第355章 甦醒的負(fù)山神龜
“還好，似乎也不是太急迫，可先將古界中的物品安置了再說。”
顧元清也不敢猶豫，收起釣具，騰空而起，來到自己佈置下來的臨時(shí)駐地。
以古幣爲(wèi)源泉根基，開啓隱匿之陣，將諸般寶物皆放入儲(chǔ)物袋中，掩藏於地底隱秘之處。
隨後便退出古界。
神魂回顧，意識(shí)合一，兩界之事盡數(shù)知曉。
這次本尊召回所有分神，卻是因爲(wèi)修行界內(nèi)的變化。
那隻數(shù)千裡之長(zhǎng)的神龜醒了！
島嶼在輕微顫抖著，將島上無數(shù)的無數(shù)飛鳥驚起。
再接著整座海島向上升起，沉入下方的部分露出了水面，整個(gè)島嶼寬闊了數(shù)倍，。
他召回所有意識(shí)便是爲(wèi)了應(yīng)對(duì)可能的變化。
面對(duì)這等神獸，其力量不知幾何，即便是顧元清藉助北泉山的力量，也不知能夠能奈何得了，而此事關(guān)乎根基，可遠(yuǎn)比什麼古界的事情更爲(wèi)重要。
李世安等也從修行界的島嶼之上回到北泉山的山峰之內(nèi)。
他們驚駭?shù)目粗郎习l(fā)生的變化。
再過片刻，又見一隻碩大的頭顱露出了水面，它動(dòng)作緩慢，似轉(zhuǎn)頭看了背上多出來的山一眼，可並沒有理會(huì)，而是滑動(dòng)四肢向前而去。
顧元清本以爲(wèi)此龜帶著海島離開，北泉山應(yīng)該還是會(huì)留在原地。
可誰想根本就不是這樣，彷彿北泉山在此界的錨點(diǎn)，並非這一處空間，而是此龜背上之山。
總之，原本停留在原地的北泉山，就此跟隨海島破浪而行，向著茫茫不知的方向而去。
“應(yīng)該沒事吧？”李世安的話有些遲疑，也不敢肯定。
季岱嚥了一口咽口水：“要是這傢伙翻個(gè)背，那不是這個(gè)島嶼都要淹進(jìn)水裡?！?
李世安眺望神龜?shù)念^顱，疑惑道：“它這麼多年未見動(dòng)靜，怎麼突然就醒了？”
“或許之前的幾十年，只是因爲(wèi)它走累了，打了個(gè)盹，就彷彿我們?nèi)怂艘灰挂话??！鳖櫾宓纳碛昂鋈粊淼竭@一座側(cè)峰上。
“公子！”衆(zhòng)人紛紛行禮。
顧元清拱手還禮，隨後與衆(zhòng)人並肩站在側(cè)峰值頂。
看著不斷倒退的海景，顧元清有一種強(qiáng)烈的錯(cuò)差感。
北泉山本是分處於三界，他作爲(wèi)山主，能清晰感應(yīng)到三界的情況，以前好歹皆是安靜的待在那裡。
可此時(shí)，浮游界、魔域之靜和修行界之動(dòng)，形成了鮮明的對(duì)比。
“天地之大，果真是無奇不有?！鳖櫾逍闹休p嘆。
就在這時(shí)，神龜忽然向海下沉去。
眼見海水即將漫上來，李世安等見之一驚。
顧元清正要將北泉山隱沒虛空，以阻擋海水之侵襲。
忽然無形屏障出現(xiàn)，將整個(gè)海島皆保護(hù)在了中間。
海島徹底沒入海中，海底之世界，猶如一幅畫卷展現(xiàn)在衆(zhòng)人眼中，各種奇異生物掠過，好奇的打量著龜背之上的空間。
玄龜?shù)乃俣葋K不慢，可哪怕沒入海中，風(fēng)浪無數(shù)，依舊穩(wěn)如泰山。
這種人皆鬆了一口氣，至少目前看來，並沒有出現(xiàn)什麼問題，反倒成了一次奇妙之旅。 顧元清道：“這段時(shí)間，大家最好還是別走出山，以防意外?！?
