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第115章 鬼僵

求打賞。

小花知道情況後,發(fā)現(xiàn)事情並沒有那麼簡(jiǎn)單,從徐老太那裡得到的情況來分析,那三隻鬼恐怕不簡(jiǎn)單,鬼要是能凝練身體,那就會(huì)凝練出一個(gè)整體,不會(huì)只凝練一半,平常的鬼魂,他們凝結(jié)不出身體,只是顯現(xiàn)出一個(gè)影像,那樣就更不會(huì)只有上半身了,所以那三隻鬼,應(yīng)該是真的凝練了上半身,不管是什麼原使它們只凝練完上半身,它們的實(shí)力都不可小視,能把靈魂體凝練成實(shí)體的,需要的靈魂之力是海量的,從小花的修煉中就可以看出來,現(xiàn)在有三隻鬼,凝練成半個(gè)身體,說明它們的修爲(wèi)很高。

鬼,一種信息彌留的自然現(xiàn)象。鬼在中國(guó)明朝之前並非認(rèn)爲(wèi)是害人,吸人的血液和精髓或是吃內(nèi)臟。因爲(wèi)中國(guó)對(duì)先人是極度尊崇的、膜拜的。

在中國(guó)古代對(duì)待正邪是看他的行爲(wèi),並不是以爲(wèi)是妖就壞、是仙就好。就像有妖道、邪僧一樣。而並不像西方天使就是正義,吸血鬼就是邪惡的。

鬼,又稱亡靈,傳說是死亡之後留下的魂魄,常被認(rèn)爲(wèi)是死人的幽靈。鬼也許不存在,畢竟沒有人能夠證實(shí),但也沒有人能夠說明鬼不存在。

受過高等教育的人和科學(xué)家通常不會(huì)相信這個(gè),很多人想證實(shí)鬼是虛僞的,但是卻沒有一個(gè)明確的試驗(yàn)證明到,在中國(guó)文化史上,商朝、周朝時(shí)期的中國(guó)人尚未產(chǎn)生長(zhǎng)生不死的神仙觀念,也未有佛教宣導(dǎo)的輪迴轉(zhuǎn)世的思想,但當(dāng)時(shí)的人也已經(jīng)認(rèn)爲(wèi)人死後會(huì)變成鬼,並且生前的身份會(huì)在陰間延續(xù)。因此他們認(rèn)爲(wèi)人死後的靈魂依然繼續(xù)關(guān)心影響人世之事,這導(dǎo)致占卜的流行,且有陪葬的觀念。

實(shí)際上鬼的來源是多重性的,複雜多變。首先,鬼是跟靈魂聯(lián)繫在一起的,而靈魂又和夢(mèng)境密切相關(guān)。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們還完全不知道自己身體的構(gòu)造,並且受夢(mèng)中景象的影響,於是就產(chǎn)生一種觀念:他們的思想和感覺不是他們身體的活動(dòng),而是一種獨(dú)特的、寓於這個(gè)身體之中而在人死亡時(shí)就離開身體的靈魂的活動(dòng)。從這個(gè)時(shí)候起,人們不得不思考這種靈魂對(duì)外部世界的關(guān)係。

既然靈魂在人死時(shí)離開肉體而繼續(xù)活著,那麼就沒有任何理由去設(shè)想它本身還會(huì)死亡;這樣就產(chǎn)生了靈魂不死的觀念。這樣,遠(yuǎn)古時(shí)代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結(jié)論。肉體可以死亡,但靈魂是永遠(yuǎn)不死的。

人在死亡時(shí)其靈魂就脫離了人的肉體,便成爲(wèi)了鬼,可是有些人死亡後,在極其特殊的情況下,肉體和靈魂並沒有分離,這類人有部分變成了殭屍,雖然他們的肉體沒有損壞,但是他們的靈魂受到嚴(yán)重傷害,雖然身體沒死,但是靈魂已經(jīng)死了,殭屍只能隨著自身修煉,重新產(chǎn)生智慧,再次形成一個(gè)完整的靈魂。

