第271章 齊憐的選擇
只是有心人卻留意著,因爲(wèi)這五葉草乃是異種,疑似與五行神樹的種子有關(guān),一身五行色顯眼,絕對(duì)的長(zhǎng)生仙草。
有些普通生靈眼熱,知道這些先天的仙草神樹能逆天改命。
不論是服用,還是藉以修持,都是極好的選擇,有趕超神靈的可能。
不過(guò)齊遠(yuǎn)明知道,這傢伙和五行樹種沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)係,反而和那株逆五行神草有莫大關(guān)聯(lián)。
其中原因,不足爲(wèi)外人道也。
五葉草化形只是小事一樁,只是從這以後,越來(lái)越多的至寶化形。
隨著齊遠(yuǎn)明說(shuō)的道和法越來(lái)越精深,星辰之力愈發(fā)濃郁,散發(fā)出璀璨的星輝。
如同開(kāi)天闢地時(shí)凝聚的星輝那般,不過(guò)這次,純粹就是齊遠(yuǎn)明講的道和法精深的緣故,流出的道韻吸引了星輝。
亦因此,這座高山已經(jīng)附近的所有物質(zhì),都愈發(fā)璀璨,有一種神聖在裡面。
長(zhǎng)久的,綿延不息。
……
三千年過(guò)去,這座巍峨高山在齊遠(yuǎn)明的道韻洗禮下已經(jīng)成爲(wèi)此界第一高、第一大、第一偉的山,幾乎成爲(wèi)天脊。
厚重的氣運(yùn)幾乎化作實(shí)質(zhì),有種種玄妙的異象顯現(xiàn)。
一眼望去,看不到盡頭。
山頂?shù)木薮笃脚_(tái)上,繁茂的竹林和松柏青翠,點(diǎn)點(diǎn)滴滴呼之欲出的生機(jī)散發(fā)著濃郁的光華,液體一般流淌在林中。
有後來(lái)的生靈居於此,以竹柏爲(wèi)材,建了個(gè)木屋,竟也散發(fā)著不朽的韻味,百萬(wàn)年過(guò)去也不會(huì)腐朽。
講道完畢,下面的衆(zhòng)生紛紛四散,只剩下齊憐一個(gè)了。
其他不想走的生靈就在此山建了個(gè)洞府,或是以法力洗練,或是以至寶鎮(zhèn)壓,皆有了居所。
齊遠(yuǎn)明講道,不僅是闡述大道,更是傳播三界的武道,以及教化衆(zhòng)生以立法。
讓生靈知曉人倫,明悟事理。
不做出近親成婚、血脈背倫之事。
不做出欺師滅祖、毀壞倫理之事。
其中大半是三界的倫理道德,其中夾雜著齊遠(yuǎn)明自身的理解。
山頂平臺(tái)的最高處。
齊遠(yuǎn)明講道之處,現(xiàn)在被衆(zhòng)多生靈尊崇,共同建了一個(gè)草廬,以供奉老師。
內(nèi)部樸素,卻都是以最珍貴的材料所建,與日月同存不朽,非是時(shí)間可損。
草廬上處,有一副齊遠(yuǎn)明的畫像,所畫內(nèi)容正是講道之景。
下方空蕩,再無(wú)其他。
雖然單調(diào)可並非無(wú)味,這方草廬內(nèi)部的時(shí)空已然與外界隔絕。
天地最初的這批生靈能看見(jiàn),能進(jìn)來(lái)供奉,但之後的生靈就未必了。
沒(méi)有緣法,沒(méi)有誠(chéng)心,是不可能看見(jiàn)這草廬,更不可能進(jìn)入這草廬。
這裡,已經(jīng)成爲(wèi)?yīng)毩㈧洞蠼绲牧硪环教斓亍?
只不過(guò)極爲(wèi)微妙,
上處的齊遠(yuǎn)明畫像更是萬(wàn)法不侵,有一種高於天地之感,彷彿這方大界都在尊崇。
流轉(zhuǎn)的大羅道韻震懾大羅之下的蕓蕓衆(zhòng)生。
仔細(xì)看向上方的畫像,神聖而又肅穆的同時(shí),卻看不清畫中人的長(zhǎng)相。
大道有尊,非是凡俗可見(jiàn)。
齊憐知曉箇中緣由,並不驚訝。
她的眼睛很大,水汪汪的,但不溫和,天生帶一股殺意,銳利無(wú)比。
但看向齊遠(yuǎn)明的畫像之時(shí),卻有種溫柔,彷彿是尊崇,又像是依賴。
畫中人突然動(dòng)彈,開(kāi)口道:“齊憐。”
“在!”
