第428章 ，理念的碰撞

這裡。

兩人同框在攝像機裡.

這是兩個人的實力有著旗鼓相當(dāng)?shù)淖藨B(tài).才能演出效果來的拍攝方式。

不然的話，分開來做鏡頭會更好。

樑家暉的能力就在於此，他不僅僅戲路寬廣如海，他跟任何人都能同框出鏡.

他不會壓的那個人喘不過氣來，但在同框的鏡頭裡，他一定是主角。

拿捏恰到好處的‘上位’，又不至於將‘下位’壓迫的喘不過氣來的自然感覺，甚至，還能引領(lǐng)他人進入到戲裡，進入到狀態(tài)裡。

這就是千面影帝樑家暉！

一人千面，戲路無人能及的方法派巔峰影帝！對於演技的收放，也去到一個不可思議地步的人。

非要說他有什麼缺點的話，可能便只有相貌上並不算那麼的英俊但換一句話來說，能憑藉著沒那麼英俊的相貌走到如今幾乎是最頂峰的地步，在純演員的道路上走到‘天王巨星’的級數(shù)，可以說，比另外四個唱跳綜合的選手，級別要高上一個維度有餘。

他就有著無與倫比的深刻厲害.

這種厲害，就貫徹著樑家暉自出道以來的演員生涯之中。

“千面影帝.”謝清雅說道：“我聽說，他的演技厲害到，上到和一羣影帝對戲，下到能和素人同框的厲害。”

“確實.”

此時，正在監(jiān)製的陳可欣，也被謝清雅的話給扳了回來回過了神來。

“樑家暉，他是我見過演技綜合實力最強的華語男演員，沒有之一無論是香江圈子還是內(nèi)地圈子，都只有他，是最爲(wèi)厲害的”

陳可欣作爲(wèi)香江打拼二十餘年的導(dǎo)演，他就對這圈子的演員如數(shù)家珍

那些頂尖的演員，每個都有過人之處，每個都有獨門絕技。

樑家暉在方法派走到最極的地步，有著‘千面影帝’之名號。

任何角色，他都能演。

任何對戲，他都能拍。

收放自如，和誰都能同框。

“那你覺得，如果是李雲(yún)，樑家暉能用幾成的演技去對戲呢？”

此時，謝清雅也對此產(chǎn)生了些興趣，在以往，她作爲(wèi)投資人，是很少來劇組探班的，只是在這《十月圍城》裡，她就不止一次又一次的來探一般來說，她是認(rèn)爲(wèi)成片出來之前，探班是沒多大意義的行爲(wèi)。

這裡有導(dǎo)演，有監(jiān)製。

他們就能夠主宰片場的一切——她這個投資人，反而是‘外行’的那個。

她便不想用‘外行指導(dǎo)內(nèi)行’的行爲(wèi)去行事。

因爲(wèi)她知道，很多項目就是這麼毀掉的.

而她之所以頻繁的來，卻是因爲(wèi)另一件事情.爲(wèi)了來看

來看巔峰的演員們在現(xiàn)場對戲。

也不失爲(wèi)一種樂趣。

甚至，有時候現(xiàn)場的表演，比起熒幕之中，更具備觀賞性.這就是現(xiàn)場的魅力。

此時在眼前。

鏡頭停滯。

放在陳少白與閻孝國的眼神上。

老師與學(xué)生。

本來應(yīng)該是上位與下位的關(guān)係，但如今這個立場似乎產(chǎn)生了反轉(zhuǎn)。

陳少白成了閻孝國的階下囚。

就算這位殺手統(tǒng)領(lǐng)，對他抱著十足的尊重。

也改變不了這個道理。

“既然是恩師，你就應(yīng)該放我出去。”

“放你出去好給我搗亂吧。”閻孝國的眼神就十分之平靜。

“還記得我當(dāng)年給你的評語嗎？”

陳少白就靜靜的盯著閻孝國。

“功課優(yōu)秀，頭腦愚蠢。一介莽夫，難成大才。”

陳少白就不怕死。

他也是爲(wèi)了革命。

投身革命者就絕對不怕犧牲。

哪怕他知道眼前的清庭殺手任務(wù)就是誅殺自己這幫賊人。

也絕對無懼。

這裡似乎也彰顯了陳少白寧死不屈的勇氣。

以及參與革命的覺悟。

死到臨頭我也不懼。

連死都怕的話。

你擁有什麼參與革命的覺悟？

“先生錯怪學(xué)生了，你以爲(wèi)我是朝廷的鷹犬，只懂得對朝廷畢恭畢敬，學(xué)生不是。”此時閻孝國就坐下來說道：“學(xué)生斗膽問一句，國家受盡屈辱，洋鬼子給我們帶來的是什麼？”

