天陰無雨，長雲(yún)遮日，仲夏的中午更少見這等陰霾天氣。雖然並無驕陽似火，但溫?zé)岬目諝馔瑯幼屓擞幸环N心火難耐的焦躁。

眉州名爲(wèi)‘州’實際上卻連個縣城也不是，只是因爲(wèi)在峨嵋山下，身臨道門聖境，是上山香客的必經(jīng)之地，往來香客信徒不斷，也成了方圓數(shù)百里之內(nèi)的一座繁華的大市鎮(zhèn)。

峨嵋派以山爲(wèi)名，自然是方圓數(shù)千裡峨眉山的真正主人了，這個範(fàn)圍足有數(shù)百處道觀佛寺都是峨嵋派的產(chǎn)業(yè)，交由一些世俗子弟打理，用於供應(yīng)峨嵋派的銀錢開銷。

至於真正的山門凝碧崖，卻是一處被護派大陣隔離開來的秘境空間，世俗之人根本無法得見和進入。

今日要上山的香客早在日出時就出發(fā)了，此時臨街的鋪面商賈都沒有生意。在這悶熱的天氣裡，夥計們和掌櫃的都哈氣連天，一副沒睡醒的樣子。一羣閒人喝茶聊天，有的手癢了還賭上兩把。自古以來川蜀即是天府之國，物阜民豐，百姓的生活早閒適慣了，亂世之中也不見改弦更張。

十字街口觀月樓的大門一開，一男一女就走了進來。男子倒還罷了，只是面容周正，卻氣質(zhì)不凡，帶著三分仙氣和七分貴氣。女子卻真是天仙般的人物，光彩非凡。

僅僅看了一眼，活計就快速低頭。一是怕褻瀆仙子，而是兩人非富即貴，不是他一個小夥計可以招惹的，還是本分些爲(wèi)妙。

兩人之所以來這裡，正是因爲(wèi)此處爲(wèi)峨嵋派的產(chǎn)業(yè)，負(fù)責(zé)爲(wèi)峨嵋派傳遞信息。

李翎第一次拜訪峨嵋派，自然要正式一些，直接跑到山門大陣前喊話，那也太沒有禮貌了，所以在齊靈雲(yún)的指點下先到此處下拜帖。

這個時候，李翎才知道這個世界的修行門派並不是那麼的不食煙火，反而在世俗界也是一個個龐然大物，有著自己的政治勢力、世俗武裝和商業(yè)財團。

比如，觀月樓的招牌上就印的有峨嵋派的秘印，正是代表這裡是峨嵋派明面上的接待處，這樣的酒樓在整個天下有著數(shù)千家之多，確保每一個十萬人以上的城池都有。

按照齊靈雲(yún)的教導(dǎo)，李翎打出接頭暗號，很快就由一位有著些微修爲(wèi)的小廝取走了李翎的拜帖。

峨嵋派的辦事效率還是很快的，沒有讓李翎久等，或許也有荀蘭因打了招呼的原因。不過一個時辰，就有一道隱去了形跡的銀色劍光自觀月樓落下。

那劍光的中心只有一枚尺餘的無柄劍刃，卻延伸出了一片約三丈長，七尺寬的銀光，如若實質(zhì)般。只是有著隱身術(shù)的隱匿，並無世俗之人能夠得見，又恰好能夠通知李翎這位同道自己的到來，可謂是考慮的極爲(wèi)周到。

此劍名爲(wèi)銀河，速度絕頂，劍氣可化作漫天銀河星辰攻敵，威力極大！銀河劍乃是一柄僅僅遜色青罡劍半籌的一流飛劍，主人正是“三英二雲(yún)”之一的嚴(yán)人英，醉道人的大弟子。

這嚴(yán)人英生的秀眉虎目，豐隆寬額，相貌極爲(wèi)不俗。更兼且身材高拔，英姿颯爽，雖然是名門之後，卻無張揚跋扈之態(tài)。一看就知是個老成持重，值得信賴之人。

