第563章 渴望知識(shí)的自來也
舊日支配者，曾在遠(yuǎn)古時(shí)代統(tǒng)治世界，強(qiáng)大而古老的存在。
在大蛤蟆仙人的預(yù)言中，一股來自遠(yuǎn)古的力量正在復(fù)甦，祂們的力量將席捲大地。
根據(jù)近些年來蒐集到的情報(bào)和資料來看，大蛤蟆仙人所說的力量正是舊日支配者。
而木葉村最早得知舊日支配者的存在，是通過卡卡西所執(zhí)行的雪之國(guó)營(yíng)救任務(wù)，在雪之國(guó)極北之地意外發(fā)現(xiàn)的一座古老者之城。
古老者之城中的古老者文明來自十億年前，彼時(shí)的古老者，就通過壁畫書寫了遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史，並且提到了舊日支配者這一存在。
克蘇魯，龐大到遮天蔽日的綠色身軀，海面上不可名狀的暗影，鋪天蓋地的星之眷屬.
克蘇魯?shù)某霈F(xiàn)，幾乎毀滅了存在數(shù)億年的古老者文明。
彼時(shí)的世界級(jí)災(zāi)難，自來也不想再次重演一遍。
不過除了克蘇魯之外，自來也從來沒聽說過有其他的舊日支配者。
自來也也想過，舊日支配者或許並非一個(gè)，因爲(wèi)大蛇丸偷走了克蘇魯?shù)牡裣瘢蛱炫c大蛇丸見面的時(shí)候，自來也找到的實(shí)驗(yàn)筆記卻指向另一個(gè)複雜的名字。
猶格·索托斯.
自來也並不知道這個(gè)名字是什麼意思，但從其晦澀的詞組構(gòu)造以及大蛇丸據(jù)此製造的怪物來看，與舊日支配者克蘇魯可能也存在著某種關(guān)係。
而在這本《格拉基啓示錄》中，自來也心中的疑惑，都得到了“啓示”。
《格拉基啓示錄》第一卷，第48頁(yè)：
格拉基是舊日支配者之一，祂的身軀和其他舊日支配者一樣無法用凡間的物質(zhì)來理解。
格拉基似乎是從某個(gè)外層宇宙空間穿越而來，也許那是猶格·索托斯所居住的空間？或者是那盲目癡愚之神？
祂像是空間旅客一樣先後停留在了猶格斯、夏蓋星、甚至是像tond那樣的世界。
但祂最終和克蘇魯一樣，選擇了這個(gè)世界。
短短幾行潦草的文字，讓自來也對(duì)這個(gè)世界有了一個(gè)全新的認(rèn)知。
多年來的知識(shí)積累，竟然讓自來也幾乎理解了這段文字的全部?jī)?nèi)容！
猶格·索托斯，正是昨天在大蛇丸的實(shí)驗(yàn)筆記中看到的名詞，也是大蛇丸貌似在處心積慮想要召喚的東西。
格拉基與猶格·索托斯的來源相同？
而格拉基停留在宇宙中的三個(gè)地名裡，有兩個(gè)自來也是知道的。
猶格斯，這樣的詞彙並不會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在忍界當(dāng)中。
自來也對(duì)“猶格斯”唯一的印象來源正是許多年前，木葉暗部對(duì)綱手捕捉而來的異星生物米·戈的審訊。
在自來也成爲(wèi)代理火影的期間曾重新翻看過當(dāng)時(shí)的審訊內(nèi)容，被審訊的那隻米·戈說過，它來自一個(gè)叫做猶格斯的地方。
而夏蓋星出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)就更加近了，那正好是發(fā)生在中忍考試之後，自己短暫擔(dān)任代理火影的那段時(shí)間。
當(dāng)時(shí)在油女志乃的建議下，自來也向志乃、犬冢牙、雛田，再加上鳴人一共四人下達(dá)了尋找微香蟲的任務(wù)。
結(jié)果任務(wù)失敗，雛田的大腦被一隻鴿子大小的怪異蟲子給入侵了。
由於木葉醫(yī)療忍者的技術(shù)不夠，自來也和鳴人出發(fā)尋找綱手，並且終於是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)找到綱手，由綱手的徒弟靜音爲(wèi)雛田施展了腦部環(huán)切手術(shù)，綱手瞬間將裡面蟲子殺死並取了出來。
在雛田恢復(fù)意識(shí)後，就說出了那段昏迷時(shí)間裡，自己與腦子裡的蟲子記憶互相交融，她所看到的蟲子記憶。
那些名爲(wèi)夏蓋蟲族的生物，正是來自於一個(gè)名爲(wèi)夏蓋星的地方。
眼下，自來也根據(jù)文字中的地名回憶起往事，頗有一種往事重現(xiàn)的感覺。
但是最讓人感覺奇妙的是，這些複雜、出現(xiàn)時(shí)間跨度極長(zhǎng)、彷彿遠(yuǎn)在天際之外的地名，竟然在這一部手寫書籍上重現(xiàn)了出來。
格拉基、猶格·索托斯、克蘇魯
猶格斯、夏蓋.
