鋼鐵長(zhǎng)蛇剖開荒野的腹部，以三百公里的時(shí)速，將荒蕪與荒蕪縫合。
那些未被命名的野草，在氣流中突然學(xué)會(huì)了舞蹈，又猝然倒下，像被斬首的綠色火焰。
從京城出發(fā)前往世界上最大的莊，自上車起，謝靈運(yùn)就不怎麼說話，一直貼在玻璃窗外看著外面的景色。
離張角的墳?zāi)乖浇∠膳男乃荚匠林亍?
她看著大地在窗外潰逃——所有的風(fēng)景，都淪爲(wèi)逃亡的敗兵。
米小滿沒有這麼多情緒，她一直抱著醜娃娃，緊緊的抱著，美滋滋的嚼著辣條，興致勃勃看著外面飛速而過的村莊和田野，不時(shí)擡起頭，和時(shí)萊閒聊幾句。
心裡全是苦的人，
要多少甜才能填滿？
看過米小滿的笑容，時(shí)萊就明白。
心裡很多苦的人，
只要一絲甜就能填滿。
這小孩子從小爹不疼，娘不愛，在村子裡屬於是放養(yǎng)，難免叛逆張揚(yáng)。
但她心裡清楚，誰(shuí)是對(duì)自己好的，誰(shuí)是對(duì)自己不好的。
村子裡最近多了很多人，也會(huì)有香客拿出零食朝她投喂，但是小傢伙藏在心底的細(xì)膩，能察覺到這樣的舉動(dòng)裡，有種居高臨下的憐憫。
就好像她在家裡給大狗餵飯。
差的就是“嘬嘬嘬”的呼喚聲。
時(shí)萊是特殊的，從來不會(huì)把她當(dāng)成寵物般逗弄，也不會(huì)當(dāng)成小公主供著，惹急眼還會(huì)隨手抄起鍋鏟、笤帚追的她漫山遍野的逃竄，也會(huì)提著她的後脖領(lǐng)子隨手丟出門去。
便是這樣的人，在她心裡的地位是特殊的，不知不覺，就有了依戀。
在石門下車，這座建市剛好一百年的城市沒什麼值得看的，之所以繞到這裡，主要是省會(huì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，便於他們找車。
三人沒有耽誤，直接包車前往定縣的七極村。
張角屍體被運(yùn)回故里安葬，並用傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，祭祀七七四十九天，故稱七祭。
爲(wèi)避官方查究，隱“祭”爲(wèi)“汲”，後演變爲(wèi)七級(jí)。
這座村子不是西部那種自然小型村落，在農(nóng)業(yè)施行大規(guī)模機(jī)械化後，村民也開始集中居住，這座村莊被一條主路分成南北兩個(gè)大型住宅區(qū)，遍佈商鋪，村中甚至還有醫(yī)院、銀行和中學(xué)。
一路走來，最多的居然是藥店......
