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第四章 一統(tǒng)南疆

七裡峒是南疆苗族最大的聚居之地,它在這一片羣山環(huán)繞之中,少有的一片肥沃平坦而開闊的土地。

一棟棟、一座座帶著濃郁苗人風(fēng)味的房屋拔地而起,或依山而建,或緊密相連。還有一道清澈小溪流,發(fā)源於前方深山,從這片世外桃源一般的土地上,蜿蜒流過(guò)。不少苗人的房屋,就建立在溪流兩岸。

苗族族長(zhǎng)圖麻骨走在最前面,一言不發(fā),看來(lái)他心中對(duì)衆(zhòng)人的疑慮頗多。有幾個(gè)機(jī)靈的苗族士兵,見族長(zhǎng)領(lǐng)著一羣中原服飾的人來(lái)七裡峒,都上來(lái)詢問,圖麻骨給其中幾個(gè)簡(jiǎn)單交代幾句,就繼續(xù)領(lǐng)著衆(zhòng)人朝苗人聚居的深處,一座建立在半山腰上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於普通苗人房屋的石臺(tái)建築行去,那裡就是苗族的祭壇。

祭壇在南疆一帶部族之中,實(shí)實(shí)在在有著崇高的地位。在壯、苗、土、黎、高山五族族人眼中,大多數(shù)時(shí)候,祭壇裡巫師說(shuō)的話,和偉大神秘的神明說(shuō)的話,其實(shí)也沒什麼區(qū)別。往昔五族爭(zhēng)鬥最激烈的時(shí)候,每次戰(zhàn)爭(zhēng)都是要先請(qǐng)示過(guò)祭壇裡的巫,向神明說(shuō)明情況,得到神明肯定,也就是大巫師親口說(shuō)出的允許,如此這般,部族族長(zhǎng)才能發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。由此可以看出,祭壇和裡面的巫師,在南疆這片大地上有著非同尋常的崇高地位!

謝當(dāng)家好奇的向苗族族長(zhǎng)圖麻骨詢問道:“若是大巫師告訴你,我的夫人就是你們所信奉的神靈的大老闆,你們會(huì)不會(huì)臣服於她?”

圖麻骨忍不住反駁說(shuō):“大巫師怎麼可能說(shuō)出這種話來(lái)!閣下若是識(shí)趣,現(xiàn)在離開還不晚,萬(wàn)一激怒了大巫師,那就來(lái)不及了?!?

謝當(dāng)家鍥而不捨的追問:“那萬(wàn)一大巫師就是這麼說(shuō)的吶,你當(dāng)作何打算?”

圖麻骨身形一震,萬(wàn)一大巫師真要這麼說(shuō),那自己到底是信還是不信,就算自己苗族信服了,其它四族也能臣服於她嗎?到時(shí)候,說(shuō)不定會(huì)引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)!

說(shuō)著說(shuō)著衆(zhòng)人就來(lái)到了祭壇腳下,只是隨著他們漸漸深入,注意到他們行徑的苗人也越來(lái)越多,周圍竊竊私語(yǔ)的聲音此起彼伏,後面還有一支數(shù)千苗族勇士組成的精銳力量,已經(jīng)對(duì)其形成半包圍之勢(shì)。

祭壇下的士兵擋住了衆(zhòng)人,圖麻骨先行一步說(shuō):“我這就去稟明大巫師,各位在此稍候片刻?!?

謝天虎哈哈大笑,說(shuō):“哈哈哈哈~~~~讓你們信奉的神靈大老闆在祭壇腳下等待,這可不是個(gè)好規(guī)矩!走,我們一同上去吧?!?

衆(zhòng)守衛(wèi)齊聲大喊:“大膽狂徒,竟然冒犯祭壇,還不束手就擒?!?

“啪~~”

一個(gè)響指的聲音出現(xiàn)在上萬(wàn)苗人耳旁,立時(shí),數(shù)以萬(wàn)計(jì)的苗人齊齊昏睡過(guò)去,那場(chǎng)景頗爲(wèi)壯觀--!

圖麻骨心中發(fā)涼,這等手段連大巫師也不曾有過(guò),自己把這些人帶到祭壇這裡,是不是引狼入室了--!若是他們對(duì)大巫師不利,自己豈不成了南疆一帶的罪人。

謝當(dāng)家纔不管圖麻骨怎麼想,大搖大擺的帶著衆(zhòng)人就上了祭壇。

衆(zhòng)人來(lái)到祭壇最頂端的一間巨大的石室之中,裡面蒼老而佝僂大巫師正在對(duì)著一座用整塊巨石雕刻的古怪石像默默唸叨著什麼,這石像的樣子看起來(lái)就像是長(zhǎng)了雙翅膀的大狗--!

