“大王乃萬乘之尊，豈可沉溺於些許玩物，需知玩物......”
聞太師雖然未曾說話，但從他的表情就可以看出，他對眼前這些東西同樣很排斥。
但比干一句話還沒有說完，就聽到大王已經(jīng)開始介紹房間中的各種東西。
“這是紙，可用來書寫，而造紙之術(shù)其實(shí)也簡單，還有活字印刷之術(shù)......”
“這是指南針......”
“這是水車......”
“這是鐵犁......”
......
隨著子受的不斷介紹，比干早已經(jīng)目瞪口呆，身軀開始不斷的顫抖。
他本以爲(wèi)這些都是玩物，還擔(dān)心大王好不容易有所改變，現(xiàn)在又要玩物喪志。
萬萬沒想到??！大王制作的這些東西，看似簡單，但每一件都有大用。
就比如紙張，如今書寫東西，多是用竹簡，不但製作不易，還寫不了多少字。
還有那活字印刷術(shù)，簡直是奇思妙想，若是與紙張一起使用，豈不是？
又比如鐵犁，若是用在耕種之上，必定可以有事半功倍之效。
其他諸如指南針、水車、二十四節(jié)氣等等，無不都有大用。
聞太師同樣也很難再保持淡定，望向大王的眼神中滿是詫異。
他不過只是去北海鎮(zhèn)壓叛亂了一次，怎麼眼前這位大王就變得截然不同？
若不是知曉大王是當(dāng)今人皇，有人道氣運(yùn)護(hù)身，萬邪不侵，他還真以爲(wèi)大王是不是被奪舍了。
不過，對他而言，不管是因爲(wèi)什麼，大王能有如此轉(zhuǎn)變，總歸是好的。
“大王此等功績，簡直堪比三皇五帝！”比干激動的說道。
若是這些東西能傳遍天下，百姓的生活豈不是會迎來翻天覆地的變化？
身軀的顫抖，正是因爲(wèi)激動，他看到這些東西，彷彿已經(jīng)想到了未來的場景。
“那此事就由叔父全權(quán)負(fù)責(zé)，務(wù)必讓這些東西儘快傳遍天下！”
他不禁暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭，比干擁有七竅玲瓏心，果然是沒有讓他失望。
身具七竅玲瓏心，有破除虛妄，與萬物交流之能。
他僅僅只是簡單介紹了一番，比干不但能夠理解，還看到這些東西的價(jià)值。
由比干負(fù)責(zé)此事，他也不怕在傳播這些東西的時候會出現(xiàn)什麼差錯。
而且，比干不但能力極強(qiáng)，更爲(wèi)重要的是，比干對大商忠心耿耿，是他可以放心去用的人。
“必不負(fù)大王所託！”比干堅(jiān)定的說道。
對於他而言，這屋子中的所有東西看似簡單，卻無不價(jià)值千金。
比干立馬埋頭苦幹，整理各項(xiàng)發(fā)明，子受與聞太師則是來到了偏殿之中。
“寡人見到太師鎮(zhèn)壓神靈，心嚮往之，素聞太師出身截教，不知道寡人可否修煉？”
對於封神世界中的修煉體系，他只知道一個大概，許多事情他都沒一個明確的概念。
比如淇水河神是什麼修爲(wèi)？聞太師又是什麼修爲(wèi)？在這方天地中屬於什麼層次？
以前聞太師不在，他無人可以放心詢問，現(xiàn)在聞太師回來了，他自然不會放過這個機(jī)會。
“人皇確實(shí)可以修煉，就比如三皇五帝時期，人皇軒轅曾拜闡教十二金仙的廣成子爲(wèi)師。
但不知道從何時開始，人皇修煉就變成了禁忌，師祖也曾說過，不可再傳人皇修煉之法！”聞太師說道。
子受有些失望，
截教道法傳自通天教主這位聖人，價(jià)值絕對不可估量。
但他本就已經(jīng)開始修煉，若是能打開人族大帝英靈殿的第九層，未必會比截教道法差。
倒是聞太師的說法讓他頗爲(wèi)在意，爲(wèi)何在三皇五帝之後，就不允許傳授人皇修煉之法？
“難道就沒人皇修煉過？”子受詢問道。
這裡畢竟是封神世界，修煉之法不說廣爲(wèi)流傳，但人皇若是想要，未必不能獲得。
“此事我也是曾聽師尊說過，夏桀就修煉過，而且還有所成就，實(shí)力甚至堪比金仙。
但奇怪的是，夏桀卻無法長生，最後還落得身死國滅的下場！”聞太師說道。
按照他所說，在三皇五帝之後，嘗試修煉的人皇其實(shí)並不少。
也有不少人皇修煉有成，但這些人皇無論修爲(wèi)多強(qiáng)，最終卻跟凡人一樣，只有區(qū)區(qū)百年壽元。
夏桀修煉天賦絕佳，短短時間就修煉到金仙之境，甚至有望突破到大羅金仙之境。
但夏桀依然無法長生，甚至最後還犯了忌諱，落得一個身死國滅的下場。
在說這些的事情，在子受的詢問下，聞太師倒是爲(wèi)他普及了一下封神世界的修煉常識。
在封神世界中，仙人之下和仙人是兩個截然不用的層次。
仙人之下雖然也有數(shù)個層次，比如金丹、元嬰之類的，但卻被統(tǒng)稱爲(wèi)凡人。
成仙是修煉有成的標(biāo)誌，但對許多修煉者而言，成仙僅僅只是最基礎(chǔ)的一步。
成仙之後，第一個境界就是地仙， 隨後就是真仙、天仙、玄仙、金仙、大羅金仙、混元金仙、混元大羅金仙。
每個境界還有一些劃分，比如玄仙之中還有普通玄仙與太乙玄仙的區(qū)別，金仙也是一樣。
按照聞太師所說，在這方天地中，玄仙已經(jīng)算是一方強(qiáng)者，他就是一位玄仙。
金仙已經(jīng)達(dá)到三花聚頂、五氣朝元之境，已經(jīng)是世間的頂尖強(qiáng)者。
就比如說闡教十二金仙，無不有著赫赫威名，爲(wèi)世人所傳誦。
大羅金仙已得大自在，徹底跳出三界外，不再五行中，可無災(zāi)無難，已經(jīng)是少之又少。
至於混元金仙，又被稱之爲(wèi)準(zhǔn)聖，在這方天地中，一雙手都能數(shù)得過來。
混元大羅金仙，又被稱之爲(wèi)聖人，這方天地中總共也只有六位。
在此之上是否還有什麼境界，卻已經(jīng)並非聞太師所能知曉的。
但子受卻很清楚，在那六位聖人之上，可是還有一位道祖鴻鈞。
“大王乃是人皇，受人道氣運(yùn)庇護(hù)，本就萬邪不侵，還是莫要修煉的好！”聞太師叮囑道。
子受點(diǎn)了點(diǎn)頭，他明白聞太師的意思，因爲(wèi)不管他修煉不修煉，壽元都不會有什麼變化。
百年之後，還是會壽終正寢，修不修煉又有什麼區(qū)別？
但聞太師又怎會知道，他根本就沒百年時間。
封神已定，二十年後，他就會與大商一起滅亡。
就算不能長生，爲(wèi)了自己與人族的命運(yùn)，他都要搏一搏。
與此同時，太白金星準(zhǔn)備就緒之後，已經(jīng)準(zhǔn)備正式面見紂王。