第7章 007，燒了段譽？太殘忍了叭！
“船家，小僧乃是姑蘇慕容氏家主慕容博老先生好友，欲往參合莊拜祭老友！若知曉參合莊所在，不妨送我們一程，小僧必有重謝！”
當小舟盪開碧波，悠悠駛向岸邊時，鳩摩智又揚聲呼喊。
他是吐蕃國師，大輪明王，年紀也有四十多歲，但無論面對誰，都自稱“小僧”，以示謙和。
當然實際作風(fēng)又是另一回事了。
而阿碧聽他呼喊，頓時輕咦一聲，訝然道：
“那大和尚竟是老家主好友嗎？他是來拜祭老家主的？”
慕容復(fù)輕笑道：
“也許吧。說不定呀，他還帶來了誠意十足的祭品呢?！?
說話間，他摘下臉上斗笠，起身盤坐船頭，看向岸上四人。
四人當中，最惹眼的，自是鳩摩智。
他身著黃袍，臉上神彩飛揚，隱隱似有寶光流動，便如明珠寶玉，自然生輝，瞧著確是一副得道高僧氣質(zhì)，難怪能被吐蕃國主拜爲國師。
鳩摩智身邊的青衫少年，看上去十八九歲年紀，長相俊秀，氣質(zhì)溫文，顯然正是段譽。
至於另外兩個穿孝服的，一個是器宇軒昂，身形高大的中年男子，另一個是矮小瘦削，活像個癆病鬼的小老頭兒。慕容復(fù)卻不記得這兩人是誰，只從他倆衣著猜測，這兩個恐怕還真是來找慕容家尋仇的。
其實認真論起來，除了丐幫馬大元之死跟慕容家無關(guān)，其他死在各自成名絕技之下的幾個人，好像還真是被慕容家的人幹掉的。
不出意料的話，殺人兇手應(yīng)該正是慕容博。
一想到慕容博，慕容復(fù)心裡就好一陣膈應(yīng)。
慕容博號稱智計過人，其實就是個大聰明。但凡有點政治智慧，稍微懂點造反策略的人，又哪裡會想得出，利用武林人士紛爭，挑動兩個大國戰(zhàn)爭的這種天才主意？
想出這種神鬼奇謀也就罷了，之後慕容博又幹什麼去了？
他詐死遁世，去少林寺偷學(xué)武功了！
還號稱籌集造反資金，到處打劫。打劫也就罷了，還特麼用“以彼之道，還施彼身”的手段打劫，生怕別人不知道這是姑蘇慕容乾的。
一個立志復(fù)國的人，不去學(xué)兵法韜略、治政練兵、天文地理……
詐死遁世、隱姓埋名二十多年，家也不要了，兒子也不教了，跑去偷學(xué)武功？
用慕容家的成名手段“暗中”打劫？把朋友搞得少少的，把敵人搞得多多的？
你他孃的還真是個天才！
二十多年大好光陰，不種田不練兵，不經(jīng)營人脈擴大影響，拉攏腐蝕大宋官吏，卻隱姓埋名偷武學(xué)、劫銀子……
讀書考科舉，乃至憑武功外加花錢謀個“押司”之類的小吏，在江湖上賺個“及時雨”之類的稱號，都比這靠譜??！
方向錯了，努力越多，越像笑話。
總之對慕容博，慕容復(fù)心裡是半點敬意都欠奉——
莫說他並非原本的慕容復(fù)，就算是原本的慕容復(fù)，慕容博在他還是幼童時就詐死了，對其也沒有教養(yǎng)之恩，屬實不配爲人父。
至於將來……
反正慕容復(fù)早已打定主意，慕容博人在哪裡，他就絕對不會出現(xiàn)在哪裡。
您老既然已經(jīng)丟下老婆孩子，詐死遁世二十多年，那咱們就一如既往，永不相見吧！
以慕容復(fù)的能力，只要他願意，哪怕慕容博就住他隔壁，也永遠別想見他一面。
神思飄渺間，阿碧已劃著小舟，靠近岸邊。
本來一副垂頭喪氣模樣的段譽，瞧見肌膚勝雪、俏媚可人的阿碧，頓時眼睛一亮，稍微有了點精神。
那兩個穿孝服、神情怨憤的不明人士，也忍不住多看了阿碧兩眼，眼中怨憤稍顯紓緩。
唯鳩摩智眼中渾無半點色相，只合什一禮，對慕容復(fù)、阿碧說道：
“阿彌陀佛，小僧鳩摩智，欲往參合莊一行，卻不知其所在，不知二位可否指點迷津？”
阿碧放下船槳，也不說話，乖巧俏立慕容復(fù)身後。
慕容復(fù)摘下斗笠，站起身來，還了一禮，笑吟吟說道：
“久聞大輪明王之名，在下慕容復(fù)，正是參合莊當代莊主，給大輪明王見禮了！”
聽他自報姓名，那兩個身著孝服的不明人士頓時神情一凝，一臉怨憤地緊盯著他，眼神之中滿是恨意。
段譽也好奇地看著慕容復(fù)，心說這就是那位“以彼之道、還施彼身”的姑蘇慕容？
怎看著不像武林中人，倒像個溫文儒雅的世家士子？
鳩摩智則是面現(xiàn)驚喜：
“公子名叫慕容復(fù)？莫不是慕容博先生之子？”
慕容復(fù)忍著聽到“慕容博”這個名字時的膈應(yīng)，含笑頷首：“正是?！?
