難怪蓮花寶不止一次說(shuō)起，對(duì)於掌握了圖騰的蠻人來(lái)說(shuō)，血脈稀薄與否並不是最爲(wèi)重要的事情。
原來(lái)如此！在山脊上急速奔跑的殷勤心中若有所悟，這封印於神識(shí)中層層疊疊的圖騰應(yīng)該就是大蠻巫的力量源泉。蓮花寶的血脈只有一級(jí)，卻也敢號(hào)稱(chēng)大蠻巫，要知道，“大蠻巫”這三字對(duì)於蠻巫來(lái)說(shuō)，必須要具備對(duì)抗五階血脈之上蠻王強(qiáng)者的實(shí)力才當(dāng)?shù)闷稹?
殷勤此刻已經(jīng)能夠體會(huì)到，血脈對(duì)於蠻人來(lái)說(shuō)彷彿是一種介質(zhì)，哪怕稀薄，一樣可以將來(lái)自先祖所繪的圖騰與天地間的種種法則聯(lián)繫起來(lái)。由此殷勤更聯(lián)想到人族的符文與靈根，或許同樣是人族藉以溝通天地的介質(zhì)而已。
理論上對(duì)於人族修士來(lái)說(shuō)，通過(guò)提升靈根等級(jí)所能達(dá)到的最高境界應(yīng)該就是金丹大圓滿。修爲(wèi)到了這等境界，靈根得金丹之潤(rùn)養(yǎng)長(zhǎng)至極致，已經(jīng)再無(wú)更進(jìn)一步的可能。換句話說(shuō)，人族修士到了金丹大圓滿境界之後，通過(guò)靈根調(diào)取天地之間五行靈氣的能力就已經(jīng)到了極致，想要再進(jìn)一步，從靈根上怎樣修煉也已經(jīng)沒(méi)有突破的可能，唯有另闢蹊徑，也就是所謂的悟入此界的天地法則，人族修士將此悟入的境界稱(chēng)爲(wèi)“末後一招”，跨過(guò)這道藩籬之後，便可捨棄依賴(lài)靈根金丹滋養(yǎng)之肉身，元嬰出竅了。
按照殷勤此刻的理解，人族修士在達(dá)到元嬰境界之前，無(wú)論是力量與法力，其來(lái)源全在天地間的五行靈氣，而人族修士利用五行靈氣的辦法就是通過(guò)自身靈根的淬鍊。這五行靈氣與蠻族或者妖獸的血脈一樣，同樣是一種溝通天地法則的介質(zhì)而已。區(qū)別在於人族是通過(guò)道法加靈力來(lái)調(diào)用天地法則之力，而蠻族則是通過(guò)圖騰加血脈來(lái)達(dá)到類(lèi)似的效果。
只不過(guò)，殷勤猜測(cè)對(duì)於蠻族來(lái)說(shuō)，在“末後一招”的突破上與人族應(yīng)該大有不同。換句話說(shuō)，人族修士想要進(jìn)階元嬰需得繞過(guò)靈根這層介質(zhì)，直接悟入天地法則。而對(duì)蠻族或者妖王來(lái)說(shuō)，想要進(jìn)入皇者境界，所依靠的八成兒還是“圖騰”兩字。
殷勤之所以會(huì)如此猜測(cè)，首先一個(gè)原因在於在他神識(shí)之中層層封印的圖騰最底部，還有一團(tuán)圖騰的虛影極其模糊，以殷勤的神識(shí)甚至無(wú)法分辨這團(tuán)虛影之內(nèi)的圖騰數(shù)量，他估摸著或許要等他進(jìn)階蠻王之後才能窺破其中的奧妙。另外一個(gè)原因在於從來(lái)只有人族修士的元嬰出竅，還從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪個(gè)妖皇蠻皇能夠出元嬰的呢。
殷勤覺(jué)得，這或許就是人族修士進(jìn)階元嬰之後，往往能夠力壓蠻妖兩族最重要的一個(gè)原因，相比人族能夠悟入天地法則，直接利用之，蠻妖二族與天地法則之間畢竟還存了一層血脈圖騰的隔閡。
