三人行了一程，不多時(shí)已經(jīng)到了白玉蟾故居所在。將至夏日，武夷山中已經(jīng)有些炎熱，不過(guò)方誌興和李莫愁一到此地，便感覺一陣清爽，似乎氣流在不斷流動(dòng)，帶走了人身上的熱氣。見此，方誌興讚道：“道法自然，紫清真人此地，當(dāng)真合乎天地之妙。”能在山中找到這般難得的地勢(shì)，想必當(dāng)年白玉蟾沒少下功夫。
“道友自江南西路而來(lái)，可曾見到觀妙先生？”三人在一處亭中落座，寒暄一陣，彭耜向方誌興問(wèn)道。他來(lái)到武夷山的目的，便是要阻止方誌興入福建，終於提出了目的。他所說(shuō)的“觀妙先生”，指的便是龍虎山這一代的天師張可大，受命統(tǒng)領(lǐng)三山符籙，在道門極受尊崇。
“來(lái)了！”方誌興心中暗道。他見到彭耜時(shí)，已然猜到對(duì)方心思，聽到此人提起江南西路之事，心中更是確定。嘆了口氣，方誌興向彭耜道：“事有不巧，貧道前些日子到龍虎山時(shí)，觀妙先生已經(jīng)坐化，卻是緣慳一面。”
彭耜聞言愕然，驚訝道：“觀妙先生坐化，怎麼這麼快？他今年不過(guò)四十多歲吧？”
方誌興道：“是啊，觀妙先生今年不過(guò)四十六歲，便已隨先人離去，實(shí)是我道門不幸。”他雖然在江南西路講武時(shí)有傳道之意，卻也沒料到張可大在此時(shí)坐化，聽到這個(gè)消息時(shí)，他心中極爲(wèi)驚訝，然後匆匆到龍虎山祭拜一下，便東往武夷，免得被龍虎山認(rèn)爲(wèi)是趁人之危，激化雙方矛盾。
確認(rèn)了此事，彭耜雖然覺得事有不巧，但想到前幾代天師的年齡，卻也不禁暗暗搖頭。龍虎山屬於符籙一脈，雖然也有高壽之人，但歷代天師卻大多在五十左右便已坐化，張可大此時(shí)坐化。也是正常之事。相比之下，內(nèi)丹一脈的人可就比他們長(zhǎng)壽多了。彭耜的師父和幾位師祖，大多年過(guò)百歲，杏林真人石泰。更是駐世一百三十七年之久，可謂冠絕當(dāng)世，只此一點(diǎn)，便遠(yuǎn)非別派可比。
不過(guò)即使如此，彭耜也不禁感嘆方誌興的好運(yùn)氣。方誌興一到江南西路傳教，龍虎山天師便就此坐化，時(shí)機(jī)趕的太巧了些。他如今主動(dòng)離去，龍虎山定要承情，而且近期忙於天師繼位，也難以做出什麼，如此時(shí)間一長(zhǎng)，全真教在江南西路也站穩(wěn)腳跟了。作爲(wèi)天師道最穩(wěn)固的地方，這麼輕巧巧地被全真教進(jìn)入，著實(shí)令人感慨。福建路與江南西路毗鄰。彭耜以往也想著將本派西傳，但因爲(wèi)顧忌龍虎山勢(shì)力，卻一直小心翼翼，哪像方誌興這樣，一下就取得了成果。
“道友來(lái)到武夷，是要往福建講武吧？”彭耜感嘆過(guò)後，繼續(xù)試探道。若是方誌興在福建路也是講武在前，傳道在後，只怕全真教勢(shì)力也要就此進(jìn)入了。作爲(wèi)第三次華山論劍評(píng)出來(lái)的天下第一高手，這些年方誌興沒少受到挑戰(zhàn)。但十多年下來(lái)，不但沒有一人成功，更是少有人在他手中走過(guò)一招半式，如此下來(lái)。方誌興在武林中的名氣自然越來(lái)越大。他如今再次公開講武，即使講的是十多年前已經(jīng)流傳開來(lái)的太祖長(zhǎng)拳和太祖棒法，也定然會(huì)有不少人捧場(chǎng)，如果全真教隨後而來(lái)，當(dāng)真難以阻擋。