大巫師用蒼老的聲音問道:“圖麻骨,你怎麼把外人帶到祭壇這裡來(lái)了?”

圖麻骨有口難言,他總不能回覆大巫師說(shuō),這羣人自稱是我們信奉神靈的大老闆,來(lái)這裡準(zhǔn)備一統(tǒng)南疆吧--!

大巫師見圖麻骨愣愣說(shuō)不出話,轉(zhuǎn)頭看向衆(zhòng)人,只是還沒等他說(shuō)什麼,異變陡然生起,接下來(lái)的事令人大跌眼鏡。

原來(lái),謝當(dāng)家用傳音入密的方式告訴知心姐姐林青兒,讓她變回女媧形態(tài)去說(shuō)服大巫師,這樣把握大一些--!若是不行,自己只能暴打大巫師一頓再說(shuō)了,反正這老頭也就地仙后期境界,比幾個(gè)吃貨都差上一大截,確實(shí)不怎麼滴。(謝氏拳頭教育大法--!)

林青兒聽謝當(dāng)家的話,變回了人首蛇身的女媧形態(tài)。

這下子,大巫師被震驚得目瞪口呆,這老頭努力想從嘴裡說(shuō)些什麼,只是還沒等他說(shuō)出口來(lái),旁邊的狗頭石像搶先一步行事了--!

有著雙翅膀的狗頭石像見到林青兒變回女媧形態(tài),瞬間就從石像變回了原形,就是一隻插上翅膀的大狗--!這廝二話不說(shuō)就朝林青兒跪了下去,虔誠(chéng)的磕起頭了,那態(tài)度簡(jiǎn)直端正得不得了( ̄︶ ̄)

衆(zhòng)人大囧。

“又一隻天仙初期境界的小妖。”這是謝當(dāng)家給大狗犬神作出的評(píng)價(jià)。

知心姐姐林青兒摸了摸大狗的腦袋,後者興奮極了,直接躺在地上,四肢朝天,把身體最脆弱的腹部正對(duì)林青兒,以表示永遠(yuǎn)忠誠(chéng)之意。

看著這種情況,大巫師、圖麻骨的大牙都差點(diǎn)掉出來(lái)(~囧~),真是太震撼了!他二人也不多說(shuō),齊齊跪了下去,虔誠(chéng)的對(duì)林青兒膜拜起來(lái),奉其爲(wèi)主。

首戰(zhàn)告捷,不費(fèi)吹灰之力就收服苗族,衆(zhòng)人也是覺得女媧一族的魅力太大了,簡(jiǎn)直勝過(guò)百萬(wàn)雄兵--!

有了這麼一個(gè)好的開始,謝當(dāng)家準(zhǔn)備再接再厲,以大巫師的名義去要求其它四族一起臣服於女媧後裔。

別說(shuō),大巫師在南疆一帶的威望還真是不小,在他的穿針引線下,壯族族長(zhǎng)、土族族長(zhǎng)、高山族族長(zhǎng)先後來(lái)到祭壇,見過(guò)了女媧後裔,表示願(yuàn)意臣服於她。而他們幾族的守護(hù)神靈也在大狗(犬神)的帶領(lǐng)下,齊刷刷的向林青兒表示了忠誠(chéng)。(就是一羣天仙初期境界的狗妖、兔妖、熊妖、貓妖--?。?

就此,九成以上的南疆地區(qū)開始形成統(tǒng)一局面,唯有黎族族長(zhǎng)不識(shí)天數(shù),頑抗到底,準(zhǔn)備力抗林青兒這個(gè)“僞神”--!