殭屍雖然能保留一部分生前的記憶,但那是很少的,只有極少數(shù)的記憶能留存下來,往往那是他們的執(zhí)念,沒有這些記憶,他們的靈魂一絲也不會(huì)留存下來。可是還有一些人,他們的死亡是很特殊的,也可以說是死不瞑目,在結(jié)合一些偶然的條件,使他們死亡後的靈魂,還繼續(xù)留存在身體中,經(jīng)過多年的修煉,形成一種新的怪物,就是鬼僵。

鬼僵的靈魂是完整的,但是它們是瘋狂的,就跟小花得到的那對(duì)青花瓷一樣,靈魂被封印在一個(gè)地方多年,沒有幾個(gè)正常人能受得了。鬼僵在死亡時(shí),它們的靈魂被保留在身體中,經(jīng)過多年的修煉,身體再次復(fù)活,這樣它們具有完整的身體,靈魂又能很好的跟身體融合,這樣就沒有了絕大多數(shù)鬼魂的弱點(diǎn),也沒有初生殭屍的弱點(diǎn)。

鬼是沒有實(shí)體的,這對(duì)它們來說是極大的弱點(diǎn),鬼是很害怕能量攻擊的。殭屍的身體很厲害,但是初生的殭屍,由於靈魂不全,所以智力低下,只留下一些本能,這使它們的修煉速度大大降低,雖然殭屍本能的每天都修煉,但是它們的智力太低,加上沒有系統(tǒng)的修煉方法,這些條件,限制了殭屍的發(fā)展,就是有很厲害的殭屍,那也是經(jīng)過無數(shù)年修煉才能達(dá)到的。

而鬼僵就不一樣了,它只不過是比活人少了一口氣,其他所有的特徵跟活人一樣,它們生前的所有記憶全都保留,使它們修煉起來要容易的多。殭屍的身體本來就強(qiáng),在和自己的靈魂結(jié)合,使鬼僵的防禦大增,一般的辦法是沒法傷害到它們的。

自從有了文字就有了關(guān)於鬼的記載。從甲骨文中看,“鬼”的字形是一個(gè)人頭上戴著一個(gè)很大的恐怖面具,與人十分相似。這說明我們的先祖早已把鬼看作是與人關(guān)係密切的怪物。

消滅鬼物,破除鬼法的辦法很多,上下策是八十年代以前在民間傳說中流傳很廣的兩本書,出處沒有辦法深究,爲(wèi)2本,一個(gè)人只能學(xué)習(xí)其中一本,否則會(huì)全家暴死。

上策保富貴,但是學(xué)者無後,下策榮後代,學(xué)者一生悽苦。學(xué)會(huì)者看人生,解生死(爲(wèi)風(fēng)水學(xué)的大家)。裡面還記載著解生死的方法,當(dāng)家中老人快去了的時(shí)候,有兩中方法可以解救。

一種被稱爲(wèi)搭橋,將一個(gè)一兩的酒杯盛滿美酒,取2支老人平時(shí)用的筷子放在杯的邊緣直起形成三角型,只有一次機(jī)會(huì),如成,牛頭馬面不再鎖魂,老人得一年壽命,搭橋者減陽(yáng)壽。

另一種比較簡(jiǎn)單,沒有名稱,取老人鞋,從老人睡處開始印腳印,到大門口爲(wèi)止,剛好能跨過,老人陽(yáng)壽未盡,應(yīng)爲(wèi)平常有事錯(cuò)誤折壽,陰者當(dāng)會(huì)查明再來,老人得吩咐後事的時(shí)間。

鬼物的種類有很多,各種鬼物有各種破法,而且方法衆(zhòng)多。用風(fēng)水防禦鬼物的方法是很多的,解法和破法也很多,最簡(jiǎn)單的方法爲(wèi)屏風(fēng),又稱擋煞,不過在城市還是不用信這個(gè)比較好,通常規(guī)劃的時(shí)候以有考慮。自己再弄開銷太大。

