丐幫幫衆(zhòng)遍佈天下，有分舵三十六，下設(shè)堂口兩百五十八，幫衆(zhòng)數(shù)十萬，無所不在。史火龍放出緊急訊號之後，流星火炮在天空綻放，這是灌江口巧匠風言子所做，持續(xù)在天空中耀明半刻有餘，凡有丐幫弟子看到，定將在最短時間之內(nèi)，通知附近分舵舵主引弟子來救。

史火龍這次只攜帶了傳功、執(zhí)法兩位長老前來，六位八袋弟子，百餘名弟子，皆是六袋以上。除卻各大分舵舵主，各處堂口堂主，幫中精英弟子皆在此處。

史火龍精修“降龍十八掌”，雖是年久失傳，但襄陽城破之後，也留了十二掌下來。他外號“金銀掌”，意思便是一掌拍出，有裂金斷銀之力，掌力之強，當年洞庭湖對掌之後，號稱天下第一。

但見他在亂軍之中前後衝鋒，一雙肉掌所向無敵。而餘下百餘名六袋弟子結(jié)成丐幫“打狗大陣”，凡有軍卒入陣，皆被亂棍打死。

北宋之時，丐幫聲威極盛，“打狗大陣”與少林“十八羅漢陣”齊名，不知在遼宋交戰(zhàn)之時大放了多少次異彩。但究竟丐幫沒落，佈陣的精要處失落甚多，威力也只餘六成，但便是這僅僅六成，也能保住丐幫的這僅餘一點基業(yè)，這些六袋弟子雖是被亂箭射傷極多，但卻少有人殞命。

執(zhí)法長老手持棍棒，佔住陣心，口中“蓮花落”唱出，百餘名丐幫弟子合著他聲音，一時之間聲勢倒也不弱。

傳功長老則是和史火龍一道，剛猛掌力不住使出，但他內(nèi)力絕不如史火龍那般強韌，也體會不到“剛中之柔，老陽生少陰”的高妙境界，出掌不留餘地，內(nèi)力不多時便告罄，他氣喘吁吁。仗著輕功不弱，在箭雨刀山之中茍延殘喘。

由於丐幫人數(shù)衆(zhòng)多，叫花子腳底抹油的功夫了得，先行四散逃離，過了鸚鵡洲之後，卻被蒙古朝廷埋伏在東方的一路兵馬合圍在一處小丘上。史火龍只得令幫衆(zhòng)結(jié)成打狗大陣，在蒙軍不斷的衝鋒放箭之中覷機放出“流星火炮”，企圖招得附近三處分舵舵主領(lǐng)弟子來救。

傳功長老正堪堪避開一支箭矢。卻險些被一柄彎刀劈中背心，他索性不閃不避不擋。s雙手叉腰，運足丹田真力，破口大罵：“他***，蒙古韃子騎兵厲害。但你們別得意！老子十八年後又是一條好漢！”聲音傳出老遠。

忽聽得一個清朗渾厚的聲音遠遠傳來：“長老英雄氣概，若天下人都如您這般想，何愁蒙人不滅，元庭不亡？”

那邊六大派中人都被蒙兵逼入小樹林之中，好在林中草木橫生，馬匹施展不開，騎兵衝鋒不得，而這處卻對擅長輕功、功夫高強的六大派弟子大爲有利。先前廝殺半個多時辰，中原武林死去七百餘人。幾乎人人帶傷，而蒙兵卻是傷亡加起來還不足五百，還有戰(zhàn)力充足的兩支千人隊不住來回衝鋒。

武當派弟子自張翠山被冷箭射成重傷之後，登時六神無主，羣龍無首之下。登時被蒙兵衝鋒破去兩陣。三名弟子登時斃命，也傷了七八人。好在後來武當四俠縱馬疾奔。殺透層層包圍，但如此踹營不同於佈陣拒敵，“真武七截陣”根本施展不開，莫聲谷身中兩箭，俞蓮舟右臂被劃開一條尺來長的口子，鮮血直流，便連宋遠橋也是背部中刀。唯有張松溪略通行軍佈陣之道，趨吉避兇，才能完好無損。

張松溪幾人一來，武當?shù)茏拥菚r有了主心骨，這位武當四俠在幾位師兄師弟都受傷地危急情形之下，一肩挑起重擔，當即組織武當?shù)茏映啡肓种校蜕倭值绕漯N五大派掌門先通聲氣，預備絕地反撲一場。各大派弟子利用蒙兵下馬的時間，將各自獨門暗器捏在手心，躍上高樹，無暗器者則將兵刃倒持手上，蒙古兵一進林中，登時運勁拋出。

