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第39章 原始版本的三綱五常

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“人也有害人的時(shí)候,但那些惡人也不是天生就是惡人!只是因爲(wèi)‘性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。’所以纔會(huì)犯下錯(cuò)事,惡事!同理,人和妖也都是智慧生靈,人是人他~媽生的,妖也是妖他~媽生的,都是生靈,怎麼可能天生就是錯(cuò)呢?那都是一樣的,妖剛出現(xiàn)時(shí),也像小菲它們一樣,不是天生的會(huì)去害人,只是因爲(wèi)一些錯(cuò)誤的環(huán)境和教育,這才使得有些人中有惡人,妖中出現(xiàn)妖邪……我取名這小學(xué)爲(wèi)斷罪,正是要斷去我所有學(xué)生日後做惡事邪事的可能,此即爲(wèi)斷罪小學(xué)!”

王道一節(jié)選了某三藏法師的名人名言與三字經(jīng),在這個(gè)世界再次震撼住了洪易與白子嶽,洪易是真正的讀聖賢書讀到骨子裡,讀到心裡的人,王道一的這言行簡直就是聖賢再世,洪易要是會(huì)說髒話,鐵定要來一句,說的太他媽~對了!

而白子嶽,本身就不是純粹的人,他可是妖仙轉(zhuǎn)世,他前世就是一隻白猿,在深山中修行六十年才成就的鬼仙,對於人類動(dòng)不動(dòng)就敵視妖仙的說法,實(shí)在是太有感觸了,成了人以後,卻發(fā)現(xiàn)很多事不如意,比如他於元妃的感情,當(dāng)年可是一同在深山中苦修那麼多年的情侶,可如今呢?當(dāng)然,這都是另一個(gè)故事了,但這無損他對《三字經(jīng)》和斷罪小學(xué)的激動(dòng)。

就是這樣。斷罪小學(xué)第一堂課就從文學(xué)啓蒙第一經(jīng)《三字經(jīng)》開始了。

《三字經(jīng)》此書是古代華夏最知名的三大啓蒙教材之一,此經(jīng)將古代傳統(tǒng)文化中的文學(xué),歷史。哲學(xué),天文,地理,人倫義理,忠孝節(jié)義,還有儒家的‘仁義誠敬孝’等核心思想全都編了進(jìn)去。

通篇格式簡單,三字一句。郎朗上口,文風(fēng)通俗。順口,易記,用最易懂的白話,說出了亙古不變的哲理。稱之爲(wèi)經(jīng),絕不爲(wèi)過。

當(dāng)然,其中也難免有一些時(shí)代遺留下來的糟粕,這也是正常的,而且三字經(jīng)的版本也有好幾種,但最古老的原始版本是宋朝的,字?jǐn)?shù)是1068字,王道一教學(xué)的這個(gè)版本就是以這版本爲(wèi)基礎(chǔ)改編的,去除了一部分其中關(guān)於歷史和典故部分的。又換成這世界的歷史和典故,再刪改編著了些典故事情,形成了這部《三字經(jīng)》。且字?jǐn)?shù)也要少了兩百多字,大約八百多字。

但無損三字經(jīng)的光輝,其中有些句子特別應(yīng)景洪易,比如那一句‘養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。’

這句的意思是父親僅僅供養(yǎng)兒女吃穿聲色。而不好好教育,是父母的過錯(cuò)。只是教育。但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰。

很顯然,洪易就在此列,洪玄機(jī)僅是將他吃養(yǎng)大,卻不能一視同仁的教育他,不讓他習(xí)武,還時(shí)常受大夫人刁難,吃穿用度,過的極苦,洪玄機(jī)也不聞不問。

當(dāng)然,裡面也有三綱五常的句子,比如‘首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文’‘三綱者,君臣義。父子親,夫婦順’

這都是正常的,這裡的三綱五常與洪玄機(jī)所行爲(wèi)的三綱五常是有差別的。

原始的三綱五常,是孔子提出的君君臣臣,父父子子和仁義禮智等道德觀念,再由孟子進(jìn)一步提出的‘父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信’的道德規(guī)範(fàn)。

注意其中的詞彙,前者是道德觀念,後面的是道德規(guī)範(fàn)!但不論是哪個(gè),這種原始的三綱五常是沒有問題的。

那麼問題出在哪了呢?很簡單,那是到了漢時(shí)董仲舒提出了‘貴陽而賤陰’的陽尊陰卑理論,後來被統(tǒng)治階層借題發(fā)揮,將這種道德觀念與規(guī)範(fàn),給提升到了‘階級’的程度。

在這世界,也就是洪玄機(jī)這樣的腐儒推出的尊卑有序的落後冷酷階級程度,洪玄機(jī)就是這種‘借題發(fā)揮’的冷酷之人。

任何制度,理念,教派,不管是儒道佛,還是基督耶穌,都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn),但都有各自的不完善的地方,比如道家的消極閉世,儒家的愚忠和上綱上線程度的階級尊卑三綱五常,還有佛家的滅絕七情六慾,遁入空門,還有基督的唯一真神論,等等等等。

而這儒家是最適合被統(tǒng)治者運(yùn)用的一種統(tǒng)治國家的制度,所以也最容易被統(tǒng)治者篡改歪邪裡面的正確理念。

王道一的這本《三字經(jīng)》是以原版最老宋版的基礎(chǔ)上,結(jié)合這世界的歷史背景而編注的一本正確觀念的儒家啓蒙書籍,任何一位大儒看了這經(jīng),也不會(huì)提出異議,因爲(wèi)這是再古老純正再正確不過的儒家經(jīng)義矣。

哪怕是洪玄機(jī)這等私心腐儒在面前,看了這《三字經(jīng)》也說不出一個(gè)不好來,最多是氣惱裡面關(guān)於尊卑階級的三綱五常部分與他推行的三綱五常有差別,並且隱隱的要高明太多了。

所以說,洪玄機(jī)除非武力禁絕此經(jīng),不然此經(jīng)一出,天下儒風(fēng)必將隨之一變!

如果說之前的詩才,甚至被稱作詩仙的文名,算的上名動(dòng)天下,那麼這《三字經(jīng)》一出,整個(gè)天下將再無任何文人否定他的地位了。

要知道,才情是才情,地位是地位,再好的才情,也未必能換來地位,也未必能踏上高層。

大乾王朝的歷史環(huán)境與古華夏的朝代類似,真正的上層高官靠的也不是詩詞歌賦,而是要有真才實(shí)學(xué)的經(jīng)義文章,任你詩詞寫的再溜,你經(jīng)義不通,不熟世事,不明管理之道,不知教化之理,終究難入高門。

若說之前的幾首詩是讓洪易和白子嶽歎服他的才情的話,如今這《三字經(jīng)》拿出來後,那是徹底的心悅誠服,這樣的啓蒙寶經(jīng)也拿出來教導(dǎo)純狐,而不是去玉京城中在達(dá)官貴人面前顯露搏一搏文名,可見其是真心實(shí)意的一心修道,淡泊名利。

除了《三字經(jīng)》以外,王道一還將另一個(gè)大殺器【漢語拼音】也拿了出來,這個(gè)簡單,就薄薄的一頁紙,是放在《三字經(jīng)》的首頁的。

但是這薄薄的一張紙的威力比之《三字經(jīng)》本身還要厲害!漢語拼音一出,此世界的文風(fēng)必然大盛!不但是所有人,甚至是所有有心學(xué)習(xí)人類文明的如純狐一族這樣的妖們,都將大喊:媽媽再也不用擔(dān)心我學(xué)習(xí)人類文明啦!

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