鬼打牆的破法是最簡(jiǎn)單的,如果你突然發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)地方轉(zhuǎn)圈怎麼也出不去,不要慌,也不要念什麼口訣(可能會(huì)激怒和你開玩笑的小鬼),簡(jiǎn)單的方法爲(wèi)對(duì)著空氣吐口水,其牆自解,如果是男生,比較激烈的手段就是撒泡尿,效果也一樣。這只是精神力底下的普通人使用的辦法,要是精神力高,自然更加容易破除鬼打牆。

鬼鬧房頂通常是死者家屬回來,如果不是長(zhǎng)時(shí)間這樣,就不要管,燒點(diǎn)紙錢就可,對(duì)自身無害。如果長(zhǎng)期這樣,爲(wèi)好事鬼把你這當(dāng)家了,取鐵沙,撒在屋頂,通??山?。

如在路上碰見鬼迎面而來,避開即可,人有3把火在肩膀和頭頂,鬼通常不會(huì)惹你。如遇惡鬼,弄清其有惡意可用對(duì)其吹氣的方法吹撒他。如鬼從後來,拍你肩膀不說話,也不要理,自己走自己的,你不回頭他拿你沒有辦法的。如果你害怕,一轉(zhuǎn)頭,你的頭從哪個(gè)方向轉(zhuǎn)的,那就會(huì)把哪個(gè)方向上肩膀上的火吹滅,那時(shí),你的陽(yáng)氣就會(huì)減少,鬼就有可能傷害到你。

負(fù)背鬼通常發(fā)生在農(nóng)村,人們忙完一天回家路上,有些孤魂野鬼會(huì)負(fù)在人的背上和你一起回家,給家中帶來不吉,破解方法很簡(jiǎn)單,養(yǎng)成在家門口拍拍身上灰塵的習(xí)慣就行了。

筆仙,碟仙的來歷和破解筆仙碟仙同爲(wèi)古代問扶乩的支流,爲(wèi)民間流傳,但是其由於本是有一定法力的道士破解疑問的方法,故平常人等在請(qǐng)到仙人後因爲(wèi)問題不當(dāng)或則無力請(qǐng)走仙人而對(duì)自身產(chǎn)生危害,所以在進(jìn)行這個(gè)遊戲的時(shí)候一定戒問仙人自身的問題,在無法請(qǐng)走時(shí)不要慌亂,通常是自身沒有達(dá)到請(qǐng)走仙人的條件,多問仙人幾個(gè)爲(wèi)什麼,請(qǐng)旁觀者幫忙達(dá)到條件後即可。如無意中放手,可立即到附近廟宇求助有道之人,尋求解決辦法。

枉死鬼多爲(wèi)女性形象出現(xiàn),爲(wèi)遭受冤屈而死。其間分爲(wèi)2種,一爲(wèi)成爲(wèi)厲鬼,見者必死,直到殺死者的冤屈達(dá)到其冤屈等量,才能平息。二爲(wèi)求鬼,請(qǐng)求見者幫忙伸冤,請(qǐng)碰見者量力而行,在答應(yīng)之前說明自身能否幫忙,能幫到什麼程度,多無害,但不能口是心非,否則無善報(bào)。

克鬼法寶大多數(shù)是各種飾品,通常流傳的爲(wèi)開光的玉和靈符,此爲(wèi)最好,但是難求到,多爲(wèi)假。另有幾種,列如下:殺豬刀,殺氣最重之物。桃木劍,通常作爲(wèi)裝飾掛在牀頭。木匠墨盒,大智慧的象徵。風(fēng)鈴,這個(gè)要慎用,和風(fēng)水有關(guān),可能會(huì)招鬼到來。門神需爲(wèi)手工繪製,帶有畫者的靈性,印刷品無用(也可自己繪製,但是顏料必須齊全)。