白天不便行動(dòng)，時(shí)萊在網(wǎng)上訂了家民宿，頗具北方特色的三合院落。
這民宿就是正兒八經(jīng)的民宿，開在家裡，主人是一家三口。
丈夫負(fù)責(zé)接送客人和保安，妻子打掃衛(wèi)生，女兒接待兼職總經(jīng)理。
看見他們來，一家人的笑聲爽朗，充滿了北方人的熱情。
依然是兩間房，雪白的牀單被褥，廁所也沒有異味，已經(jīng)提前開了暖氣，很是不錯(cuò)。
謝靈運(yùn)和米小滿進(jìn)屋休息，時(shí)萊在院子裡四處看了看，趴在櫃檯上和主人家的女兒聊天。
“張角的墓？就在南邊村邊上二里地，以前都是荒地，這兩年剛修了個(gè)園子，沒啥看的。”
時(shí)萊順著手指的方向記住位置，好奇道：“墓還在嗎？我是說，張角真的就埋在那下面？”
女人隨口道：“誰(shuí)知道呢，早年說是把墓穴給挖開了，也不知道是真是假，以前老大一塊地兒，得有小二十畝，後來小鬼子還在上面修過炮樓，動(dòng)亂的時(shí)候要給平了，村子裡的張家人反對(duì)，就只拉走了一半的土。”
時(shí)萊的心沉寂下來，“平時(shí)遊客多嗎？”
“沒啥人，誰(shuí)還記得他啊。”
“只有他的墓嗎？張寶，張樑的呢？”
“早就沒了，小鬼子造炮樓的時(shí)候擋著視線，都給平了。”
回到屋裡，把剛纔瞭解的情況對(duì)謝靈運(yùn)委婉說了下，小仙女落寞的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“師父當(dāng)年被大漢緝拿，墳塋不可能如此張揚(yáng)，那裡應(yīng)該是掩人耳目的。”
時(shí)萊遺憾道：“那就當(dāng)做衣冠冢祭拜下吧。”
謝靈運(yùn)走到窗邊，看著院子裡還未冒出綠芽的一顆棗樹，輕聲道：“我能找到師父的埋骨之地。”
“呃......你不是說，你師父去世時(shí)，你已經(jīng)飛昇了嗎？天庭還能看見人間事？”
“不能，仙人鬼三界不能擅闖，我到了天上，俗世間的事情就不能隨便插手，便是想要知道些什麼消息，也只能去找值守官......”
“你想起來天上的事了？”
“一些細(xì)碎的場(chǎng)景能記得。”
時(shí)萊默默點(diǎn)頭。
當(dāng)年孫大聖鬧出動(dòng)靜，姓張的老頭那麼大能耐，也只能是吩咐千里眼和順風(fēng)耳打探消息。
“不過我知道，師父一定和九節(jié)杖埋在一起。”謝靈運(yùn)把視線從窗外收回，平靜的看著時(shí)萊，“我剛纔已經(jīng)感受到了九節(jié)杖的所在。”
“那就好，不虛此行。”
時(shí)萊看著米小滿歪在牀上已經(jīng)睡著，給她蓋好被子，出了民宿，順著主人家指引的方向找到一家白事店，購(gòu)買黃紙香燭線香和供果。
漢朝之前，紙錢不是用來燒的，而是埋葬、拋撒、懸掛。
從魏晉開始用紙錢送葬，到了唐代，上至王公，下至庶民，逐漸盛行。
從唐王建《寒食行》 詩(shī)中“三日無火燒紙錢，紙錢那得到黃泉”之句可見一斑。
現(xiàn)代人制作的紙錢林林總總，各式各樣。
地府承認(rèn)的冥幣其實(shí)只有三種，分別是打錢、元寶錢和玉皇錢。
每種都有其獨(dú)特的製作方法和使用場(chǎng)景。
打錢，這是歷史最爲(wèi)悠久且被廣泛認(rèn)可的冥幣形式。
製作方法是用木槌敲打銅鐵的錢模於土紙上，有傳承的打錢者還會(huì)使用打錢咒，以確保其有效性。
元寶錢，是將金銀錫貼於紙張之上，疊成元寶形狀。
這種冥幣在道家和民間流傳廣泛，同樣被陰間承認(rèn)。
玉皇錢，主要用於道教內(nèi)部法事。
其製作和使用需要嚴(yán)格的傳承和儀式，包括玉皇的欽命許可、特定的印版、秘方製作的印料以及神咒和雷法的加持。
這種冥幣在陰間具有廣泛的用途，如還陰債、酬謝神靈、祭祀祖先等。
印著玉皇大帝頭像，價(jià)值幾億幾十億的，陰間其實(shí)不認(rèn)。
時(shí)萊買的是打錢，就是黃表草紙，對(duì)疊後四四方方，紙面粗糙，整齊的打著小孔，且很厚實(shí)。
這只是他的一番心意。
以張角的功德和修爲(wèi)，便是到了陰曹地府，也是大能級(jí)別！