方誌興點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“國(guó)事維艱。襄陽(yáng)已不可守。眼看生靈塗炭，貧道便想著傳授一些武功，讓他們能在蒙古韃子到來(lái)時(shí)，有些自保之力。”太祖長(zhǎng)拳和太祖棒法雖然並不是什麼高深武藝，但練得好了，卻也能成爲(wèi)一方強(qiáng)者，亂世之中，能夠有些自保之力。雖然或有人憑此爲(wèi)非作歹，但當(dāng)此之時(shí)，方誌興卻也顧不得那麼多了。
“襄陽(yáng)已不可守？怎麼可能，前些日子道友不是還在和郭大俠一起北伐嗎？”聽到這個(gè)消息，彭耜心中極爲(wèi)驚訝，顧不得再說(shuō)講武之事，詢問(wèn)道。若是襄陽(yáng)不保，長(zhǎng)江防線也會(huì)就此而破，那樣的話，臨安朝廷可就難以支撐了，就是改朝換代也有可能。作爲(wèi)一派首領(lǐng)，他必須仔細(xì)考量纔是。
方誌興嘆了口氣，說(shuō)道：“正因爲(wèi)北伐失敗，所以纔不可守，道友聽說(shuō)過(guò)能夠一直守下的城池嗎？襄陽(yáng)城守了二十年，難道還能再守二十年？只怕五年之內(nèi)，韃子便會(huì)南下，到了那時(shí)，百姓定然塗炭，只盼貧道所授武功，能夠讓他們有些自保之力。”
雖然不願(yuàn)相信，但彭耜卻知道方誌興說(shuō)的確是實(shí)情，宋蒙雙方局勢(shì)，明眼人都看的清清楚楚，他又如何不知。只是如此一來(lái)，他想的勸說(shuō)方誌興放棄講武的話就說(shuō)不出來(lái)了。
“道友慈悲，貧道代百姓謝過(guò)。只是不知這講武之事，能否讓貧道出一份力呢？”想了一下，彭耜說(shuō)道。既然阻攔不下，他也只能儘量參與其中了，若是方誌興講武所在被自己所控，全真教也就難以傳播了。
方誌興微微一笑，並不迴應(yīng)。他此次講武之所以帶著全真教之人，其中一大目的便是與各派相互交流，想要讓他罷手，又不付出代價(jià)，怎麼可能呢？對(duì)於彭耜所傳的張紫陽(yáng)這一脈的金液還丹訣，方誌興可謂聞名久矣。這門傳自呂祖的金丹妙法，和王重陽(yáng)得授的靈寶畢法同出一源。方誌興的先天功源出於此，有此作爲(wèi)參照，想必能對(duì)武道有所啓發(fā)。
眼看方誌興不應(yīng)，彭耜也知道想要讓他輕易罷手只怕不能，說(shuō)道：“貧道蒙恩師傳授神霄雷法，聽說(shuō)道友也精於風(fēng)雷之術(shù)，不知可否共探？”當(dāng)年翠虛真人陳楠曾得傳《景霄大雷瑯書》，然後傳給了白玉蟾，白玉蟾又傳了下來(lái)，因此彭耜這一脈兼修雷法，對(duì)此極是精研。
“雷法？”方誌興聞言，對(duì)此也是極感興趣，不過(guò)他想了一下，卻是搖了搖頭，說(shuō)道：“此不過(guò)外用之法，何足爲(wèi)奇。聽說(shuō)紫陽(yáng)真人得海蟾真人傳授太乙刀圭金丹法訣，不知貧道能否有幸一見呢？”(~^~)
PS： 上封推了，感謝範(fàn)範(fàn)編輯，感謝各位書友的支持！