“洪老前輩，我想把亢龍有悔傳給過兒，不知是否方便？”用過飯後，方誌興向洪七公問道。他雖然領(lǐng)悟了至剛之道，有把握將綿掌和鐵掌徹底完善後衍化出柔極生剛和剛極生柔，但由於自己未曾體會過剛極生柔，擔(dān)心鐵掌功夫可能出了紕漏，是以想把亢龍有悔一式傳給楊過，讓他結(jié)合兩者從中體會。畢竟如今楊過的功夫是剛猛一路，可無法像他一樣由柔到剛，方誌興作爲(wèi)師父，自然要爲(wèi)自己弟子打算。畢竟歐陽鋒的蛤蟆功雖然不凡，傳授時卻是顛三倒四，方誌興和楊過並未完全得到精要。

“這娃兒心地不錯，你想傳就傳吧！”洪七公聞言哈哈一笑，向方誌興道。他和楊過相處幾日，對這個後輩也頗爲(wèi)讚許，聽到方誌興說起這個，便一口應(yīng)了下來。方誌興其實(shí)不問他也能擇取其中精義傳授，如今也不過是徵得他的許可罷了。洪七公人老成精，哪會聽不出這個。

方誌興聞言大喜，讓楊過拜謝洪七公。畢竟他雖然能傳給楊過其中方法，但是得到許可畢竟更好。這樣一來，楊過學(xué)了後也能光明正大的使用這功夫了，如此一來，自然是多了種保命手段。想到楊過的母親和洪七公的關(guān)係，方誌興又道：“洪老前輩，其實(shí)過兒身份說起來還和您有些關(guān)係，真論起來，他還可以說是您的徒孫呢！”當(dāng)年洪七公曾經(jīng)指點(diǎn)過穆念慈功夫，對她來說可以是半師之誼，楊過是穆念慈的兒子，自然可以稱洪七公爲(wèi)師公。

洪七公聞聽此言，心中頗爲(wèi)疑惑，暗暗想道：“難道是哪個我傳過功夫的子弟？”他雖然生性疏懶，不喜收徒傳功，但因爲(wèi)曾經(jīng)當(dāng)過丐幫幫主，手中傳出的功夫可著實(shí)不少，丐幫衆(zhòng)弟子立了大功的、對丐幫有恩的。他有時便會傳個一招兩式作爲(wèi)?yīng)剟睿且月牭椒秸I興所言，頓時想到了這裡。

不過仔細(xì)看楊過相貌，洪七公卻又記不起來。不由哈哈一笑，說道：“老叫化活了七八十年，許多事情都忘記了。娃娃，你是誰家子弟？”他對楊康和穆念慈之事雖然曾經(jīng)聽聞，但到底印象不深。畢竟他和楊康、穆念慈也都不過見了兩三次，時間也都甚短。是以楊過雖然面貌破肖楊康，洪七公卻難以回想起來。

楊過從方誌興處聽到過自己母親功夫的由來，胸中一咽，說道：“我媽媽姓穆，當(dāng)年曾蒙洪老前輩指點(diǎn)過幾招功夫，師父還說讓我向您老人家學(xué)習(xí)！”當(dāng)年穆念慈雖然教過他一些運(yùn)氣練功法門，卻因爲(wèi)不願提及江湖之事，從未說過洪七公的名字，楊過還是從方誌興那裡得知自己母親功夫的由來。是以如此說道。

洪七公聽到楊過母親姓穆，再想到楊過姓楊，頓時想起了當(dāng)年楊康和穆念慈之事。仔細(xì)看看楊過相貌，當(dāng)真和楊康極爲(wèi)相像。他經(jīng)此提示，也是明白了過來，想到楊過是楊康的兒子，又是西毒歐陽鋒的義子，卻頗有俠義心腸，和兩人大有不同，不由暗暗點(diǎn)頭。說道：“這麼說來你是念慈那女娃兒的孩子了，你娘如今怎麼樣了？”他這十多年一直待在嶺南，連郭靖、黃蓉等人未見過，當(dāng)然不知道穆念慈已經(jīng)亡故。

楊過聽到這裡。再也忍耐不住，哽咽道：“我媽媽早已亡故了！”。

洪七公聞言一怔，萬沒料到穆念慈年紀(jì)輕輕，竟然已就此過逝，一時無言以對。過了好一會兒，才向楊過問道：“那你怎麼拜了老毒物做義父。還進(jìn)了全真教？”