李世安笑道：“事關(guān)生死，這大家還是知道的，此神龜行於海中，誰也不知道會(huì)不會(huì)有什麼情況?！?
海島上的光線越發(fā)顯得昏暗，偶爾可在海中瞧見數(shù)十丈乃至上百丈的龐大妖物，可這些與這負(fù)山神龜一比，就顯得小巧可愛了。
這些海中妖物，無一敢於靠近這隻神龜，皆是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
反倒此龜，不斷捲起水流，將一頭頭龐大的妖物吞入腹中。
海中寬闊無邊，不知方向，海島時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入海底。
山中之衆(zhòng)人漸漸習(xí)慣下來。
顧元清也稍有放心。
不過，他未曾急於再入古界，進(jìn)出古界本就要耗費(fèi)神魂，既然退了出來，便首先要將古界所得真正轉(zhuǎn)化爲(wèi)自身之道行。
在古界所得的只是道蘊(yùn)，所謂道蘊(yùn)實(shí)則是對(duì)大道的感悟。
雖然這些感悟在古界之內(nèi)會(huì)直接讓天人世界發(fā)生變化，可古界的天人世界只是古界規(guī)則之顯化，並非真正的天人世界。
所以出得古界之後，還需舊路重走。
神魂合一之後，顧元清又發(fā)現(xiàn)分神入古界，有好有壞，那就是道魂歲月對(duì)神魂的衝擊變得更容易化解了。
天人分神，本尊常駐於神庭之中，這無關(guān)於分出去神魂的多少。
分神意識(shí)雖看似與本尊無異，可一旦迴歸本體之後，便有了主次之分。
所有見聞皆會(huì)融入本體，這就彷彿不再是道魂對(duì)神魂本體的直接衝擊，自然影響更小了。
只是，道蘊(yùn)感悟又不及全身心入古界所得，分魂入內(nèi)，古界規(guī)則顯化的實(shí)力便與本體不同，古界之中的一些細(xì)微感悟與本體自然也有了區(qū)別。
但綜合相比，分神入古界，利大於弊。
首先，至多神魂受損，不用擔(dān)心隕落。
其次，不會(huì)因此失去天梯機(jī)緣。
而且，常駐於肉身的神魂位於北泉山中，每日依舊處於觀山悟道之中，雖所悟之道不及神魂合一之時(shí)，可幾者相加，卻又遠(yuǎn)大於一！
顧元清花了近半月時(shí)間，終將所有皆融於己身，感覺一身修爲(wèi)又前進(jìn)了一線。
他大致推演，入古界之分神，最好三個(gè)月便迴歸一次本體。
一來分神太久，也不是好事，神魂歸一纔可圓潤(rùn)無缺，連悟道時(shí)也有幾分不同。
二來內(nèi)外皆有機(jī)緣，修爲(wèi)整合沉澱，道行提升，再分神出去，纔可更有效率！
修行之餘，他又抽空多看了幾眼魔域。
那條九頭蛇偶爾會(huì)在龍魔界域邊緣溜達(dá)，卻再未打起來，彷彿在等待著什麼東西。
地窟出口，有虎君分神親自駐守，也沒再有什麼問題，那感應(yīng)到的陰陽氣息，也一直未曾真正出現(xiàn)。
而顧元清還注意到一件事情，那便是那隻獨(dú)角異獸，已經(jīng)許久未曾見過它了，也不知是去了哪裡。
而算算時(shí)日，古界之中，或許三陽宗的裴玉堂已到了無量河邊。
可顧元清也並不急著進(jìn)去，想找回場(chǎng)子的是三陽宗，又不是自己，自然不會(huì)因敵人亂了自身修行之節(jié)奏。
(本章完)