我做了一個夢，夢裡有我所在乎的所有人，他們或歡笑，或悲傷，活喧譁或沉默，他們都有形有色出現在我的夢中，都是一副和諧，安詳，寧靜的狀態。但是突然之間他們都在我面前消失，毫無徵兆的消失，以至於讓我心慌，害怕，無助，但是我卻什麼都做不了，我想尋找他們每一個人，但是卻無論如何也找不到蹤跡，就好像從這個世界上消失了一般，找的讓我滿心疲憊。最後我一身冷汗被驚醒，之後腦中依然迴盪自己無助的叫喊，無論是在現實還是在夢中我都是那麼的無能，那麼的弱小。

夢，也有夢想的意思。古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說‘夫奇異之夢，多有收而少無爲者矣’認爲做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三:即物理因素，生理因素和心理因素。夢屬於靈魂醫學範疇，是由內外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經細胞活動，表現爲高層次靈魂的最低水平的意識狀態，當然，它也遵循生物體靈魂三定律，只是它不被清醒地覺察，也不能控制而已。夢是一種不自覺的虛擬意識。

夢是一種主體經驗，是人在睡眠時產生想象的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。研究夢的科學學科稱作夢學。做夢是被人爲的使用科學工具對人大腦植入信息!讓你們能閉上眼睛視聽視頻聲音、思維神經控制。

我國古代思想家幾乎毫無例外地認爲日有所思，夜有所夢。東漢時期的王符就認爲：“人有所思，即夢其到；有憂，即夢其事。”又說：“晝夜所思，夜夢其事。”他還曾舉例說：“孔子生於亂世，日思周公之德，夜即夢之。”列子也認爲“晝想”與“夜夢”是密切相關的。明代的熊伯龍亦認爲，“至於夢，更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜則夢之。”同代思想家王廷相也認爲：“夢，思也，緣也，感心之跡也。”那就是說夢既可由思慮引起，也可由感知，記憶引起。

也即是說，王廷相認爲人的整個認知過程都可引起夢境。如前文所述，他把夜間之夢看成是白日“思”的延伸、繼續。所謂“在未寐之前則爲思，既寐之後即爲夢，是夢即思也，思即夢也”。他又說：“思擾於晝，而夢亦紛擾於夜矣。”

東漢王符所說的“性情之夢”，《列子》中所言的“喜夢”、“懼夢”、“噩夢”均屬於情感引起的夢。晉代的張湛亦云：“晝無情念，夜無夢寐。”明代的熊伯龍，在承認思慮致夢的同時，也對情感致夢有十分深刻的認識。他舉例說：“唐玄宗好祈壇，夢玄元皇帝；宋子業耽淫戲，夢女子相罵；謝眺夢中得句，李白夢筆生花，皆憂樂存心之所致也。

在夢中對很久以前的人物、影象及事件可能被強化回憶出來，並常把關心的事物編織到怪誕，及瞬息的夢的結構中。因此夢本身可以看成是記憶增強，此種在夢態中被增強的記憶與夢態結束後恢復夢景的不可能性形成鮮明的對比。表明在增強記憶的夢中，存在著記憶缺失。當被試者於做夢時被叫醒，大部分夢的精神活動被遺忘。

但這理解也是對大部分人做的夢，而今我做的這個夢卻是在我腦中一直揮之不去，給我的印象很深刻，他們一點點消失在我面前的場景在我醒來後還是那麼清晰的刻印在我腦中。

我輕嘆口氣扭著頭觀看，發現項羽還在紅色棺槨旁癡癡的望著棺中的虞姬，我淡淡開口，“你在幹什麼？”

項羽被我的聲音驚醒過來，當即走了過來扶著我立起身子，關切問道，“冥主您沒事了吧！”

我說道，“你也不要跟我這麼客氣，以後還是叫我張浩吧，什麼冥主不冥主的我聽的不習慣，何況我現在也不是冥主。那個，虞姬怎麼樣了？”

項羽回頭看了一看紅色棺槨神色間露出滿足，“虞兒已經沒事了，我用冥主.....額，張浩你的精血穩住了一魂一魄，在百年之間是不會有事了，等張浩你恢復冥主的身份，我再幫虞兒聚魂，到時候虞兒就能轉世，我也能跟著一起轉世。”

我面露疑色，問道，“不是說你不能轉世嗎？”

項羽深深看了我一眼，說道，“冥界是你管，若冥主真的想幫助我們夫妻轉世，就算我不能轉世也能相出辦法轉世，只不過我和虞兒都不會留下記憶罷了，我們的記憶會被徹底抹去，不會留在孟婆那裡。到時候只需要讓我依附在虞兒的身上，就可以轉世了。”

我略微思索只覺得人生就是這麼悲慘，有的人巴不得知道自己前世到底是誰，到底擁有什麼本領，但有的人卻巴不得忘記自己的前世，重新投胎來過，或許這就是思想不同吧。我又說道，“難道你就不怕轉世以後虞姬不再是你認識的虞姬？”

項羽滿不在乎，柔聲說道，“只要能看著虞兒開心，項羽就滿足了，只是不希望虞兒像現在一樣那麼難受，那麼痛苦。其實也都是怪我，以前總是執念於要復活虞兒這才使用了七星續命燈，但是我沒有想到，能夠救活她那是最好，但是如果幾千年都救不活她，那麼對於她來說就是一場災難，我已經......已經有幾千年沒有聽她開口說過一句話了，我很懷念她的聲音。”

我說道，“我有個疑問，如果我最終不能成爲冥主，那麼你付出的豈不是白白浪費了？”

