來商議恆山派併入全真教的事情，不知道師太意下如何？”曹旭直截了當(dāng)?shù)膯柕馈?
“阿彌陀佛，自古佛道並立，恆山派自有傳承，與全真教之間並無太多瓜葛，還請(qǐng)回稟嶽真人，就說恆山派有負(fù)盛情。”定閒師太說道。
“五嶽劍派，同氣連枝。師太不覺得太過見外了嗎，就算你不爲(wèi)自己考慮，也得爲(wèi)這恆山派上上下下的弟子們的出路考慮。”曹旭說道。
“還請(qǐng)林公子明言。”定閒師太說道。
“師太久居恆山，大概還不知道，當(dāng)今聖上已經(jīng)欽定《后土輪迴經(jīng)》和《老子化胡經(jīng)》爲(wèi)正典。”曹旭說道。
“什麼？”一旁的定逸師太驚呼一聲，站起來大聲問道，“林公子，此事屬實(shí)。”
曹旭點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“這……這怎麼可能。”定逸師太不敢置信的說道。身爲(wèi)佛門中人，她自然知曉曹旭所言的二步經(jīng)書被朝廷欽定爲(wèi)正典的嚴(yán)重後果。這對(duì)於佛教來說，無異於滅頂之災(zāi)。
定閒師太的臉色變得嚴(yán)肅起來，認(rèn)真思考起了曹旭先前的提議。
“林師弟。”庵堂外傳來了一個(gè)聲音。
曹旭聞言，對(duì)著定閒、定逸二人說道：“有些事情一旦錯(cuò)過了，可就沒有重來的機(jī)會(huì)了，還請(qǐng)二位師太好生考慮。”
說完，他走出庵堂，看到了門外的令狐沖。
令狐沖和儀琳結(jié)婚後，就被安排在恆山防備日月神教有可能發(fā)動(dòng)的襲擊。
雖然遠(yuǎn)離了華山，但他的日子倒也逍遙快活。
今天聽到了曹旭來到恆山的消息，便立刻趕了過來。
“大師兄，好久不見。”曹旭說道。
“確實(shí)是好久不見了，走，咱們到我家裡喝酒去，讓你嫂子做幾個(gè)好菜，熱鬧熱鬧。”令狐沖說著，拉起曹旭的手便走。
曹旭也沒有反抗，任由令狐沖就這樣一路拉著他。
一路上，令狐沖呼朋喚友，不一會(huì)兒，就聚起了一大幫子人，浩浩蕩蕩的向著他家裡走去。
不管是什麼樣的人，天生豪爽的令狐沖都能說上話，都能成爲(wèi)朋友，這種強(qiáng)大的交際能力，讓曹旭佩服不已。
來到了令狐沖在山腰處的小院後，曹旭見到了雖然已經(jīng)還俗，但依然穿著緇衣的儀琳。
看到令狐沖呼喚來了朋友們，儀琳也不著惱，微微一笑，便去往廚房準(zhǔn)備飯菜去了。