第3章 觀山
宿主：顧元清
稱(chēng)號(hào)：北泉山主
稱(chēng)號(hào)加持：觀山
修行天賦：碌碌無(wú)才（百裡挑一）
劍道天賦：碌碌無(wú)才（出類(lèi)拔萃）
悟性：庸中佼佼（超羣絕倫）
駐地：北泉山（蘊(yùn)靈凡山）
駐地加持：修行天賦+2，劍道天賦+3，悟性+3，每日可得兩縷天地靈氣。
“天賦和悟性與之前相比都上升了一個(gè)檔次，每日可得的天地靈氣也多了一縷，這意味著我修行的速度與之前相比至少會(huì)快一倍。”
“最重要的是蘊(yùn)靈凡山幾個(gè)字，此時(shí)的北泉山尚是靈山雛形，一旦蘊(yùn)靈成功，便會(huì)蛻變爲(wèi)靈山，成爲(wèi)修行聖地!”
顧元清露出笑容，但隨即眉頭微蹙。
“目前最關(guān)鍵還是功法，一月修行，我所蘊(yùn)養(yǎng)的竅穴已有三十五個(gè)，只剩最後的頭頂百會(huì)穴，便可鑄下真武根基，可被囚禁在這北泉山上，又該如何尋到下一階段修行之法？”
帶著諸般思緒，顧元清回了小院，心中雜念太多，精神也有些疲憊，不適合修行，便又拿起一本書(shū)來(lái)品讀。
“大幹紀(jì)316年，歲屬甲申，南雁道漆河水域，赤龍教祭三千童男童女打開(kāi)魔域通道，南雁道三城淪陷，生靈塗炭，數(shù)十萬(wàn)平民被屠劫以盡，淪爲(wèi)妖魔口糧，吾與好友七人馳援南雁……
這是一本大幹遊記，說(shuō)的是兩百年前一樁大劫，那場(chǎng)大戰(zhàn)大幹王朝七大宗師僅三人活了下來(lái)，真武將士死傷無(wú)數(shù)。
從書(shū)中記錄所見(jiàn)可知，著書(shū)之人應(yīng)也有不俗修爲(wèi)，顧元清讀得頗爲(wèi)仔細(xì)。
讀到一半，他又翻回書(shū)封看向作者名字。
“作者周?chē)?yán)，我似乎在哪本書(shū)中聽(tīng)過(guò)這名字？”
他將目光移向書(shū)架，隨後鎖定在一本雜談?dòng)浭碌臅?shū)上，將之抽了出來(lái)，循著記憶翻到七十六頁(yè)，果見(jiàn)上面有周?chē)?yán)之名。
顧元清將二者際遇兩相對(duì)應(yīng)，最終確定，確實(shí)是同一人，不由眼睛一亮。
“無(wú)定觀周?chē)?yán)，真武七重，這本遊記值得仔細(xì)研讀，裡中不少言語(yǔ)都意指真武境修行，看似遊記，實(shí)則蘊(yùn)藏不少修行感悟。”
顧元清拿出紙筆，將其中可能關(guān)於真武修行的語(yǔ)句都摘抄出來(lái)。
結(jié)合以前在王府內(nèi)聽(tīng)教習(xí)所偶爾所講的真武修行，心中漸漸地對(duì)真武密藏和煉神之法有了大體概念。
密藏藏於竅穴，如同須彌藏於戒子；
以神爲(wèi)引，貫通密藏；
以竅穴大陣爲(wèi)根基將密藏固於體內(nèi)。
這便真武境的修行之路！
這一發(fā)現(xiàn)，顧元清猶如打開(kāi)了思維的匣子，他將前些時(shí)日所看的一些書(shū)本拿來(lái)，一段段的話(huà)被抄了下來(lái)。
心中的感悟越來(lái)越多，但諸般感悟，零零散散，缺少關(guān)鍵之處，也缺少一條線將之連起來(lái)。
怕這些感悟遺忘，他又將這些感悟也抄錄下來(lái)。
不知不覺(jué)間，天色暗淡，已是日落。
顧元清這才發(fā)現(xiàn)自己連午飯也沒(méi)吃，來(lái)到外面，見(jiàn)桌上已放著提籃，打開(kāi)之後飯菜還冒著騰騰熱氣。
用過(guò)飯後，又回到書(shū)桌前，看著記錄下想法，顧元清甚至有些懷疑是自己做的。
“這便是超羣絕倫的悟性嗎？”
按捺下些許激動(dòng)，他先將自己的想法重新整理了一遍，又從書(shū)架上挑出書(shū)來(lái)研讀。
轉(zhuǎn)眼已是深夜，他終於放下手中之筆，今夜他又抄了密密麻麻幾張紙，不過(guò)裡面有真有假，有些只是作者遐想，後面還需去僞存真。
顧元清揉了揉手腕，起身在書(shū)架上翻找。
“書(shū)還是太少了，有用的書(shū)只剩這一本了。”
“不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我需要更多關(guān)於真武境界的書(shū)！若有一本真武修行的秘籍，或許可以推演出適合我的真武修行之法！” “明日再來(lái)吧，該修行了！”
