第428章 至高母神的後裔？大筒木一族！

“我的腳，我走不動(dòng)了”

在攀爬樓梯的過程中，年幼且沒有經(jīng)過忍者訓(xùn)練的幽鬼丸率先跟不上了，跌倒在樓梯上。

“紅蓮，背上他！”

前面的大蛇丸連頭都沒回，直接命令後面的紅蓮。

“是！”

紅蓮連忙將幽鬼丸背在身後，繼續(xù)跟在藥師兜後面繼續(xù)往樓梯上走。

終於，一行人來到了鬼燈城的城主閣中，在無爲(wèi)的專屬辦公桌後面，擺放著一排醒目的書架。

藥師兜要上前去尋找機(jī)關(guān)，但立刻被大蛇丸一句“不需要”給攔住了。

“潛影多蛇手！”

無數(shù)粗壯的蛇肢從大蛇丸的袖口中飛出，纏繞在整排書架的邊邊角角上，然後再往旁邊用力拉扯，整個(gè)書架就與地道的門一起被硬生生拽開了。

地道口顯現(xiàn)出來，四人又乘坐中央的電梯直達(dá)下方的秘密所在。

這裡與大蛇丸的秘密實(shí)驗(yàn)室差不多的佈局，周圍的陰暗角落擺放著各種各樣的實(shí)驗(yàn)儀器，看來無爲(wèi)爲(wèi)了解開極樂之匣的秘密在這裡做了不少的試驗(yàn)。

至於實(shí)驗(yàn)用的樣本，自然是關(guān)在鬼燈城中那些無人問津的無期徒刑囚犯。

而在實(shí)驗(yàn)室的中間，是一張手術(shù)牀。

身爲(wèi)忍界最頂尖的科研人員，大蛇丸只一眼就通過周遭環(huán)境裡的儀器判斷出了這裡曾經(jīng)做過怎樣的人體實(shí)驗(yàn)以及這些實(shí)驗(yàn)的目的。

看來無爲(wèi)是想用囚犯的查克拉來滿足打開極樂之匣的條件，真是幼稚到可笑的想法。

大蛇丸在內(nèi)心嘲諷了一下無爲(wèi)，然後讓紅蓮將幽鬼丸放到手術(shù)牀上。

紅蓮聽從命令，將幽鬼丸緩緩放到手術(shù)牀上，但在將抱著幽鬼丸的手拿開的時(shí)候，幽鬼丸卻主動(dòng)伸手抓住了紅蓮的袖子。

“紅蓮.”

幽鬼丸臉上的表情惹人憐愛，但紅蓮還是甩脫了幽鬼丸的手。

“放心吧，一會兒就能結(jié)束了。”

留下這一句安慰的話語，紅蓮和藥師兜一起退到了一邊。

這期間，藥師兜眼鏡下那雙睿智的雙眼也一直在悄悄觀察紅蓮的一舉一動(dòng)。

而大蛇丸這邊，正醞釀自己的查克拉，準(zhǔn)備儀式所需要的手印。

根據(jù)大蛇丸從傳統(tǒng)古籍上研究得到的信息，極樂之匣是六道仙人的忍具之一，其主要用途是實(shí)現(xiàn)封印的。

六道仙人留下的忍具有很多，其中封印功能的忍具有三個(gè)，分別是紅葫蘆、琥珀淨(jìng)瓶、極樂之匣，但這之中的極樂之匣是最爲(wèi)特殊的。

因爲(wèi)極樂之匣的封印功能是隻有掌握著強(qiáng)大查克拉的六道仙人本人才能將某樣?xùn)|西封印在裡面，並且這種封印是永遠(yuǎn)無法解開的。

而且從極樂之匣誕生之初，裡面就已經(jīng)被封印了某樣?xùn)|西。

被封印在極樂之匣之中的東西叫做“悟”，是一種能夠捕捉人類恐懼自己的脆弱心靈，進(jìn)而窺探人心的吃人人偶，甚至能將吃掉的人化爲(wèi)自己的同伴。

因此，從千年之前就流傳下來這樣一個(gè)口訣。

極樂之匣，由悟而生，由悟而動(dòng)，由悟而終。

也正因如此，極樂之匣一直被當(dāng)成六道仙人時(shí)代的最終兵器，被追求力量的人所憧憬著。

而通俗來講，擁有力量就能奪取這個(gè)世界上自己想要的一切物質(zhì)存在，滿足任何可以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)需求，也就因此被草隱村的後人歪解成實(shí)現(xiàn)任意一個(gè)的願(yuàn)望。

