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第四百九十九章 聖地亞哥(2)

聖地亞哥騎士團的歷史甚至比西班牙更爲(wèi)古老,在這片土地依然被人們稱爲(wèi)卡斯蒂利亞的時候,這個騎士團就已經(jīng)存在了。

而萊昂與聖地亞哥騎士團又有著密不可分的關(guān)係,因爲(wèi)最早,也就是1151年的時候,萊昂王國依然存在,只是被卡斯蒂利亞國王費迪南多三世共同統(tǒng)治的時候,有十二名騎士痛悔於往日的罪過,決意獻(xiàn)身於基督,守護聖人聖地亞哥的陵墓——聖地亞哥就是西班牙語中的聖雅各(聖雅各是伊比利亞地區(qū)的主保聖人),這支騎士團最初被稱爲(wèi)卡塞雷斯騎士,又或是劍堡聖母瑪利亞騎士,後來才正式更名爲(wèi)“聖地亞哥騎士團”。

比起曾經(jīng)赫赫不可一世的聖殿騎士團,聖地亞哥騎士團的威名或許只在伊比利亞半島爲(wèi)人崇敬,但他們的發(fā)展軌跡與前者微妙的相同——他們一樣藉著保護前往聖地亞哥陵墓朝聖的朝聖者,以及陵墓周圍的領(lǐng)地積累了第一筆資金,而後,就如我們熟知的那樣,憑藉著手中的刀劍與騎士的榮譽,他們放起貸來,隨著時光流逝,翻滾積累起來的財富讓他們得以買下一大塊領(lǐng)地,大小不亞於任何一個主教區(qū)。

騎士團的大首領(lǐng)也等同於一個大主教、大公或是侯爵,他在這片神聖的土地上乃是無冕之王,騎士團的成員們在就任儀式上,要對著聖人的畫像發(fā)誓要遵循大首領(lǐng)的命令,勝過任何人。

請注意,這是最關(guān)鍵的一點,在這裡,騎士團的大首領(lǐng)所有的權(quán)威無疑是超過國王的。

就像是法蘭西的聖殿騎士團,在將異教徒驅(qū)逐出伊比利亞半島,騎士團失去了最重要的作用後,國王與教會都覺得應(yīng)該遏制或是取締他們,與聖殿騎士團不同的是,聖地亞哥騎士團最後一位大首領(lǐng)在1491年的一場戰(zhàn)役中“幸運”地戰(zhàn)死了,在教皇的判決下,騎士團大首領(lǐng)的位置,騎士團的土地與錢財,還有騎士與士兵,全都被歸爲(wèi)當(dāng)時的胡安娜女王的丈夫,與她共同治理西班牙的美男子腓力一世。

腓力一世取得聖地亞哥騎士團的大首領(lǐng)位置後,就著手肢解與消耗聖地亞哥騎士團,聖地亞哥騎士團的十三位騎士,類似於議員與諸侯,甚至有權(quán)力廢黜大首領(lǐng)的人,逐一被其替換或是處死,後來他索性取消了這個制度,所以早在一百年前,十三騎士與聖地亞哥騎士團那樣成了傳說。

但今晚,萊昂的人們又看到了聖地亞哥騎士團的十三騎士。

他們?nèi)缑裥\(zhòng)們傳說的那樣,威武高大,精神奕奕,在閃爍著銀光的鱗甲外披著白色描繪著基督聖劍的斗篷,戴著老舊而精美的船盔,也就是一種兩側(cè)如同小船的頭尾那樣高高翹起的頭盔,斗篷下是如今已經(jīng)不那麼常見的寬刃劍,腳下踏著厚重的長靴——讓皮平來看,這些騎著漂亮的阿拉伯馬在萊昂這座老城裡巡遊的騎士們,與其說是戰(zhàn)士倒不如說是演員。

