據(jù)後來拘拿的王氏緞莊人回話，這雙繡鞋原本是城中另一戶人家定製。

那戶人家中有女兒即將出嫁，專爲她定的嫁鞋。

當時距離約好的取拿時間還有兩天，哪知前一天夜裡，孫府的一個名叫阿園的丫鬟來到布莊，非要買下這雙鞋。

婚鞋何等重要？將客人定好的物件臨時毀約轉賣他人，這本來是生意人的大忌。

但阿園一來，王氏緞莊的人鬼使神差的就將婚鞋拿了出來，遞給了她。

孫府是城中大戶，孫府的掌家族長孫道揚在金縣名聲不錯，雖說生意做得大，但每年過年仍會回老家，捐錢送粥，接濟百姓。

他家吃穿用度所需的東西不少，一般在城中買賣都是隻要驗明身份後，先拿物件兒，後統(tǒng)一結賬。

阿園拿走婚鞋後，王氏緞莊的人本該後面上門取錢，至此錢貨兩訖。

不過後來孫府上下離奇失蹤，這件事情就成爲了一樁懸案。

這雙婚鞋自然是沒收回錢的。

王氏緞莊的人不止是得罪了定鞋的人家，同時還損失了一雙鞋子，王家人很是鬱悶，因此這件事情縱使過了16年，鎮(zhèn)魔司再提起時他們依舊記憶清晰。

湯祖望親自審案，王家人是斷然不敢串供的。

事情稀奇就稀奇在這裡了。

16年前的孫府確實辦了一出過場，但這事兒究竟是喜事還是喪事，竟然出現(xiàn)了兩個說法。

審問了王觀山及王家人後，不止沒有解除湯祖望心中的疑惑，反倒增添了更多的疑雲(yún)。

同時季老三這邊也喊冤枉。

他不承認接過孫府的扎紙活兒。

扎紙是門手藝，短時間無法上手，是需要代代相傳的。

一般是父傳子，且需要長年累月手把手的教，才能出師爲人做活。

因礙於這一行的特殊性，金縣做這一門手藝的人只有季氏一家，再審案件時，季家人沒法像王觀雲(yún)一樣推脫。

但季家死活不承認接了這門活。

孫府是大戶人家，辦喪所需要的陪葬物多。

據(jù)16年前的口供來看，當時季老三提及孫府點名要了紙人男女十對，馬及車輛二駕，還有別墅一座——這可是大工程，季老三需要帶著兒子、兒媳趕工許久才行。

這些物件數(shù)量繁多，若是真有孫府辦喪這件事，物件騙不了人。

所以季老三咬死了沒有這件事，不過他也說不清爲什麼鎮(zhèn)魔司會有關於孫府辦喪的記錄——甚至壓根兒不記得他曾被鎮(zhèn)魔司拘問過話的事。

事情到這裡陷入僵局。

這五個相關人證，有兩人屈打成招，一人堅稱冤枉，另外兩人則也不承認發(fā)生過這樣的事。

種種情況，甚至讓湯祖望先懷疑自身——是不是鎮(zhèn)魔司16年前確實胡亂記了卷宗檔案呢？

這並非全無可能！

鎮(zhèn)魔司的馭鬼令司辦案全憑心情，馭鬼者的性情千奇百怪，大多人品、素質極低，濫用刑罰更是如同家常便飯，總而言之幹出這種胡亂記錄卷宗的事並不稀奇。

正當湯祖望懷疑自身的時候，季老三一家承受不了嚴刑逼供，又說出了另一條線索：16年前，他家沒有爲孫府扎過紙人，但家中卻出現(xiàn)了一件怪事。

時間正值孫府辦‘喜事’之後，他們鋪子突然出現(xiàn)了一截斷裂的‘殘肢’。

季家是扎紙鋪出身，季老三提及的‘殘肢’自然不是真正的人體組織，而是一根以竹架作骨的紙糊大腿。

這年頭日子不好過。

季家的每條竹片、每張紙都是經(jīng)過計數(shù)的，晚輩練習也有定量，這截‘紙人腿’出現(xiàn)得莫名其妙——且從斷口處看，也不像是專門製作，而像是從粘糊好的紙人身上撕扯下來的，真是十分怪異。

事件發(fā)生後，季家人相互盤問，沒有問出個所以然，家裡紙張、物品也沒損失，這紙人腿像是憑空出現(xiàn)。

那段時間恰逢孫家滿府人憑空消失，鬧得滿城風雨。

鎮(zhèn)魔司與官府都要查探此案，季家出現(xiàn)了怪事，也不敢聲張。

多一事不如少一事。

一旦牽扯到了鎮(zhèn)魔司，季家不死也要脫層皮。

因此季家緘默不語。

事後孫府的案子不了了之，季家除了突然出現(xiàn)的那條‘怪腿’之外並沒有出現(xiàn)詭異的事，季家人鬆了口氣，不久將這條紙人腿悄悄燒了個一乾二淨，來了個毀‘屍’滅跡。