這些不是巧合！
這是歷史的必然！
此刻自來也甚至想象不到自己正在用一個(gè)怎樣的神情觀看這本《格拉基啓示錄》。
求知者的眼神嚴(yán)肅而又認(rèn)真，但顫抖的雙手又將自來也無法平靜的內(nèi)心給深深出賣。
誠(chéng)然，自來也不是大蛇丸那樣瘋狂的殉道者。
但在面對(duì)對(duì)往日世界觀堪稱顛覆的知識(shí)面前，自來也也無法保持冷靜。
【獲取來自自來也的600戰(zhàn)慄值！】
【獲取來自自來也的700戰(zhàn)慄值！】
《格拉基啓示錄》並不是單單描述舊日支配者格拉基，否則長(zhǎng)達(dá)十一卷的內(nèi)容就太敷衍了。
所以從第三捲開始，基本就不是在描述格拉基的事情了。
儘管對(duì)於自來也來說，現(xiàn)在湖中那頭棲息的“多彩金屬”怪物，纔是此行任務(wù)的重中之重。
但自來也還是不知疲倦、如瘋魔般入迷地將後面的九卷全給閱讀了。
《格拉基啓示錄》第三卷，比亞提斯的幽禁。
比亞提斯，無法名狀的存在之一，又名伯克利蟾蜍、蛇須者、黑暗蹣跚者。
這是一個(gè)獨(dú)眼生物，蟾蜍一樣的身軀，其鬍鬚卻是象鼻狀巨蛇的巢穴。
其與“蛇之父”伊格和“蟾蜍之神”撒託古亞似乎有著千絲萬縷的聯(lián)繫。
在這一卷中，自來也又閱讀到幾個(gè)從未聽過的名詞。
其中自來也最在意的是“蟾蜍之神”撒託古亞。
蟾蜍即是蛤蟆，難道這所謂的蟾蜍之神與大蛤蟆仙人有什麼關(guān)係嗎？
《格拉基啓示錄》第四卷，舊日支配者—迷宮之神艾霍特。
《格拉基啓示錄》第五卷，審判之星、毀滅之先驅(qū)格赫羅斯的降臨。
《格拉基啓示錄》第六卷，月之鏡的守護(hù)者—莎布·尼古拉絲
《格拉基啓示錄》第七卷，從夏蓋星來的昆蟲，阿撒託斯的信仰者以及阿撒託斯之力的運(yùn)用者。
《格拉基啓示錄》第八卷，夏蓋蟲族的奴隸，從賽克洛托爾來的植物。
《格拉基啓示錄》第九卷，異次元的面紗粉碎者，道羅斯。
《格拉基啓示錄》第十卷，名爲(wèi)姆納加拉的神明。
《格拉基啓示錄》第十一卷，夢(mèng)境結(jié)晶器的正確使用方法
這些書籍中，有自來也已經(jīng)知曉的內(nèi)容，但更多的是前所未聞且顛覆常識(shí)的認(rèn)知。
在這些知識(shí)之中，自來也也同樣陷入到了前所未有的癡迷當(dāng)中。
貪婪的閱讀，是自來也現(xiàn)在唯一能做的.
(本章完)