但是

這些都是錯(cuò)誤的！

目前爲(wèi)止關(guān)於極樂之匣的一切內(nèi)容全都是錯(cuò)誤的，無論是那個(gè)口訣還是關(guān)於極樂之匣的其他說法都是曲解！

即便是來自千年的大蛤蟆仙人也絕不可能知道這個(gè)極樂之匣真正的目的，因爲(wèi)這一切都是六道仙人做的局！

其目的就是爲(wèi)了在極樂之匣中藏匿一個(gè)東西，一個(gè)非常重要的東西。

一把通往世間一切真理的鑰匙！

這纔是六道仙人的目的！

在銷聲匿跡的兩年多時(shí)間裡，大蛇丸致力於研究各種怪奇生物以及悄悄尋找散落在世界各地的死靈之書。

而在最近得到的一本死靈之書中，裡面的內(nèi)容徹底顛覆了大蛇丸之前對極樂之匣的認(rèn)知。

這本死靈之書中雖沒有直接提到六道仙人，但是卻說出一個(gè)名字，大筒木羽衣。

研究過諸多傳統(tǒng)古籍的大蛇丸自然知道這個(gè)名字就是忍界中大名鼎鼎的六道仙人的本名。

根據(jù)死靈之書的記載，大筒木羽衣的母親與其他很多在舊日時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)過的其他種族生物一樣，是從天外世界降臨到地球的，其並不是人類。

而大筒木羽衣的母親來自於一個(gè)將至高母神莎布·尼古拉絲作爲(wèi)唯一崇拜的種族，甚至這個(gè)種族還擁有一絲絲莎布·尼古拉絲的血脈。

雖然這部分血脈隨著萬古時(shí)間的流逝已經(jīng)變得極其微薄，但大筒木母親的這個(gè)種族依舊自詡爲(wèi)“至高母神的後裔”。

而由於擁有至高母神的一絲微薄血脈，大筒木羽衣的母親也擁有與莎布·尼古拉絲幾乎同樣強(qiáng)大的生育能力，那就是可以和其他任何種族交配生育出後代。

也正因如此，來自外星球的大筒木羽衣母親與地球上的人類生育出了大筒木兩兄弟，分別叫做大筒木羽衣和大筒木羽村。

而大筒木兩兄弟的母親降臨到這個(gè)世界也並不是毫無目的的，而是爲(wèi)了在地球上播種一顆種子。

這顆種子是同爲(wèi)外神之一，但相對至高母神的母神力量更下位一些的種族之母—庫蘇恩的種子，其播種出來的灰色神樹可以汲取整個(gè)世界所有生物的種族之力。

而大筒木母親的這一種族目的就是在整個(gè)宇宙所有生機(jī)盎然的地方播種下庫蘇恩的種子，吸取全部生物的種族之力，來修復(fù)自己種族的莎布·尼古拉絲血脈。

因爲(wèi)這個(gè)世界上所有的種族都可以說是來自於至高母神的生育，是至高母神創(chuàng)造了生育力，也是至高母神創(chuàng)造了萬物生長的祖先。

世間萬物基於至高母神莎布·尼古拉絲！

而大筒木母親的這一種族認(rèn)爲(wèi)只要將其他種族中蘊(yùn)藏的那份微乎其微的至高母神血脈全部集中到自己的種族身上，就能重新修復(fù)自己的血脈，成爲(wèi)莎布·尼古拉絲真正的後裔！

不過大筒木的母親揹著種族與人類交配，是進(jìn)一步稀釋種族內(nèi)至高母神血脈的行爲(wèi)，自然也不爲(wèi)種族所容納。

因此，大筒木的母親徹底與自己的種族斷絕了聯(lián)繫，開始在地球上生活。

(本章完)