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一百一十一歷史之行

一百一十一 歷史之行

封神就這麼匆匆結(jié)束了,不過是闡教與截教之間的爭鬥而已,除了最後明玄出手爲(wèi)通天拿回誅仙四劍外,可以說明玄並沒有加入封神之事。

封神榜在明玄手中,明玄也就只好獨(dú)身世外了,不然,沒有了遊戲,豈不是不熱鬧了?

封神榜上的三百六十五位真靈,全數(shù)被封做了天庭之神,這也讓天庭不在如往日般的清冷,也讓昊天和王母好好高興了一會。

周代商朝而起,也宣佈了人類歷史發(fā)展的一個(gè)新的起點(diǎn)。

收回封神榜,讓自己的九位徒弟,或是修煉,或是出外歷練,明玄帶著久未出現(xiàn)的墨玄,來到了人世間,想要再次體驗(yàn)爲(wèi)人的感覺。

見識到了烽火戲諸侯的周幽王,也見過了周幽王身邊的褒姒。還見識到了齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐五位春秋霸主,也見識到了從以前歷史書中所看到的名人名事,鬼谷子,孫子,管仲,樂毅,讓早已經(jīng)淡去的心,又有了一絲感觸。

春秋戰(zhàn)國,過了春秋,自然就到了戰(zhàn)國了。如果說明玄戰(zhàn)國最想見到的人是誰?莫過於呂不韋是也。呂不韋傳奇的一生,一位真正成功的商人,一代霸主嬴政的崛起,只不過最後,又能如何,人性啊人性。

要說歷史上明玄最佩服的帝王,莫過於秦始皇,秦始皇氣吞如虎,橫掃**,滅其他六國,繼周後,再次統(tǒng)一天下。統(tǒng)一文字、度量衡,廢封國,修路,修建靈渠,修建長城,焚書坑儒。比起只會講空話的孔夫子,明玄認(rèn)爲(wèi),辦過實(shí)事的秦始皇焚書坑儒,是絕對正確的。

百家爭鳴時(shí),老子也遣下一分身,傳下道家,留下五千字的曠世之文,《道德經(jīng)》,便回太清天去了。

又有一位人間自古尊稱的聖人孔子出世,傳下儒家。道家與儒家,可以說是對古代歷史影響最深的兩家了。

儒家,是修身養(yǎng)性的好流派,但是用之治國就是不行了。儒家最大的特點(diǎn),就是說空話,儒家的一些理論,甚至都不能做到自圓其說,而且日後的儒家弟子,明玄實(shí)在是不知道應(yīng)該怎麼樣說這羣儒生了。

即使是明玄後世所在的中國,依舊是法制治國,與秦始皇法家治國的理念一樣,不過當(dāng)時(shí)法家理念尚不完備,法律過於嚴(yán)厲,纔有秦二世而亡的局面。

至於長城,若是沒有秦始皇修建的長城,後世之人不知要因抗擊胡虜死去多少人……

秦始皇認(rèn)爲(wèi)功過三皇五帝,所以封自己爲(wèi)始皇帝,爲(wèi)“千古一帝”。

秦始皇執(zhí)政期間,還有一件事膾炙人口,那就是荊軻刺秦。風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。荊軻刺秦,最終還是以失敗而告終。

秦朝二世而亡,楚霸王與劉邦相爭天下。力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!項(xiàng)羽少年得志,與五諸侯滅秦。

與劉邦相爭天下,卻又在鴻門宴上放過了劉邦,這邊不得不說是項(xiàng)羽的一個(gè)遺憾。

項(xiàng)羽最終也沒有得到天下,垓下之戰(zhàn),英雄未路。

當(dāng)初起義之時(shí)項(xiàng)羽曾獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人,嚇得衆(zhòng)人趴在地上不敢動彈,後來的百餘次大戰(zhàn)每次都身先士卒殺兵斬將,於最後的烏江邊上更是步戰(zhàn)騎兵獨(dú)殺數(shù)百人!不愧爲(wèi)中國史上最強(qiáng)武將!

李清照有詩曰:“生當(dāng)作人傑,死亦爲(wèi)鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”明玄不敢想象,一柔弱女子,是如何做出此等之詩。

後世的現(xiàn)代文學(xué)作品中,有人曾這樣的點(diǎn)評項(xiàng)羽,“項(xiàng)羽拔山蓋世之雄,喑嗚叱吒,千人皆廢,爲(wèi)什麼身死東城,爲(wèi)天下人笑?他的失敗原因‘婦人之仁,匹夫之勇’兩句話包括盡了。但是,這並不是儒家所主張的仁義道德麼???!

劉邦立汗,中國歷史上,皇帝再無一英雄!

漢武帝時(shí),明玄出面,以一得道高人的身份,制止了董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”這一理念。而是指點(diǎn)雄才大略的漢武帝,如何治理江山,讓道家學(xué)派,從此奠定基礎(chǔ),成爲(wèi)中國歷史第一家,而第一教,自然也就是明教了。

東漢末年分三國,這是明玄曾經(jīng)最爲(wèi)夢想的時(shí)代,曾幾何時(shí),明玄也在看書之餘,思考自己如何能穿越到三國。

有了這麼好的機(jī)會,明玄這次決定不在放過了,領(lǐng)著變爲(wèi)壯漢的墨玄,明玄在漢靈帝時(shí),來到了青州地界。

明玄讓墨玄掛著一個(gè)藥匣子,舉著一個(gè)“治病救人”的牌子,身穿一樸素的道袍,在青州地界遊晃起來。

明玄一聖人,凡間這些區(qū)區(qū)小病,弱是都治不了,那明玄也枉爲(wèi)聖人了。所以明玄之能,也傳了出去呀,越來越多的人知道,有一個(gè)得道高人,治病救人,不管任何疑難雜癥,在他手中都可以輕而易舉的治好。

名聲打出去了,所以前來治病的也就增加了,但是明玄居無定所,所以雖然有不少人尋找,但是能找到的卻並不多。

當(dāng)明玄晃悠到北海之地的時(shí)候,在東萊附近的時(shí)候,一英氣男子將明玄與墨玄兩人攔住了。

墨玄背後還掛著一個(gè)“治病救人”的牌子,腰間挎著藥匣子,這正是最近盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的那位神仙之人啊。

那英武男子將明玄與墨玄攔下後,單膝跪地,懇求道:“太史慈求求仙長大發(fā)慈悲,救我母親性命,太史慈願當(dāng)牛做馬,報(bào)答仙長之恩情。”

太史慈字子義,東萊黃縣人也。身長七尺七寸,美鬚髯,猿臂善射,弦不虛發(fā)(是真正的神射手),自少十分好學(xué),家中父親早逝,有一年邁老弱的老母臥病在牀,原本殷實(shí)的家境,也因四處爲(wèi)其母求醫(yī)看病,變得落敗了。

但最讓人無奈的是,家境的變化,並沒有讓母親的病治好,反而因爲(wèi)急病亂投醫(yī)而變得越發(fā)嚴(yán)重起來。

十分孝順的太史慈,不忍看到母親痛苦的樣子,於是四處打聽治病之能人,明玄的出現(xiàn),讓太史慈看到了希望。

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