也許是他注視的太久了,一個騎士轉(zhuǎn)頭向他看過來,皮平打了一個寒顫,連忙避開到一旁的小巷子裡。

“那是誰?”騎士的同伴問道。

“一個平民。”騎士說。

“我不覺得。”騎士的同伴說:“他的目光令人不舒服,一個平民不該有那樣的膽量打量一個騎士,德力格,你在這裡守著,我去把他抓起來。”

“不用這樣大驚小怪吧。”被稱爲(wèi)德力格的騎士說道,但他還是撥轉(zhuǎn)坐騎,按照同伴所說的那樣去做了。

雖然皮平看到騎士策馬往他這裡來了,就立刻轉(zhuǎn)身逃走,但人的雙腿怎麼能夠跑過馬匹呢,他只記得有什麼從空中呼嘯而下——後來他纔想到這可能是權(quán)杖或是輕連枷,騎士常備武器之一。

他猜得很對,騎士正是用他身邊的權(quán)杖——這裡的權(quán)杖不是我們熟悉的那種權(quán)杖,就像連枷也不是我們以爲(wèi)的那種連枷,它是一種極其類似於釘錘,但要比釘錘更細(xì)長一些的武器,騎士沒打算就這麼殺了他,也許他想要拷問他,所以只是輕輕一敲,但這麼一敲,也讓他立即昏死過去。

他的意識略微回覆一點了的時候,有那麼幾秒鐘都無法明白究竟發(fā)生了什麼事情,直到騎士的扈從們在主人的要求下搜掠他,他躺在冰冷潮溼的地上,被翻來覆去,扈從不斷地報出他身邊攜帶了什麼:“三枚皮斯托爾!十七枚里亞爾!五十三枚比索!(分別爲(wèi)金幣,銀幣與銅幣)”“一柄小匕首!”“打火石,一袋子鹽!”“一雙襪子!”“一把算籌!”“一些藥粉!大人!”

“等等,”德力格的朋友,那個疑心很重的騎士馬上說道:“讓我看看那個藥粉。”

藥粉很快被遞到騎士身前去,騎士拿來聞了聞,在火把的照耀下仔細(xì)地觀察了一下瓶子,瓶子外面裹著紙,上面用很小但清晰的文字標(biāo)註著藥物的名稱與用法——所以扈從才知道這是藥粉:“這是法國人的藥粉。”

“如果他是個商人那也不奇怪,”德力格說:“現(xiàn)在有很多商人們總是備著法國人的藥粉。”他沒說的是,在各國的軍隊中,無論是常備軍還是僱傭軍,也都會想方設(shè)法地弄點法國人的藥粉在身邊——沒有什麼能比那種藥粉更能止血、促進傷口癒合與防發(fā)熱的了,有時候它就是一條命,更多時候還能避免你失去一條胳膊或是一條腿。

雖然西班牙與神聖羅馬帝國,或是任何一個反對路易十四的國家的教士與官員都會大宣稱,這種藥粉之所以有療效是因爲(wèi)出自於與魔鬼交易的法蘭西人之手,裡面不限但包括有——癩蛤蟆的皮、蛆蟲的黏液、胎盤、夭折嬰兒的骨灰、男子與女巫交換後留下的分泌物、魔鬼的腳趾、倒十字架的碎片……種種褻瀆而又骯髒的東西。可令他們無奈又氣惱的是,人們聽了他們的佈道,反而認(rèn)爲(wèi)這種藥物肯定極其靈驗,不但沒能阻止法國人在這上面斂了一大筆可觀的財富,彷彿還爲(wèi)其做了擔(dān)保一般。

商人是僅次於僱傭兵們最需要這種藥粉的人,這種藥粉外敷可以治療刀劍與子彈留下的傷口,內(nèi)服可以防止寒冷與潮溼帶來的熱病,而且在緊急時刻,商人也可以把它賣了換錢,或是換一次逃生的機會。