一晃十幾年過去，季家人逐漸放下心來，哪知隔了許久，鎮(zhèn)魔司又會舊事重提，繼而讓季家將這樁隱藏了多年的秘密吐露了出來。

……

卷宗記到這裡，趙福生結合目前已知信息，知道這位二十六年前的鎮(zhèn)魔司令司有幾分本事，憑藉他當時的手段，不接觸厲鬼，已經(jīng)接近真相了。

孫紹殷在上陽郡死後，屍身被分解（亦或是被人分屍而死）。

他死後，孫家人將他送回金縣打算安葬。

辦喪的過程中，有人以季老三紮的紙人身軀替代了孫紹殷大部分的殘肢，將其拼湊。

孫紹殷隨後厲鬼復甦，輪迴法則影響了許多人的記憶，參與過當年孫府喪事的人記憶被抹除，轉而只記得孫府的喜事了。

只是當年的湯祖望實力有限，沒有進孫府查探，對這樁陳年舊案便如霧裡看花，琢磨不清楚。

在斷斷續(xù)續(xù)的記錄中，趙福生將卷宗翻完了大半，結合如今已知的情況，幾乎將當年孫府的事摸了個清楚。

湯祖望的記錄再折轉回當時。

他審問完孫府相關的事，卻一無所獲。

但經(jīng)過查詢，他卻發(fā)現(xiàn)孫府出現(xiàn)了許多詭異之處。

疑點之一：孫家當年究竟辦的是喜事還是喪事？

通過查證，他發(fā)現(xiàn)孫家當年確實有一樁喜事要辦，但辦到一半便出意外，最終不了了之，好像出了差錯。

之後鎮(zhèn)魔司當年關於孫府的記錄有兩點：一、孫府有過要辦喪事的記錄，從記錄的陣仗看，孫家死的是主要人物；

二、孫府曾想過出賣祖宅。

但最終官府並沒有相關的出售、更名記錄。

出了謹慎，湯祖望在卷宗上記錄，他查詢了孫府出事同年的相關案件。

那一年金縣治案不算好，大案子不多，小案子倒不少，可這些事情大多與孫家無關，倒是同年，鎮(zhèn)魔司有個雜役失蹤，勉強能與孫家扯上干係。

此人姓鮑行二，事發(fā)前曾想購買孫府祖宅，一直在關注孫家的房子，在孫府事發(fā)之前，他離奇失蹤，鮑家人及鎮(zhèn)魔司的人再也沒有看到過他。

湯祖望事後查閱了鎮(zhèn)魔司名錄，確實在同年雜役姓名上加上了他的名字。

在他失蹤的當天，孫府的人也盡數(shù)失蹤。

偌大的府邸再也沒看到一個活人。

這棟宅子就令人害怕了。

當年金縣鎮(zhèn)魔司的令司估計也嗅到了其中的詭異處，他選擇的方式是掩耳盜鈴。

興許是不想惹麻煩上身，也有可能是知道自己能力不足，當年的鎮(zhèn)魔司令司將疑點記錄在冊，把這樁麻煩留給了後來者。

孫府全家失蹤後，這棟府宅便成爲無主之物，按照當時法則，便收歸鎮(zhèn)魔司所用。

這位令司也是個聰明人，他應該是猜到了鮑二失蹤之迷與孫府有關，因此勒令當時與鮑二關係親近的周老頭兒離開鎮(zhèn)魔司，前往孫府守門。

周老頭兒便在孫家一守門便守了多年。

中間偶爾也有怪事發(fā)生。

但周老頭兒爲人精明，守門歸守門，只在門廊附近活動，不肯踏入孫府內(nèi)宅。

這樣一晃十多年過去，孫家附近頻頻有人說是活見鬼了。

入夜之後有人發(fā)現(xiàn)孫家附近亮起紅光，似是裡面點滿了紅燈籠，偶爾路過的人能聽到牆內(nèi)傳來的女子談話聲——不久後這些人會陸續(xù)的離奇失蹤。

這個世道，死幾個人是常事，只要問題沒有鬧大，當任的令司大多會睜隻眼、閉隻眼，日子得過且過就算了。

可湯祖望十分不幸，在他任職期間，孫府的事件越鬧越大，眼見傳言四起，逐漸就壓不住了。

孫府附近的民衆(zhòng)十分害怕——尤其是孫家早年是富戶，住他們周圍的人都是縣裡有頭有臉的人物。

這些人捐錢、捐物資十分積極，這裡又是城中心處，要是發(fā)生鬼禍，影響太大。

鎮(zhèn)魔司令司本來每年有辦案的數(shù)量要求，湯祖望思來想去，打算辦理這樁鬼禍。

他也不是魯莽人物。

在辦案前，他也是預估過案子風險性的。

一般人死後厲鬼復甦時，品階並不高，孫府疑似有鬼（？），但鬼禍並沒有向外蔓延過。

與孫府鬼案（？）相關的不少人都沒有死（除了縫屍人外），守門的周老頭兒、季老三以及王觀山等好端端活著，這裡就是有厲鬼復甦，且時間不短，但在殺人不多的情況下，鬼是沒有辦法晉階的，危險性也較小。