這一下以有心算無心，輪番暗器兵刃投擲下去，竟比蒙古兵的箭雨還要管用，只聽得慘叫之聲此起彼伏，登時殺了百多人。身後蒙兵驚疑不定，一時之間不敢再入林中。

張松溪見機不可失，忙令所有人下樹，將蒙兵屍身上的暗器兵刃拾起，躲在樹後。

事關(guān)生死，諸派也顧不得之前發(fā)生的嫌隙。各派掌門的默許之下，這羣弟子好似猴子一般騰騰下樹，彷彿訓練有素的一羣猢猻，聚集到武當派那處地方。

張松溪急匆匆地對其餘幾大派主心人物低聲說道：“諸位掌門，你們先令弟子躲到大樹後去。”又續(xù)道：“韃子定然還以爲我等還在樹上，待會兒必然放箭，大家見箭矢發(fā)出，一定齊齊慘叫，教他們以爲我等已然中箭身亡。等他們?nèi)肓种幔贇⑺麄€措手不及！”

各大掌門當即各自與弟子分說，尚未說完，便聽得破空銳響，蒙兵又開始了一輪箭雨。

只是這輪箭雨都自打在空處，偶爾有射向樹下的箭矢，也被撥開。

這羣正道中人都是齊聲慘叫，拼命跺腳，便聽得撲通撲通地聲音合著慘叫之聲此起彼伏，良久方歇。過得一時半刻，便又是箭雨襲來，這一次卻是勁弩平平直射，各大派弟子躲在樹後，基本能保無事，只是有兩個崑崙派的倒黴鬼傻傻地站出來，被箭雨射成了篩子。

接下來又是幾輪箭雨，張松溪爲防蒙兵起疑，又招呼三四個武當?shù)茏討K叫了幾聲。再一輪箭雨之後，便悄無聲息了。

似乎等了很久，正道中人都是額間見汗，便聽得談笑聲、腳步聲、馬蹄聲紛紛響起。張松溪長出一口氣，卻絲毫不敢放鬆，手中長劍一緊，只待蒙兵入林，便大殺一番。

原來蒙古兵卒作戰(zhàn)有個習慣，得勝之後，必將敵人屍體上地物資取下，再將對方首級砍下，好作充功之用。

這七八輪箭雨肆無忌憚的射出，可不同於在亂軍之中瞄準著射。六大派弟子在亂軍之中廝殺時，射箭的兵卒投鼠忌器，不敢攢射，只能請出軍中百裡挑一的神箭手親自射箭殺人；但樹林之中卻大有不同，那林中無一人是自己人，也無需顧及什麼，只要萬箭齊發(fā)，任他武功通天，猝不及防之下，也得飲恨當場。

可孰料張松溪曾在北地呆過，通曉蒙兵作戰(zhàn)之法，有三項是至爲厲害地，首當其衝地便是萬箭齊發(fā)；其次乃是騎兵衝鋒；再次乃是軍容整齊，殺氣騰騰，往往還沒交戰(zhàn)，敵手便已心驚膽顫。

蒙古人人通曉騎射，是以射箭、馭馬均是天下無雙，成吉思汗兵鋒所及，便是尊尚騎士精神的歐洲人也只得俯首稱臣。當時張松溪便曾聽得，成吉思汗攻城過程之中，最厲害的不是什麼雲(yún)梯火炮，而是那萬箭齊發(fā)如蝗蟲一般的箭雨傾泄而下，往往極難有人倖免。

當然，這裡指的是殺傷人命而言。

若是毀滅建築，火炮的威力，可遠比箭矢厲害。

張松溪如何不知蒙兵不知不覺的潛至此處，能帶馬匹而不被發(fā)現(xiàn)便已極爲不易，何況於攜帶重量級的火炮？

所以，在知道一干武林人士躲在樹上之時，蒙兵不能接近林子放火，便只能射箭殺敵。張松溪這幾個念頭轉(zhuǎn)的極快，飛快地擬定了對策，果是料事如神，少林、峨嵋、崑崙、崆峒、華山五派人士都是暗暗歎服。

但這也只不過緩兵之計，林子外頭有兩千七百的人馬，若被逼出林子，對面乃是汪洋大澤，騎兵衝鋒、萬箭齊發(fā)之下，便只有死路一條了。

果不其然，張松溪率領(lǐng)著各大派弟子大殺一通之後，約莫幹掉兩三百蒙兵，便被因憤怒而不住涌上的蒙兵逼出樹林。

留下了幾十具屍體之後，六大派中人都是神情悲憤，彷彿已知必死，他們都是沉默不語，只是握緊了手中兵刃，要在死之前大殺一番。

蒙兵的喊殺聲雖是滔天覆地，但彷彿注意到敵人的肅殺氛圍，漸漸地都是神情凜然，死了幾十人之後，也不急著奔殺過去，只是不住圍過來，頃刻間兩千餘人便圍著這僅剩地一百多幾乎人人帶傷的中原武林精英。

塵煙散去，喧囂不再，竟是一片寂靜。

一個千夫長服飾地蒙人策馬出來，高聲吟唱著不知其意的歌兒，神情肅然。越來越多的蒙古兵合著曲調(diào)齊聲歌唱，在江河之水不住拍擊水岸的濤聲之下，轉(zhuǎn)折悠揚，空闊蒼涼。