他回到臥室，盤(pán)膝坐下，先閉目養(yǎng)神調(diào)整心態(tài)，等諸般雜念散去，腦中清明，這才推動(dòng)功法運(yùn)轉(zhuǎn)。
資質(zhì)和悟性提升，他只覺(jué)自己精神意念也隨之更爲(wèi)敏銳，氣血搬運(yùn)間就發(fā)現(xiàn)之前修行有許多瑕疵之處，功法運(yùn)轉(zhuǎn)有些許不圓潤(rùn)和諧，竅穴溫養(yǎng)淬鍊也未得圓滿(mǎn)。
顧元清調(diào)整著氣血搬運(yùn)節(jié)奏，片刻之後，果然感覺(jué)體內(nèi)元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)更爲(wèi)順暢舒適。
天地靈氣自北泉山虛影中散出，推動(dòng)元?dú)庠賹⒁恍└[穴重新淬鍊，等兩縷靈氣耗盡，就停下修行。
“我還無(wú)真武修行之法，目前，應(yīng)儘可能讓我的根基更爲(wèi)紮實(shí)、完美。”
簡(jiǎn)單洗漱躺下，顧元清又將意識(shí)落在了北泉山虛影之上。
剎那間，北泉山上諸般影像再次出現(xiàn)眼底。
黑夜中的北泉山顯得格外安寧，與白日裡又有不同的韻味，彷彿看著這片天地，他心中雜念就煙消雲(yún)散。
此爲(wèi)觀山！
忽然，他的意識(shí)從沉醉中驚醒，見(jiàn)得一道黑影悄無(wú)聲息地從前山的小院落中出來(lái)，迅速向著後山而去。
“這……是那老叟，他果然有著修爲(wèi)，而且絕非弱者！”
自從那日顧元清察覺(jué)這枯瘦老叟悄無(wú)聲息出現(xiàn)在院落，平日裡便多加留意，可一直以來(lái)都未有發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想今日觀山倒看到了他的真面目。
此人一路來(lái)到後山懸崖，隨後縱身躍下，來(lái)到一處山體裂縫前，鑽入其中，瞬間就從顧元清的意識(shí)中消失。
“那裂縫之中我未去過(guò)，也未見(jiàn)過(guò)，未烙入我的意識(shí)，所以便成了我觀山盲區(qū)。”
顧元清皺了皺眉，此時(shí)別無(wú)他法，只有等待，可好半晌也未見(jiàn)其出來(lái)，反倒因爲(wèi)精神枯竭，不得不從觀山狀態(tài)脫離。
他不願(yuàn)作罷，休息片刻，又再次觀山，還是未見(jiàn)其蹤。
顧元清不敢長(zhǎng)久處?kù)哆@狀態(tài)，便又自行脫離出來(lái)，過(guò)了一陣，又進(jìn)去看一眼。
就這樣，時(shí)進(jìn)時(shí)退，大約過(guò)了一個(gè)多時(shí)辰，才見(jiàn)那老叟灰塵撲撲地自裂縫中鑽了出來(lái)，隨後他就徑直回了住處，躺下睡覺(jué)。
“那裂縫之中莫非藏著大幹朝廷一直追尋的北泉?jiǎng)ε蛇z寶？”
帶著些許猜想，顧元清沉沉睡去。
第二日清晨，他照常起牀練劍，然後讀書(shū)摘抄有用的段落。不同的是，他偶爾會(huì)進(jìn)入觀山狀態(tài)查看那老叟所在。
白日裡都未有發(fā)現(xiàn)，顧元清佯作閒遊到了後山峭壁前，可並未下去。從昨夜老叟的身法來(lái)看，現(xiàn)在的自己遠(yuǎn)非其對(duì)手，貿(mào)然打破，只會(huì)給自己帶來(lái)危機(jī)。
而且從昨夜老叟身上的塵土猜測(cè)，此人想必是在挖一道地穴通往某處，現(xiàn)在還無(wú)所得。
第二日夜晚，果見(jiàn)老叟又悄然出屋，來(lái)到那縫隙內(nèi)，一個(gè)時(shí)辰後又灰頭土臉地回來(lái)。
接下來(lái)幾日都是如此。
直到第九日，老叟從縫隙中出來(lái)時(shí)，手握柴刀，滿(mǎn)臉陰沉。他回到屋內(nèi)，自牀底雜物中翻出一張獸皮來(lái)，仔細(xì)觀看。
顧元清拉近了視線，只見(jiàn)獸皮上描繪的就是北泉山的地圖，上面用黑色炭筆畫(huà)上好幾個(gè)叉。
下一夜，老叟拿著那張獸皮施展身法穿行在北泉山上，似乎在再次對(duì)照地形，又過(guò)一天後，他鑽進(jìn)了山的另一側(cè)一道縫隙中。
“當(dāng)真是勤奮啊！”顧元清輕笑，此時(shí)的他心態(tài)已越發(fā)平和，從那地圖上的標(biāo)記來(lái)看，這老叟打洞這事情已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。
(本章完)