打定主意後，湯祖望準備動手。

要想辦鬼案，先得確定厲鬼法則，而確定厲鬼法則，就要先與鬼打交道。

在這樣的年代，與鬼打交道就意味著會死人——以人命當餌，纔有機會將鬼釣出，且摸清鬼的法則。

恰好在這個時候，湯祖望是瞌睡來了有人送枕頭。

原本位於徐州萬安縣的一望姓吳的人家，舉家搬遷，徒經(jīng)金縣。

這個舉動可不尋常。

一個家族要想發(fā)展繁衍，可不能在這個時候舉家搬遷，外地人生地不熟，一旦出事，連個求助的人都沒有。

湯祖望本能的意識到自己的機會來了。

一見到吳家人的面，湯祖望就心中一寒，憑藉馭鬼者的敏銳，他覺察到吳家人身上竟有鬼煞之氣。

他心生防備，一個主意頓時涌上心頭。

吳繼祖也非老實人，雙方相互試探，半真半假的交流，倒了得知了一些消息。

“……吳氏一族早年竟與上陽郡銀將有舊……”

馭鬼者在生時囂張跋扈，可是生命如同煙火，活著越張揚，死得也迅速。

照理說這樣的馭鬼者一代歸一代，人死債消，吳家與上陽郡銀將縱使當年有舊，事隔十幾年，再好的交情也被抹除了。

這一次湯祖望謹慎的性情再度佔據(jù)上風。

“我翻閱了時間線，又遣人去了上陽郡走了一遭，查出16年前，上陽郡的鎮(zhèn)魔司銀將竟是——”

當年那位制定了‘初夜權’，從此攪得上陽郡不得安寧的馭鬼者。

涉及到了孫府鬼案，湯祖望也下了一番功夫。

在金縣鎮(zhèn)魔司的檔案上，竟記錄下了他對上陽郡這位銀將的調查——這對趙福生來說簡直是個意外之喜了。

“……經(jīng)調查，我發(fā)現(xiàn)這位銀將來頭極大。”

此人姓臧名雄山，“我意識到他姓臧，且當年在上陽郡鬧得腥風血雨，卻未引發(fā)帝京來人收拾善後，就知道不大對頭。”

事後湯祖望也不知用了什麼手段，查出臧雄山的背後竟有一位帝京鎮(zhèn)魔司本部的祖宗。

卷宗記到這裡，這一卷又寫完了。

“……”

趙福生擡頭與劉義真、孟婆二人目光相對，三人眼裡都掩飾不住的流露出複雜的神色。

既是在意料之外的巧合，又有種在預料之內(nèi)的感覺。

“唉。”

“唉。”

“唉。”

三人齊齊嘆了口氣。

陳多子、蒯滿周好奇的盯著三人看，不等陳多子發(fā)問，趙福生就道：

“臧雄山、臧雄三——還是張雄三？”

“張雄五還是臧雄五？”劉義真也接了一句。

孟婆若有所思：

“太相近了，興許是兄弟？”

陳多子不明就裡，此時見衆(zhòng)人面色嚴肅，也不敢多問。

趙福生壓下心中的雜念，對陳多子伸出手：

“陳娘子，勞煩你將下一張卷宗交給我。”

陳多子性情賢惠，此時早將每張卷宗拆開，並依次擺放。

剩餘的卷宗已經(jīng)不多了。

她聽到趙福生的話，立即將離趙福生最近那捲案卷拿了起來，遞到趙福生手中。

“大漢朝221年6月14……”

臧雄山，原籍帝京人，臧氏出身，其家族有金將坐鎮(zhèn)，位高權重。

據(jù)大漢朝鎮(zhèn)魔司卷宗檔案記錄，此人在大漢朝189年馭鬼，他馭鬼那一年帝京不大太平，出了一樁震驚鎮(zhèn)魔司的慘禍，差點兒致使天子駕崩，帝京也因此大亂。

禍平之後，此人離開了帝京鎮(zhèn)魔司，調任往地方縣府。

但奇怪的是，這一段經(jīng)歷是空白的。

直到數(shù)年之後，才真正迴歸鎮(zhèn)魔司的視野，直到這時，鎮(zhèn)魔司的名錄檔案上，才終於有了他的名字記錄。

這一年恰好是大漢朝200年。

因年份特殊，朝廷大慶，他回了帝京一趟，最終落戶幷州。

之後的記錄中，他在幷州數(shù)地流轉，每地呆一到兩年不止，直至204年迴歸幷州府，在當時幷州銀將治下任職。

此人馭鬼多年，實力強大，本身也是受封銀將，幷州的將領壓不住他，又將他調往上陽郡。

至此，上陽郡就遭殃了。