方誌興見楊過神情悲傷，便替他說了一遍，敘說了其中經(jīng)過。洪七公聽完之後，才知道其中曲折，嘆息道：“唉，可惜！可惜！”也不知是可惜穆念慈早逝，還是可惜她遇人不淑，或者是兼而有之吧！

眼見楊過緩了過來，洪七公又向楊過問道：“這麼說來，你的功夫都是方小子所教了？”既然是故人之後，洪七公也少不得要關(guān)心一下了，隨口問起了楊過武功。

楊過聞言看了一眼旁邊的歐陽鋒，說道：“我娘傳了我一些運(yùn)氣使勁的法門，師父說是您老的獨(dú)門方法，不過甚是淺顯，我也沒有練好。後來遇到義父，他傳授了一套蛤蟆功和一套逆九陰真經(jīng)，只是這個我練得不好，威力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他老人家了。如今我的功夫，都是師父所傳。”

洪七公聽到楊過對他的運(yùn)氣法門和歐陽鋒的兩大絕學(xué)比較，頓時吹鬍子瞪眼：“老毒物的蛤蟆功又有什麼好了，那功夫危險的緊，你練好了我的降龍十八掌，絕對比那管用的多！”他雖然和歐陽鋒罷手不鬥，口頭上卻絲毫不讓，聽到楊過特意提到蛤蟆功和逆九陰真經(jīng)，頓時用降龍十八掌比了起來。

“七公，你這降龍十八掌可只傳了一招，那樣可不見得能勝過蛤蟆功了！”方誌興聽到洪七公所言，頓時說道。若是洪七公能將全套降龍十八掌傳給楊過，那可就再好不過了。

洪七公聽到這話，當(dāng)然知道方誌興是在出言相激，笑罵道：“你也不用激我，這降龍十八掌是丐幫絕學(xué)，向來不輕易外傳的，我最多的一次也就傳了十五掌而已。這小子在你手下根基紮實(shí)的很，傳一掌和傳十五掌沒啥分別，也沒那個必要。”說著他看了楊過一眼，又道：“再說這小子的功夫雖然也是剛猛一路，卻是偏向凌厲，和我這降龍十八掌的留有餘力大有不同，他能否練成那一招亢龍有悔，可還難說的緊呢！”降龍十八掌掌力雖厚，卻處處留有餘地，並非是重於殺敵的功夫，和凌厲更是撘不上邊，是以洪七公如此說道。

方誌興見他道破了自己打算，也不著惱，笑道：“七公就指點(diǎn)一下吧！也讓這小子知道‘九指神丐’的大名不是憑白得來的，否則以後傳出去北丐不如西毒，那可讓人笑話了！”洪七公的功夫也是從剛猛一路過來，可謂是修到了外家功夫的頂峰。如今楊過修練的混元功雖然不是如此，卻也是內(nèi)外結(jié)合的功夫，有他指點(diǎn)一下，定然能對楊過大有裨益。而且方誌興對洪七公如何修到如今地步也是頗爲(wèi)好奇，順著問了出來。

洪七公推脫不過。只得略略講了幾分，提點(diǎn)了一下楊過的不足之處。他這些日子也沒少見到方誌興教導(dǎo)楊過武藝，是以對楊過武功如何心中有數(shù)，所說也都是要點(diǎn)所在。甚至還有一些楊過練習(xí)武功時的疏漏之處。方誌興和楊過在一旁聽著，都是連連點(diǎn)頭，又多了許多體會。

方誌興武功雖高，卻是第一回教授弟子，他雖然對此極爲(wèi)重視。卻也免不了有些疏忽之處。如今經(jīng)過洪七公提點(diǎn)，立時發(fā)現(xiàn)了楊過身上自己以前沒有察覺到的問題，不由心中暗叫僥倖。若非洪七公指出，只怕以後就可能影響楊過進(jìn)展了，這授徒之事，可當(dāng)真馬虎不得。只看五絕的弟子大部分只是一流高手，便知道其中艱難了。而且?guī)煾肝涔μ撸矔尩茏邮艿降挠绊懱睿y以走出自己道路，方誌興整理蛤蟆功和逆九陰真經(jīng)傳授給楊過。便是有中和自己影響的意思，免得這個弟子走不自己影響，難以達(dá)到絕頂。

不過洪七公向來不耐煩傳授弟子，說了不一會兒，便已停了下來，向楊過道：“當(dāng)年我曾傳你娘一套‘逍遙遊’拳法，雖然威力不怎麼樣，但也能拿得出手。今日我就傳你一遍，能記住多少，就看你的悟性了。”這拳法是他三十五歲以前所用的功夫。可以說是一套一流武功，就是比之方誌興傳給楊過的混元掌、破玉拳，也是相差無幾。想到楊過身法極爲(wèi)輕靈，他就順手拿了出來。讓楊過自己學(xué)習(xí)。