鬼本是由人心生,從人而來,天理循環(huán)之物,正直的人,鬼是無法靠近的,故民間有鬼七分怕人,人三分怕鬼的說法,鬼在害人之前必會(huì)通過各種幻象,使人失去常心,(而影片的影響也使現(xiàn)在的人聞鬼變色),才能乘虛而入,故碰見者必須牢記冷靜。

徐老太碰到鬼僵,由於她的機(jī)智,使她逃脫了被害的命運(yùn),如果當(dāng)時(shí)她大呼小叫,是絕對(duì)不可能逃脫的,鬼僵是一種極其特殊的存在,有一句是是怎麼說的來,流氓其實(shí)不可可怕,就怕流氓有文化,流氓其實(shí)不可怕,流氓他是直來的,看到見的無賴的行爲(wèi)。有法律可以制裁他的。

就怕流氓有文化,有文化的流氓,就等於是披著羊皮的狼一樣,他道貌岸然,他有一些背景,有一些因素,或一些可以遮擋他醜惡行徑的,正當(dāng)?shù)穆毼?。他的無賴,他的流氓,讓人只怒不敢言,他可以找正當(dāng)?shù)慕蹇趤碚夷闶?,以達(dá)到他自己的目的。而你卻拿他沒辦法一樣,他卻又沒觸犯法律。

鬼僵和有文化的流氓差不多,有了自己智慧的鬼將,可不是那些鬼物和普通殭屍能比的,它們只要身體完整,白天可以喝普通人一樣生活在陽(yáng)光下,有了智慧,它們的思維會(huì)很慎密,所以修士是很難撲捉到它們的,一方面是不好分辨,另一個(gè)方面是它們的修爲(wèi)一般會(huì)很高,一般的修士根本不敢招惹它們,沒想到北京會(huì)一次出現(xiàn)三個(gè)。

從姥姥的描述中,小花知道那三個(gè)人很可能是鬼僵,但是它們的身體明顯不全,只有上半身是完整的,這雖然使它們的實(shí)力打了個(gè)折扣,但是它們還是很厲害的。天不怕,地不怕,就怕流氓有文化,有了文化的鬼僵是比流氓可怕無數(shù)倍的存在,小花利用盤古之心也沒發(fā)現(xiàn)他們的蹤跡。

姥姥跟老爺已經(jīng)來到小官莊,所以小花也就不再關(guān)心鬼僵,但是它們依然存在,每天都在害人,它們是在修煉,而且修煉的功法跟小花的血影神功很相似,每天都需要大量血液,可是它們沒有小花的條件,所以只能吸收普通人的血液,被吸乾血液的人,由於連同生命力也被吸進(jìn),所以會(huì)腐爛的很快。

現(xiàn)在北京城裡已經(jīng)人心惶惶,幾家報(bào)紙對(duì)那晚的詭異事件做了報(bào)道,現(xiàn)在又出現(xiàn)每天失蹤人口的情況,使很多人不敢晚上出來。發(fā)生了這樣的事,最倒黴的就是龍組跟供奉堂裡的那些修士,這些靈異事件,本來就是有他們負(fù)責(zé)的,現(xiàn)在發(fā)生了連續(xù)命案,國(guó)家的壓力完全壓在他們身上。

小花就是在這種情況下,再一次來到北京城,這次小花是來找他的父母的。自從小花第一次強(qiáng)勢(shì)出現(xiàn),他的身世就引起了上面很大的興趣,小花是被爺爺奶奶抱養(yǎng)的,這個(gè)很多人都知道,國(guó)家沒法控制小花,就只能從他的父母身上想辦法,可是王天冬夫婦被小花接到了小官莊,他的其他親人,也被小花保護(hù)的滴水不漏,國(guó)家根本沒法控制他們,本來他們還有機(jī)會(huì)控制王天冬一家,可是自從小花進(jìn)了一次北京城後,王天冬一家已經(jīng)搬走了。

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