之所以讓他來迎賓，正是顯示了峨嵋派對李翎的重視和優(yōu)待。

看到嚴(yán)人英的飛劍，李翎的確覺得自己需要鑄造出一柄絕頂飛劍了，現(xiàn)在的三把劍已經(jīng)很是拿不出手了。把湛盧劍升級之事已經(jīng)刻不容緩，同時純陽劍和赤霄劍也可以淘汰了。

如今的修真界修大凡修行者皆修煉飛劍之術(shù)。其實這也與流行的時裝差不多，今年流行‘敞襟開叉’，明年又流行‘高領(lǐng)長擺’。

而修真界自從千年前出了一代驚才絕豔的青蓮劍仙李太白之後，飛劍之術(shù)便佔據(jù)了主流地位。但凡年輕人入門修真，無不煉製一柄飛劍傍身。

甚至發(fā)展到近些年，更有些唯劍獨尊的地步，什麼佛門金剛杵，道門的乾坤圈皆是下乘之道，以之對戰(zhàn)尚未出手氣勢便已弱了一籌。

當(dāng)然，其實這只是開一個玩笑，最主要還是飛劍的確極爲(wèi)好用。比起正常的劍器，真正的飛劍和劍丸等放出去本質(zhì)上就和一道匹練劍光差不多，用起來還能夠隨心所欲，威力宏大，這纔是飛劍流行的根本原因。

此界修煉飛劍之術(shù)更是多以光彩分辨上下，金色劍光最好，銀色次之，在後面則是藍色、紅色、綠色等等駁雜之色，飛劍的顏色越純正威力也越強大。

當(dāng)然也有些吸收五行精華、陰陽元氣的飛劍另有其他顏色，就如天下聞名的紫青雙劍，則是吸收了強大的陽火和陰木能量，方纔顯露紫色和青色的劍光。

峨嵋派是如今天下當(dāng)之無愧的第一大派，弟子人數(shù)也是排名第一，畢竟圍毆是峨嵋派的傳統(tǒng)。能夠一直圍毆別人，不但說明盟友多，自身的門人自然也不少。

除去那些在山上混飯吃的僕役弟子不提，峨嵋派還有記名弟子近萬，正式門人上千。

這些弟子之中卻還有分別。第二代弟子就不說了，活到如今，最少也是一位散仙級的長老。而峨嵋派一共足足有六十三位長老，可見實力之鼎盛。這可不是魏楓娘那些抓來的散仙，而是真正功行深厚的散仙，還同出一門。真的打起來，等閒三四倍同境界散修也鬥不過這些峨眉長老。

第三代弟子就等級差距比較大了，待遇堪稱天壤之別。

上萬的記名弟子就不用說了，主要是峨嵋派培養(yǎng)用來搭理世俗產(chǎn)業(yè)，跑腿兒傳信，避免和世俗脫節(jié)之用，一千人中都難以晉升一位散仙。

真正重要的還是上千記入金冊的弟子們，其中外門弟子八百，能夠真正的修行到峨嵋派的正宗功法，統(tǒng)一教授入門心法劍訣。外門弟子之上是內(nèi)門弟子，他們多數(shù)自外門弟子中挑選出來，若有修煉出衆(zhòng)的，就可能被某個長老看中並拜入門下，就晉升成了內(nèi)門弟子，自可再進入內(nèi)門修行。每個長老授徒數(shù)量不一，多的七八個，少的也有一兩個弟子。峨嵋派內(nèi)門弟子共一百七十六人，平均一個長老三名弟子。

當(dāng)然長老與長老還不一樣，上代掌教長眉真人座下一共一十三位正式弟子。除去曉月禪師和屠龍大師棄之門外，另外十一弟子俱是本領(lǐng)通天的人物，就是大名鼎鼎的東海三仙，羅浮七仙之類。

這些人的門人自然也就有些高人一等的意思，從某種程度上來說他們的弟子應(yīng)該叫做真?zhèn)鞯茏樱钦嬲齻鞒卸脶遗芍耍瑖?yán)人英就屬於這一類。