“不日我將離開(kāi)此界,你需潛心修行,直到證道。”
“弟子明白!”
齊遠(yuǎn)明沉默。
面對(duì)齊憐,他有些感慨。
一出世就吸收盡了天地精華,有大羅血脈和道韻,更有大界氣運(yùn)護(hù)佑,只要不主動(dòng)離開(kāi)此界,她可以算得上是界內(nèi)長(zhǎng)生不死的存在了。
起點(diǎn)高的嚇人。
這樣的好苗子不能隨時(shí)悉心培養(yǎng),著實(shí)可惜。
不過(guò)他也知道,沒(méi)有什麼生靈是不經(jīng)歷風(fēng)雨就能成長(zhǎng)起來(lái)的。
哪怕是齊憐,有超越了古今未來(lái)一切生靈的潛力,照樣有無(wú)法證道的可能。
大羅,可不是起點(diǎn)高就能達(dá)到的。
太多“七級(jí)生命”孕育的絕世後代無(wú)法達(dá)到他們父母的成就了。
齊遠(yuǎn)明擡起左手:“這是五行樹種,先天神物,悉心培養(yǎng),未來(lái)可得五行神樹,掌握五行大道,證道不難。”
他頓了頓,又?jǐn)E起右手:“這是逆五行神草,亦是先天神物,天生逆反五行,逆亂陰陽(yáng)。掌握之,或可以殺伐證道,生亂、平亂,盡在其中。”
“你擇一選之,爲(wèi)護(hù)身證道之寶。”
齊憐沒(méi)有任何猶豫:“弟子選逆五行神草。”
“欸。”齊遠(yuǎn)明嘆息一聲。
果不其然。
選了逆五行神草,就註定她這一生都將是動(dòng)盪的一生。
逆五行……這天地都是五行而生,逆五行,不就是逆天地萬(wàn)物麼?
若是拿了五行神樹,以其爲(wèi)立身之寶修持,一點(diǎn)點(diǎn)化去殺意,未來(lái)自當(dāng)一路坦蕩,絕無(wú)何物能阻攔她成長(zhǎng)。
證道之路自然走得穩(wěn)且快,還不難。
可選了逆五行神草,證道之路艱難,甚至比凡俗逆天更難。
一尊秉天地精華而生的神靈,卻要走上逆天之路。
那她這神靈的身,神靈的魂,神靈的神聖……豈不皆要捨去?
不然未來(lái)定會(huì)成爲(wèi)阻礙她成道的大劫難。
但也不一定,齊遠(yuǎn)明所看到的終究只是一種可能。
興許她走的逆五行只是單純的逆五行,類似於陰陽(yáng)相反之意,不摻雜殺意,不會(huì)逆天,更不會(huì)逆反萬(wàn)物。
“確定?”齊遠(yuǎn)明問(wèn)道。
“確定!”齊憐又怎會(huì)猶豫。
“不後悔?”
“不後悔!”
“好!”齊遠(yuǎn)明淡然道:“不論你未來(lái)走上何等道路,是順天還是逆天,是證道還是敗亡,皆要記住:伱是天地第一尊生靈,承載吾之血脈、吾之道韻,必當(dāng)以證道爲(wèi)志,萬(wàn)勿懈怠!”
他不擔(dān)心齊憐走上逆天之路會(huì)摧毀整個(gè)大界,這既不是她的本心,亦不是她能做到的。
媱的殘念妖鬼能毀滅三界是因爲(wèi)三界本就是她身軀所化,且天地意志、萬(wàn)物生靈皆死,斷無(wú)阻止的可能。
但這方大界,正是欣欣向榮之際。
未來(lái)歲月不知幾億幾十億年,哪怕遭創(chuàng),亦有滿天羣星爲(wèi)其療愈。
他所擔(dān)心的,無(wú)非是齊憐逆天身死,既無(wú)益於她,亦無(wú)益於大界,更無(wú)益於自己。
……
(本章完)