但另外一位騎士只是看了看手中的藥粉,又打開瓶塞聞了聞,確定它和自己囊中的藥來自於同一個地方,就讓扈從們把這個商人或是無論什麼,扔到監(jiān)牢裡去:“也許他就是一個小商人。”他對德力格說:“但這不妨礙我們更小心一些,衆(zhòng)所周知法蘭西人的密探就如棲息在樹枝上的烏鴉那樣多。”

不過他說著,還是將皮平的藥瓶塞進了自己懷裡。

像皮平這樣的人有很多,以至於監(jiān)牢都快關(guān)不下了,他們被擁擠地塞在不見天日的洞窟中,不要說站立,就連呼吸都覺得困難,有強壯的人爬到虛弱的人身上,探出身體和腦袋,身體與身體可怕地堆疊在一起,不一會兒最底下的人就會悄無聲息地死掉,因爲(wèi)監(jiān)牢裡太多人,以至於獄卒甚至不願意走進來將死人拖出去,於是他們就和糞便,尿水一起發(fā)臭與腐爛。

皮平算是幸運的,因爲(wèi)他是後來的,他被拴在通道邊,活像是一條疲憊的狗,但他還能呼吸,他不知道自己還能不能活,他沒有太過懊喪,只詛咒著那兩個聖地亞哥騎士,他看出來了,他並不是被發(fā)現(xiàn)了——他們並不知道他是法國人的密探。但他們隨意地處置了他,就像隨手碾死一隻小蟲子,絲毫不將他的死活放在心上。

他從未如此渴望過法國人能夠得到勝利,雖然他應(yīng)該說是一個卡斯蒂利亞人。

皮平雖然被捉走了,但如皮平這樣的“鳥兒”還有很多,他們有些比皮平更機敏,有些比皮平更謹(jǐn)慎,雖然在聖地亞哥騎士團的命令下,前來朝聖的人可以進城,但要出去就會變得很艱難,但依然有人找到了空隙,他們鑽出萊昂城,連夜跑到法國人的駐地,向他們報告了萊昂城的異狀。

“我大概能猜出他們想要幹什麼。”小歐根說:“請神父們過來吧。”

在一個以天主教爲(wèi)主要信仰的國家裡,國王的常備軍軍團裡,就像是配備隨軍護士與醫(yī)生那樣,也必然會在每個軍團裡配備隨軍神父,他們要在戰(zhàn)後爲(wèi)每個犧牲的士兵做臨終聖事,也要在傷兵營裡安撫痛苦不堪的傷員與疲憊的醫(yī)護人員,他們還要爲(wèi)火炮與槍支祈福,爲(wèi)士兵們祈禱,可以說是相當(dāng)忙碌了。

小歐根現(xiàn)在所有的正是一個完整的軍團,在這個軍團裡,國王體恤地配備了四名神父,各自再有數(shù)名助手,小歐根身邊還有一名私人神父,這樣他要懺悔的時候就無需擔(dān)憂會泄露情報——當(dāng)然,這些神父都是既忠誠於上帝,又忠誠於國王的好人。而且各個頭腦清醒,身強力壯。

一聽到萊昂城中居然又有聖人顯靈,又有一百多年來沒見的聖地亞哥騎士團的十三騎士們,最年輕,也是最有權(quán)威(因爲(wèi)他正是小歐根的私人神父)的神父不過是思忖了一會,就明白了他們將要面對的事情。

“當(dāng)初聖人雅各曾在這個地區(qū)傳教二十年,後來他去了聖城耶路撒冷,並在那裡殉教,他的弟子將他從耶路撒冷一路運送回他曾傳教的加利西亞,把他安葬於此。”年輕的神父說:“聖地亞哥騎士團也正是持著‘保護聖雅各陵墓’的名義成立並維持至今的,不過自從他們的大首領(lǐng)同時被哈布斯堡的腓力一世兼任之後,騎士團就變成了王室的財產(chǎn),之後只能說是名存實亡。如今他們重新被提出塵土,放在衆(zhòng)人面前,也不過是要利用聖雅各,來逼迫我們退軍或談判罷了。”

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