ps:感謝書友【煙雨大千恍如一夢】的10000起/點幣打賞，成爲本書又一位舵主，此章爲他加更！
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因爲這十隻純狐至少明白了自我，明白了塗老所學的答題，更是在十道題中答對了其中的題目，這放在人類中就和懵懂的三五歲不懂事小兒一樣，還很是矇昧，但卻擁有著靈慧更進一步的可能和塑造性。
不像其它純狐，有的甚至連自我，甚至答題是什麼都不明白，它們只是聽從塗老的命令在這裡蹲坐玩耍而已，至於答題？還選擇答案什麼的？就像父親和初生的嬰兒說叫爸爸一樣，有聽沒有懂啊！這從它們的試卷被狐爪子沾上墨水劃的亂七八糟就可看出來了，它們根本就不懂這是考試。
“先生大才，老朽怎麼沒想到要考試檢測它們的靈慧啊，若早知可如此，我純狐一族現在也不至於只有小菲它們三個生出靈慧啊！老朽慚愧慚愧啊，請先生受老朽一拜！您的恩德我……”塗老又是一番感恩戴德的模樣，感謝都感謝的詞窮了。
又是一番折騰，王道一纔打發好塗老，將所有試卷收了下來，開口向所有純狐，確切的說主要是小菲三個，說道：“此次摸底考試完畢，分數下來了，也正好以分數定下首席，次席和末席的名次，恩，以後每月月末都要進行一次月考，每半年一次半年考，每年一次大考。”
“這一次的首席生是塗山桑，摸底考試分數十分，滿分，來，塗山桑。出來領首席帽。”王道一笑呵呵的將一頂特製的紅布頭做成了圓頂帽拿了出來，招呼著塗山桑，也就是小桑過來領帽。
唧唧唧唧……！
塗山是純狐一族的姓，小桑也就是塗山桑了。
小桑一聽到自己得了滿分，興奮的唧唧直叫，飛快的跑了過來。跳上王道一的先生桌子，王道一將這頂首席帽戴在了它的頭上，這帽子很是小巧，戴在小桑的頭上，正合適，套上後還有兩個專門的孔洞，能將兩隻狐耳朵露出來。又美觀又能固定帽子，只要不是劇烈奔跑都不會掉落。
帽子的正中心是一個小小的袖標，樣式很簡單，不過是一個簡單的‘一’字，還有兩個更小的字跡在下方。首席，證明這是首席生的意思。
臺下的首排三個坐位上，小菲和小淑正一臉羨慕的看著小桑在先生的桌子前戴著帽子搖頭晃腦，還受到王先生的讚譽。
接著只見小桑又在王先生的指導下。來到洪先生的桌子前，洪先生親自下筆。在一張紙上寫了獎狀！又蓋上了斷罪小學的校章，洪先生簽了名字，王先生也簽了字。隨後洪先生大聲朗讀了一遍內容。
大意是大乾六十年，塗山桑入學考試得了首席第一名。云云……
等到小桑回來時，那叫一個得意，頭上戴著首席帽，手裡抓著獎狀，也不像狐一樣四肢爬了，而是兩隻後腿蹬起，人立一般，昂首挺胸的回來了。那叫一個氣派啊！
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“然後是這一次的次席生，是塗山淑，摸底考試分數九分，錯了一分，來，塗山淑上來領次席帽。”
小淑也是屁顛屁顛的也上去戴上了次席帽，與首席帽樣式一樣，只是那個‘一’變成了二，首席變成的次席。
王先生也讚揚了他，但是最後也訓斥了她。
“塗山淑，這一道題，你居然會選錯？這讓先生很不高興，樹上十個蘋果，掉下了三個，怎麼可能是五個？你給我重新算算，十個去掉三個是多少？你有兩隻手，自己掰手指再算一遍。”
塗山淑有點委屈的乖乖的在面前將兩隻小爪子伸開，算了起來，然後再重新一指試卷上的答案，七個。
“這就對了，是七個，這樣的題也會錯，太不細心了，下次注意些，行了，你下去吧。”
王道一揮手讓塗山淑下去，可塗山淑卻將目光看向洪易，有些期待的眼神。
洪易瞧的就是嘴角一咧，看向身旁的白子嶽，實在是沒忍住，笑了出來，一旁的白子嶽也是忍俊不禁的笑出聲來。
“哈哈哈……小淑，別看洪先生了，王先生規定的，只有首席生才能拿獎狀，次席生是沒有的。”白子嶽又一次佩服王道一的這規定了，考試，首席生，首席帽，還有獎狀，這些東西一出，這些小傢伙入圈套矣。
塗山淑一聽到這就像泄了氣的皮球一樣，耷拉著腦袋也是人立而行的回到座位上，但對比塗山桑的得意，它雙眼隱隱有淚珠打轉。委屈啊，爲什麼我沒有獎狀。
最後，不用說了，末席生就是最跳脫活躍的小菲了，錯了兩道題，一道是和塗山淑一樣的算術題，還有一題是它玩鬧的將墨水沾多了，弄髒了一道題，看不出來答案，所以算是錯了兩道，只能得末席，它也和塗山淑一樣只得了個末席帽，獎狀是沒有的。
更重要的是先生們還宣佈，首席生在學院內所有的事情，次席以下的都要聽它的，以此類推，末席也要聽次席和首席的。
好吃的，好喝的，好玩的，都要首席和次席才吃先玩，才能輪的到末席生，這是斷罪小學，甚至是以後整個學院的規則！
洪易和白子嶽接下來將三十七本書冊擺到所有學生面前，也重要編排了學生的坐位，前三名的塗山桑，塗山淑，塗山菲坐在首排，三個位置，後面次排是五五排列，那十個答對答案的十隻純狐就坐在它們身後兩排，再後面的就是那些一道題也沒答對的純狐了。
斷罪小學的由來，也正式揭開了，正是因爲這王道一編寫的書冊《三字經》！
在古時，可不是什麼書敢稱‘經’的，王道一何等大言？一本書敢編名爲經？但等到洪易和白子嶽看過後，也不得不服。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專……”
斷罪小學的由來，正是源於這被王道一刪改了部分有關現代世界華夏曆史的《三字經》開頭。
人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。爲了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
斷罪者，即爲將這些本性純良，還未受外界污染的孩子們傳授正確的聖賢道理，讓他們不要在日後犯錯，從源頭斷去他們日後犯罪的可能。此即爲斷罪小學！(。)