“原來是慕容公子當面?！?
鳩摩智又合什一禮，笑道：
“小僧苦尋參合莊良久，好在功夫不負有心人，終是讓小僧得了機緣，遇見了慕容公子。實不相瞞，小僧此行，乃爲踐諾而來，還望慕容公子帶小僧往參合莊一行，於慕容先生墳前拜祭。”
“踐諾？”慕容復(fù)作訝然狀：“不知大輪明王與先父有何前諾？竟有勞明王不遠萬里，專程自吐蕃趕來姑蘇？”
鳩摩智輕嘆一聲，眼中浮出追憶之色：
“小僧當年與慕容先生相會，訂交結(jié)友，談?wù)摦斒牢涔?，慕容先生言下對大理天龍寺的‘六脈神劍’推崇倍至，深以未得拜觀爲憾。小僧遠在吐蕃，消息閉塞，自與慕容先生別後，多年未通音訊，直至近日，方聞慕容先生竟已仙逝多年……
“知己早逝，小僧哀痛不已，爲報知己，特往大理天龍寺討求‘六脈神劍’劍譜，擬將之焚化於慕容先生墓前，以爲拜祭。沒想到……天龍寺對小僧誤解甚深，縱小僧以數(shù)門少林七十二絕技相酬，亦不願借出劍譜，乃至將劍譜焚燬。
“好在天龍寺衆(zhòng)僧焚燒劍譜之前，已將劍譜給這位段施主閱讀記下。小僧無奈之下，只得抓了這位施主，欲將之焚於慕容先生墓前，亦算是以劍譜相祭了?！?
聽了他這番話，阿碧不禁面現(xiàn)詫異，目露驚容，心中實在難以相信，這麼一位寶相莊嚴的大和尚，竟能若無其事地說出將一個大活人燒死作祭的話來。
那兩個身著孝衣的不明人士，亦爲之震驚動容，收回盯在慕容復(fù)身上的視線，不動聲色挪開幾步，與鳩摩智保持距離。
段譽則早知鳩摩智打算，苦笑道：
“大輪明王，您是舉世聞名的高僧，怎可行此狠辣之事？哪還有半點佛門弟子的慈悲？”
慕容復(fù)卻是知道，鳩摩智雖然貪慾太熾，對武功的執(zhí)著貪婪強得驚人，行事也陰險狡詐、不擇手段，卻始終不開殺戒，佔盡上風(fēng)也不曾殺人，所謂“活燒段譽”的說法，不過是嚇唬他而已。
當然慕容復(fù)也不會揭破，只皺著眉頭，反對道：
“活燒這位段公子？未免太過殘忍了吧？”
段譽頓時大點其頭：
“是極，慕容公子言之有理，燒我作祭，確實太過殘忍，佛經(jīng)有云……”
慕容復(fù)打斷他話頭：
“段公子不是已經(jīng)記下六脈神劍劍譜了嗎？不如這樣，我有一門秘術(shù)，可以讓人乖乖吐露機密，不如就由我對段公子施展此秘術(shù)，讓他將劍譜默寫出來？
“雖此術(shù)小有後患，一旦受了此術(shù)，輕則終生偏頭痛，重則智慧有損，變得盲目癡愚，但只要能保段公子性命，想來他也是樂意接受的。”
(本章完)