謝當(dāng)家見狀,也有意拿黎族族長(zhǎng)來(lái)開刀,已達(dá)到威懾屑小的作用,他簡(jiǎn)單組織起一隻由壯、苗、土、高山四族組成的聯(lián)軍,直奔黎族老巢而去。

黎族族長(zhǎng)自然也不甘心束手就擒,他把全族男丁都整編入伍,準(zhǔn)備和四族聯(lián)軍決一死戰(zhàn)。

兩軍在一片山地中對(duì)峙,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

戰(zhàn)陣之上,無(wú)論大巫師和四族組長(zhǎng)如何勸說(shuō)黎族族長(zhǎng),後者都一概不理。

用黎族族長(zhǎng)的話說(shuō),你們這些人自己腐朽無(wú)能,對(duì)著一個(gè)外來(lái)者俯首稱臣也就罷了,爲(wèi)何還要我們黎族勇士也自甘墮落。實(shí)話告訴爾等,今天誰(shuí)來(lái)勸說(shuō)都沒用,就算守護(hù)神來(lái)了,老夫也視而不見,此番黎族勇士要用手中的板斧來(lái)回答你們的要求。

對(duì)面的大巫師和幾族族長(zhǎng)聞言,氣得破口大罵,說(shuō)黎族族長(zhǎng)自己不識(shí)天數(shù),何故拉著黎族子民一起走上不歸路。

面對(duì)大巫師的聲討,黎族大軍有些浮動(dòng),畢竟這麼多年以來(lái),南疆各族當(dāng)中,以大巫師的聲望最高,他在一定意義上,已經(jīng)超越了各族族長(zhǎng)的存在,是各族人民心中不可侵犯的神靈守衛(wèi)者。

有黎族長(zhǎng)老也勸說(shuō)黎族族長(zhǎng),要不要再考慮考慮--!可不知黎族族長(zhǎng)是不是“王八吃秤砣,鐵了心”,斷然回絕了這一建議,一門心思的要和四族聯(lián)軍血戰(zhàn)一場(chǎng)。(囧,難不成這廝天真的以爲(wèi),他們能以一族之力打垮其它四族--!)

大巫師見狀,也就不再多說(shuō)什麼了,他滿臉羞憤的來(lái)到謝當(dāng)家身邊,向其道了個(gè)歉,說(shuō)是自己辜負(fù)了女媧後裔的期望。

謝當(dāng)家也沒責(zé)備大巫師,反倒是安慰了這老頭兩句。

既然談不攏,那就打嘛,比比誰(shuí)的拳頭更大些。

謝當(dāng)家本著爲(wèi)南疆地區(qū)多做點(diǎn)功德,少行些殺戮之事的原則,直接運(yùn)用無(wú)上神通,讓上萬(wàn)黎族大軍全部昏睡過(guò)去,直接震撼了在場(chǎng)的其它四族勇士。

這場(chǎng)荒唐可笑的戰(zhàn)鬥,還沒開始,就已經(jīng)結(jié)束了。

接下來(lái)的事情就好辦了,四族勇士?jī)蓚€(gè)人一組,兩根麻繩,一條扁擔(dān),把黎族士兵捆成了糉子,擡回了七裡峒大本營(yíng)。並連同他們的家眷也一起遷徙了過(guò)來(lái),就此算是解決了黎族,統(tǒng)一了整個(gè)南疆地區(qū)。

至於怎麼處理黎族族長(zhǎng)一事,就交由大巫師和其他幾族族長(zhǎng)去商議了,最後在報(bào)給林青兒批準(zhǔn)就是。

謝當(dāng)家這時(shí)在做什麼,他已經(jīng)開始考慮讓林青兒在南疆地區(qū)推行自己以前所執(zhí)行的大一統(tǒng)政策。要知道,統(tǒng)一官方文字,統(tǒng)一通用語(yǔ)言也是不小的功德,把這些事順手辦理了,也耽擱不了多少時(shí)間。

數(shù)日後,女媧後裔林青兒正式推出了南疆官方通用語(yǔ)和通用簡(jiǎn)體字,在南疆一帶形成了熱議。沒過(guò)多久,林青兒又推出了旨在關(guān)懷老年人的“養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”,其宗旨就是老有所養(yǎng),老有所依。這得到了南疆地區(qū)所有民衆(zhòng)的熱烈擁護(hù)。

由此,南疆地區(qū)家家都懸掛林青兒的畫像,各處廣場(chǎng)上更是豎起了人首蛇身的林青兒雕像讓人膜拜,大量的信仰之力源源不斷的匯聚在林青兒身上,使她的功力大增,還沒開始清除十萬(wàn)大山的瘴氣就已經(jīng)突破了金仙境界,其變身後的實(shí)力更達(dá)到了金仙中期境界,看來(lái)把十萬(wàn)大山的功德也拿了的話,實(shí)力突破金仙中後期完全不是問題,甚至大羅境界也未可知。

這也給了謀求功德、信仰之力的衆(zhòng)人一記定心丸。

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