項羽頓了頓感嘆道，“人的一生就是一場賭博，我已經活的很久了，我現在就想和虞兒好好的愛一次，不管結局是喜還是悲，至少我不會後悔。”

我忽然覺得，項羽很苦，很悲哀，以前的傲氣於雄心壯志早就隨著時間煙消雲散，現在最希望的不過是和自己心愛的人在一起，或許這也是一個人的命運吧，命運這個東西誰也說不清楚，到底項羽的選擇是錯還是對，恐怕他自己也不知道，或許是憑藉著自己的心走，最後不後悔就是最大的圓滿結局。

我低頭看了看自己，四肢被纏上了綁帶，傷口處酥麻酥麻的，好像是在長肉。再內視體內的經脈，發現修補的速度果然減慢了，仙氣雖然很多，但是因爲四肢的經脈被割斷所以就不能進行修補，需要等四肢的經脈連接起來才能修補。之前我的經脈是枯竭，所以能夠用藥物和仙氣來修補全身的經脈，但是現在我四肢的經脈卻是斷了，這樣是沒有辦法用藥物和仙氣來修補的，不過幸好還有項羽的白玉續經膏，不然的話以後的我就是一個廢物，更別說什麼報仇了，能活下來都是一個奇蹟。等傷勢好了我要想想辦法怎麼纔可以滅掉血姬和楚飛天，我相信他們兩個人絕對沒有死，不知道爲什麼我就是有這種預感。

我再掃視一圈發現旁邊還有一個金色的棺槨，心裡疑惑開口問道，“這個棺槨裡面有什麼？”

項羽眼裡有著一絲仇恨閃過，說道，“這裡面就是秦始皇，當年我得劉長老指點後便想把虞兒的身軀找個風水好的地方施展七星續命燈，最後想來想去還是隻有秦始皇的地宮。我利用的‘斗轉星移’的妙法讓秦始皇的風水盡數加持在虞兒身上，這樣才讓得虞兒的身軀不腐爛。”

我想了想問道，“那這麼說，金頭銀項也在這裡了？”

項羽接道，“金頭銀項就是秦始皇身上穿的金縷玉衣。其實血姬一直理解錯了，金頭銀項根本就不能讓人長生，只有八荒後面的寶藏才能讓人有可能復活，但是具體用什麼辦法，要什麼條件我就一概不知了，金頭銀項是我設計在秦始皇陵中的，包括所謂的詛咒也是我佈置的，所做的一切就是爲了提升你的實力，讓你逐漸變強，這樣才能覺醒冥炎，才能讓你恢復成爲冥主，金頭銀項的作用就是能夠讓死人軀體不腐爛，還有凝聚魂魄的效果，最開始的確是在秦始皇的身上穿著，但是後來我脫了下來給虞兒穿上了，但是金頭銀項那些效果也是有限制的，幾千年過去以上的效果早就沒用了，現在最大的用處就是能賣點錢，剩下的價值卻是沒有了，所以最主要的就是八荒古劍和七塊吊墜。古劍後面的確有寶藏，是有這麼一段傳說，得到八荒者得天下，裡面也有很多寶物，但是我也沒有進去過，所以也不是很瞭解。”

我沉思起來，如果項羽說的沒錯，那金頭銀項就根本是無用的東西，不過現在也就只有我們兩個人知道是無用的東西，其他的人卻是不知道，血姬肯定還以爲得到金頭銀項再聚齊八荒古劍和吊墜就能長生，就算不能長生也還有可以復活的機會，之前面臨水銀撲面而來的場景她所表現出來的看破生死我想也有很多做假的成分，多數應該還是爲了讓項羽說出自己的身份。

既然血姬還不知道金頭銀項是無用之物，那麼我可以利用金頭銀項去解救言菲絮、唐婉兒，以及柔兒，之前楚飛天也說過，柔兒還沒有死，我想及時解除那個蠱毒或許就能救下柔兒。

我開口說道，“項羽，也就是說金頭銀項沒用，最主要的還是八荒古劍和七塊吊墜對嗎？金頭銀項只是你設計36座真假墓起到吸引血姬的作用？”

項羽點了點頭，說道，“我一開始便找到了血姬，因爲她的實力不低，而且對於長生有著一種執拗的勁，幾乎癲狂，我就是看中這一點所以才讓人告訴她長生的秘訣，以及金頭銀項後面的秘密，所以她纔會利用你，這也是我和劉前輩商量好的，只要血姬利用你，那麼我就會暗中相助你，讓你一步步的變強，一步步的覺醒冥主身份的特徵冥炎。只是讓我沒有想到的是，血姬也知道八荒古劍和吊墜後面的秘密。八荒古劍和七塊吊墜這兩個相關的秘密我也是偶爾從劉前輩哪裡得知才瞭解一些，卻是不知道血姬從什麼地方聽來的，我也調查了，但是卻沒有什麼有用的線索。更讓我始料未及的是，你在紫雲閣遭遇的事情是我沒有算計進去的，所以才導致了血姬的不耐煩，讓你的家人和朋友.....！”

我慘然一笑，說道，“他們不會白死的，我會替他們報仇，就是不知道我的經脈什麼時候才能恢復過來？”

項羽說道，“你的經脈是昨天才塗抹了白玉續經膏，再加上你本來就在修補經脈，因爲四肢的經脈斷裂所以想要經脈被修復，我想應該需要一個月的時間，這一個月的時間你不能再受到傷害，不然的話經脈將會真的無法修補。”

我心裡有些失望，呢喃兩聲，“一個月啊，時間也太久了，這一個月的時間不知道妹妹和婉兒還有柔兒會怎麼樣，我心裡很擔心！”