“大煙，民不聊生，戰(zhàn)亂，他給我們帶來了什麼？這些都是洋鬼子的東西，拿走了黃金與白銀，給我們帶來的就是這些。”

閻孝國也有著自己的意志，它並非只是遵從忠義而行動，並非只是貫徹自己愚昧的忠誠。

此時此刻的氣勢開始蒸騰昇高。

真正的對戲也從這時候開始。

角色之間理念的碰撞與認(rèn)可。

氣勢，理念，信念，演技。

在角色本質(zhì)碰撞的時候就能達到最高。

樑家暉興奮了。

果然是美味佳餚。

果然是滿漢全席。

你就像那仁華達說的那樣，是一個絕對厲害的傢伙。

此時陳少白說道。

“天賦人權(quán)，人人平等，可爲(wèi)什麼有人天生就是天子？”

“皇權(quán)乃天授，向來如此！”

“向來如此，便是對嗎！”

“所以才需要改變，這片大地這個民族，才需要改變！你應(yīng)該睜眼看看世界的模樣，這個世界比伱想象的要大得多。”

“就憑你們開個會，遊個行，喊喊運動攛掇攛掇學(xué)生就想救華夏！這纔是滑天下之大稽！”

兩者之間的氣勢針鋒相對。

誰都不讓著誰。

都有著自己貫徹的道理。

書生造反，十年不成。

您連血都怕。

還談造反，還談革命。

簡直是滑天下之大稽。

“這個天下，就該由仁君聖者所帶領(lǐng)，由這天賜之帝王，引領(lǐng)於這個時代。”

“天下只有一心，力往一處使，才能做成大事。”

“而不是由烏合之衆(zhòng)組成的散亂政權(quán)！看那可像的太平天國不就是這樣子嗎？烏合之衆(zhòng)，只會亂國！”

閻孝國貫徹著自己的殺氣與意志。

孫文他必殺。

這些老擾亂家國的人。

必須去死！

他的堅持與殺氣就和李雲(yún)重迭。

是的。

李雲(yún)能感覺閻孝國的覺悟，能夠感覺他貫徹於此的意志。

他所代表的忠君報國的思想。

很不可思議。

李雲(yún)是認(rèn)可陳少白他們的，作爲(wèi)一個現(xiàn)代人，就沒有推崇封建王朝的道理。

就是資本主義也比封建王朝先進的。

但李雲(yún)似乎也理解閻孝國，這個功課優(yōu)秀，頭腦愚鈍，一生被困在過去時代殘渣的忠臣。

而自己扮演的就是這個殘渣。

這片殘渣所產(chǎn)生的火花。

這一幕鏡頭結(jié)束之前。

李雲(yún)便和樑家暉對視。

這一幕鏡頭不在劇本里。

是即興而起的。

很多時候。

就會出現(xiàn)這種即興而起的鏡頭。

完全自然的發(fā)生。

而樑家暉，也十分自然的迴應(yīng)，完全不在劇本里的呼應(yīng)。

從眼神裡的表達，都看到對方眼裡絕對不能妥協(xié)的堅持。

那是兩種意志的碰撞。

兩人之間皆被對方眼裡的堅持所動搖。

兩邊都進入了對方的角色。

皆能理解對方。

觸碰對方的思想與意志。

革命，改天換地之力量。

即推翻現(xiàn)有的一切制度。

這是陳少白所主導(dǎo)的，認(rèn)爲(wèi)這腐朽的根源就是皇權(quán)，就是爲(wèi)什麼有人天生是天子，有人天生是主子。

而閻孝國則認(rèn)爲(wèi)，皇權(quán)天賜的制度，在這個國家安穩(wěn)的運行上下5000餘年，自古以來皆是如此。

不能因爲(wèi)一點二點的缺陷就去否定這套傳承了幾千年的制度，至少這幾千年之間，證明了這套制度是可以完整運轉(zhuǎn)的。

而此時華夏只是等待一個仁德之君。

就算此時君王昏庸。

就算那慈禧太后垂簾聽政，冒犯朝政，也只是暫時的。

待到仁德之君出現(xiàn)時，一切都能改變。

而我需要做的。

就是守護這千百年來運行的制度。

就是守護這時光歲月走下來證明能夠存續(xù)國度的制度。

我忠君報國，忠於這片土地。

絕對不容易幫不知所謂的書生來擾亂朝綱。

絕對不允許！

“那我便證明給你看，閻孝國，讓我來證明你的愚蠢！你的愚昧！”