另一方面，皇者之下的蠻王或者妖王，其依靠血脈本能而產(chǎn)生的戰(zhàn)力往往會(huì)高過(guò)同階的人族修士，其中原因多半在於，蠻妖兩族血脈對(duì)於天地法則的天然親和力，要高於人族修士的靈根靈力。好在人族修士在靈根之外，尚有另一條調(diào)用天地法則力量的途徑，這便是符文之力。依靠符文符譜所製成的法器法陣，也成爲(wèi)人族賴(lài)以對(duì)抗蠻妖二族的根本依仗。
當(dāng)然無(wú)論是妖獸還是蠻人，其血脈的精純程度自然還是越高越好。按照殷勤的推測(cè)，作爲(wèi)以圖騰溝通天地法則的“介質(zhì)”，他的血脈必須強(qiáng)悍到相當(dāng)程度，才能夠最終解封他神識(shí)中那團(tuán)圖騰虛影吧？
好在眼下不用操心這些事，殷勤神識(shí)之中能夠識(shí)別的圖騰數(shù)目已經(jīng)多達(dá)七十二道，若是從天罡地煞的數(shù)目上推算，他猜測(cè)那團(tuán)圖騰虛影所含的圖騰數(shù)量也許是個(gè)天罡三十六數(shù)，二者相加正好是一百零八道圖騰。
至於眼下這已經(jīng)解封的七十二道圖騰，殷勤真正能夠調(diào)用多少，也還在未知之?dāng)?shù)。因爲(wèi)這七十二道圖騰之中，還有大約半數(shù)的特殊存在，目前其數(shù)量也在三十六數(shù)。殷勤的神識(shí)每每朝這些圖騰掃過(guò)去，其血脈深處便會(huì)發(fā)出一種深深的戰(zhàn)慄。
或許是他血脈只有三級(jí)的緣故，又或者這些圖騰所涉及的天地法則太過(guò)恐怖，一經(jīng)激活，甚至?xí)袀白陨淼奈ｋU(xiǎn)。無(wú)論如何，殷勤在再次見(jiàn)到蓮花寶之前，是絕不會(huì)輕易嘗試調(diào)運(yùn)那些被他“標(biāo)記”爲(wèi)危險(xiǎn)的圖騰的。因爲(wèi)以他的感知，這些圖騰帶給他的危險(xiǎn)感覺(jué)，甚至比那三道古獸血符還要強(qiáng)烈的多。
一口氣衝刺跑出千餘里地，殷勤緩緩減速，倒不是他跑得沒(méi)了氣力，而是跟在他屁股後面那頭鷲鳥(niǎo)堅(jiān)持不住了。畢竟只是一頭未經(jīng)馴化的野生種，雖然被殷勤以圖騰血脈之力壓制住了，卻也極不適應(yīng)背上駝人的飛行方式。這隻鷲鳥(niǎo)驚慌之下，越是用力拍擊翅膀，速度反而越難提起來(lái)，以至於才飛出千餘里地，便越降越低，搖搖欲墜。嚇得它背上的殷公醜，連連以青珠聯(lián)絡(luò)殷勤。
殷勤選了一座光禿禿的山丘停下腳步，揮手朝天上一招，那隻鷲鳥(niǎo)早如強(qiáng)弩之末，體力耗盡之下，強(qiáng)自撲騰幾下翅膀，在山頂徘徊半圈兒，距離地面還有幾十丈的時(shí)候，竟然再也堅(jiān)持不住，哀嚎一聲直挺挺地墜落下來(lái)。
殷公醜怪叫一聲，從鳥(niǎo)背上騰身而起，同時(shí)張開(kāi)袍袖以減緩下落的速度，以他煉氣大圓滿的修爲(wèi)，幾十丈的高度還摔不死他。
殷勤沒(méi)也想到那鷲鳥(niǎo)竟然力竭至此，一頭從半空栽下來(lái)，手掌在空中一旋，山崗之上霎時(shí)颳起一股旋風(fēng)，迎著那鷲鳥(niǎo)墜落的方向急速捲了過(guò)去。
以圖騰之術(shù)激起旋風(fēng)果然比靈符還要方便，殷主任嘴角含笑。人族修士能夠調(diào)用的自然之力，受限於本身靈根的五行屬性，只有那些身懷變異風(fēng)屬性靈根的修士才能如同殷勤這般，翻掌風(fēng)起。對(duì)於尋常的人族修士來(lái)說(shuō)，必須要使用風(fēng)屬性的靈符或者法器才能激起自然風(fēng)力。
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