“天地早已變化，腐朽的過去終會凋零，而新生將在我們手裡誕生。”

陳少白。

他暈血是天生的毛病，是本性。

閻孝國用這一點來嘲諷他，嘲諷他書生造反10年不成。

你連血都不敢見，又怎麼敢說自己能爲(wèi)此流血流淚？而下一個鏡頭。

就是陳少白利用自己的血。

逃脫的是軟禁的監(jiān)牢。

所謂的覺悟。

就是戰(zhàn)勝自己本性的覺悟。

陳少白就戰(zhàn)勝了自己的本性。

擁有革命的覺悟.

，，，

樑家暉昏倒了

剎那之間整個劇組都亂作一團，出現(xiàn)這種意外的情況，屬實令人意外驚恐。

主演突然出現(xiàn)這種情況。

當(dāng)醫(yī)生來了之後，給出的判斷，他就覺得不可思議。

“他暈血了.”

“樑家暉什麼時候有暈血的毛病？而且這又不是真的血！”此時此刻的陳可欣就愕然的說道，這位樑家暉以前可是拍過不少武俠片，武打片甚至黑幫片，要說見血的機會，那可真不少。

從來沒聽過他有什麼毛病。

而此時旁邊的王學(xué)奇卻是悠悠的說道。

“樑家暉沒有這個毛病，但是陳少白有。”

他入戲了。

十成狀態(tài)。

十成狀態(tài)的入戲。

就連樑家暉自己也不知道，有多少年沒過這種狀態(tài)了。

但是他自己也無暇思考這件事情。

因爲(wèi)他此時就不再是自己。

他的自我成了陳少白。

爲(wèi)了信仰能夠流血流汗流淚的.陳少白。

他徹底的沉浸入戲了。

同樣入戲的還有王學(xué)奇，這個商人。

他最初資助革命黨，所抱著的心思也無非是兩頭下注，這是商人的本性。

作爲(wèi)商人的自私一面。

陰暗且純粹。

他看過書，識過字，見過世面，他比這個時代許多人都要聰明。

他明白陳少白所帶領(lǐng)的革命道理，甚至內(nèi)心還是認(rèn)可這份道理的。

但這並不阻礙他去做兩頭下注的事情。

因爲(wèi)有些東西就更重要。

那就是作爲(wèi)商人的未來。

本來一開始他就是這麼想的。

他便也做到了知行合一的道理。

只是他就擁有著作爲(wèi)人的良知，還有自身貫徹的道理。

商人就有一句很經(jīng)典的臺詞。

你還是華夏人。

作爲(wèi)華夏人，他就不可能坐視著國家陷入蒼涼黑暗的未來之中。

至少他認(rèn)爲(wèi)。

一直是封建君主制度的國家是沒有未來的。

自上而下的覺醒，是很難的，李玉堂就是這樣一個人，他最大的願望就是希望兒子能出人頭地，在一個和平的世界裡，靠著自己一身的優(yōu)秀學(xué)識，去貫徹他自己認(rèn)爲(wèi)正確的事情。

李玉堂的覺醒，是因爲(wèi)看到很多。

看到了受到朝廷迫害的戲子父女。

看到了迷茫忠誠的阿四。

覺醒的兒子。

連同著他自己，這個兩頭下注的聰明商人最後終於做出決定，做出一個遵循自己內(nèi)心的抉擇。

將最後的彷徨消除掉。

向內(nèi)心最後的迷茫洗刷

去幹吧。

跟隨孫文，響應(yīng)號召，已不能讓君主存在於華夏這個有希望的世界和民族

就算到最後，可能功敗垂成，可能丟掉自己的地位我的一切。

也在所不惜

因爲(wèi)我是華夏人。

因爲(wèi)我要給我兒子一個——清明的天下和時代.

就由我這一代人，來斬斷吧。

李玉堂的動機就是他的兒子，兒子是他的一切，是他愛的全部

是他的底線。

給自己的兒子後人，留下一個乾淨(jìng)的時代，這就是商人的動機

整個《十月圍城》的保鏢隊伍，就在這裡拉起來了。

下九流，下三濫。

很多時候，人們就用這些稱呼來稱呼這些人

他們迷茫，他們不智，只活在當(dāng)下的醉生夢死之中

高高在上的點評他們的生存道理

但他們，此時，爲(wèi)了一個人，而站了出來，做出付出性命的賭局——保護孫文。

此時。

在劇場劇組之外。

陳可欣和謝清雅他們，看到穿上了戲服的各位，徹底的代入到角色裡面去——成爲(wèi)這一支集結(jié)隊伍裡的一員.

他們的精氣神，一致的共鳴這種震撼感，就不是語言可以形容的.

“只剩下最後一段戲要拍了，保鏢與殺手的戲份，也即將去到尾聲你有什麼想說的嗎？”此時，謝清雅就問了李雲(yún)這個問題。

有什麼想說的。

對於這一次的‘殺手與保鏢’。

這些由平凡人們，組成的平凡隊伍，要對抗清朝的殺手.

此時，陳可欣沉默了.

原本，在他的劇本里。

這些人們，會在迷茫的情況下，生著，死著。

因爲(wèi)在陳可欣就覺得。

他們或許就是這樣的。

在充滿迷茫的情況下。

或生存或死去。

或許。

陳可欣也理解了，這種感覺是什麼了。

這種感覺就叫做傲慢。

他就以爲(wèi)。

他就覺得。

只是個平頭老百姓。

就是些什麼都不懂，什麼都不明白的傢伙。

他們在精英的帶領(lǐng)下參與變革。

放屁。

絕對的放屁。

傲慢就讓他覺得老百姓都是一羣愚笨的東西。

他們就在英雄的指引之下。

被動的參與到變革裡。

在聖人的帶領(lǐng)下打破迷茫。

但這就絕對錯誤了，大家都是人，有血有肉的人。

爲(wèi)何就傲慢的覺得我們並不懂那知曉的道理。

絕對不應(yīng)該呀。

而此時眼前的這羣人。

這羣個性鮮明的人，個性鮮明的角色。

他們有一個共同的稱呼。自己

爲(wèi)革命流血之先烈！

革命就必須流血必須犧牲。

後續(xù)的片段都是商業(yè)化的片段，功夫，武打，確實是精彩紛呈。

李雲(yún)和甄子誕兩個人來指導(dǎo)武術(shù)。

就讓這武術(shù)功夫的境界達到一個十分好看的地步了。

然而此時劇組的人員們都有點麻木了。

對於李雲(yún)所表現(xiàn)的才華。

這一點甄子誕在葉問早有領(lǐng)教。

但其他人可還是第一次領(lǐng)教。

一個文戲?qū)а荨?

在武打方面亦做到如此的出彩。

這種天賦就堪稱怪異。

這種能力就堪稱怪異。

厲害的就不知道該讓人說些什麼好了。

“等一下他的武打指導(dǎo)怎麼也如此厲害？”此時陳可欣呢喃。

“我不是說過嗎，葉問的武打功夫也全都是李雲(yún)自己負(fù)責(zé)做出來的，他也同時是武術(shù)方面的導(dǎo)演。”甄子誕就十分複雜的說著自己的話，真的，只是你們一開始不信而已。

這個李雲(yún)他就是在武術(shù)方面。

還有文戲方面。

雙雙去到極致厲害境界的人。

而後的武打戲。

也同樣十分之精彩。

大家也都陸續(xù)著殺青。

戲子死了，她叫方紅，和清朝的殺手，與火藥炸彈同歸於盡。

賭徒死了，用自己的身體阻擋馬匹，爭分奪秒到最後一刻的時間。

乞丐死了，在最危險的地方，這位前無狀元就擋下了大部分的追兵，死之前他笑了，也許在死去的時候，能夠回到?jīng)]抽大煙之前那豐神俊朗的武狀元，能夠和心中傾慕的女子相愛，遠離世俗的閒言。

學(xué)生死了，作爲(wèi)孫文的替身，他就帶著恐懼害怕，但也決絕的姿態(tài)死了。

閻孝國也死了。

在最後。

他就算知道了黃包車內(nèi)的人不是孫文。

也依舊追殺到底，斬殺殆盡。

而沒有掉轉(zhuǎn)槍口，去找那真正的孫文，也許一路上看到那些三教九流的保鏢們，他們展現(xiàn)出來的覺悟，也動搖了。

也許這真的是人民所選擇的道路。

“閻孝國，已報國恩。”

這是閻孝國最後的臺詞。

報國而非君恩。

在說完這句話的時候。

十月圍城正式殺青.