“逍遙遊？莫非是當(dāng)年逍遙派的功夫？”方誌興聞言問道。這丐幫的降龍十八掌是蕭峰經(jīng)過虛竹代傳，難道這逍遙遊是當(dāng)年逍遙派順手傳下來的？方誌興對於此頗爲(wèi)疑惑，聽到這個名字，當(dāng)即問了出來。

“逍遙派？那是什麼門派？老叫化可從來沒聽說過。”洪七公道。“逍遙派”的名字若非此派中人，外人是決計聽不到的，倘若旁人有意或無意地聽了去。逍遙派的規(guī)矩是立殺無赦。因此洪七公見識雖博，卻也從未聽說過這一門派。

方誌興大略解釋了一下，說明了逍遙派和靈鷲宮的關(guān)係。洪七公這才明白過來，說道：“靈鷲宮我是知道的，降龍十八掌和打狗棒法便是由當(dāng)年靈鷲宮的尊主虛竹子代傳，對本幫實(shí)有大恩。不過我們兩派交情一般，除此之外，也沒有其他交流。這逍遙遊是我丐幫正宗功夫，並非外來武功。”說著他比劃了幾個招式，又說出了幾個“沿門托鉢”、“見人伸手”、“四海遨遊”之類的名稱，確實(shí)是叫花子乞討的武功。這個“逍遙遊”的意思，估計是一路討飯逍遙四海吧！這武功的意思倒是和洪七公的作爲(wèi)頗爲(wèi)相像，怪不得他如今還用著這套功夫。

“那這靈鷲宮現(xiàn)在如何了？不知丐幫可曾還有記載？”方誌興不依不撓，又向洪七公問道。他當(dāng)初從靈智上人處聽到過鳩摩智的名字，雖然也仔細(xì)問了一下，但除了知道鳩摩智傳下了一些佛經(jīng)之外，卻又並無其它了。想到如今離天龍故事發(fā)生也就一百五十年左右，方誌興又向洪七公問起此事，丐幫傳承久遠(yuǎn)，又和靈鷲宮有一分香火情在，說不定還會知道些音信。對於逍遙派幾大神功，方誌興也很是嚮往，有機(jī)會自然要見識一番。

洪七公搖了搖頭，說道：“早就沒消息了，七八十年前好像還有一點(diǎn)傳聞，之後就再無一絲音訊，想來是這一派重新隱蔽了吧！”

方誌興聞言失望不已，不過卻也沒感到太奇怪。畢竟他行走江湖這些年來，也從未聽到過靈鷲宮的名字。想想虛竹那樣的性子，估計也懶得經(jīng)營門派，多半靈鷲宮那一批人死了之後，這一派即便不是沒了，也是就此隱蔽。

想到靈鷲宮坐落在縹緲峰，方誌興又向洪七公問道：“前輩可知縹緲峰所在？”這縹緲峰據(jù)說在天山，卻不知道是不是靈鷲宮中的人自己起的中文名字。若是那樣的話，可就絕難問出地方所在了。而且如今過了一百多年，這山峰是否換了名字什麼的，可是難以確定，是以方誌興便想從洪七公處問到這個消息。

洪七公聞言打量了方誌興一眼，說道：“別說老叫化不知道那地方所在，就是知道也不告訴你。你小子雖是道士，行事上卻有幾分黃老邪的邪性，誰知你心裡打的什麼鬼主意。若是擾了人家的清靜，那可不是老叫化的罪過。”他和方誌興相處了這些日子，當(dāng)然摸透了對方脾性。方誌興雖然看似循規(guī)蹈矩，卻對世俗規(guī)矩並不太過在乎的，經(jīng)常會有一些隨心所欲之處。洪七公活了七八十年，知道這種人在無關(guān)利害還會有禮有節(jié)，到了緊要時可就不那麼遵守規(guī)矩了，若是真被方誌興知道了縹緲峰所在，說不定便會使些手段摸上去了，那樣可不真是他洪七公的罪過，是以嘴中絲毫不漏口風(fēng)。

方誌興聞言尷尬一笑，不再提起此事。他向洪七公詢問縹緲峰所在，確實(shí)有前去拜訪的意思。如今看來，這條路顯然是行不通了。不過五絕中的南帝一燈大師是段譽(yù)的孫子，說不定以後還能從他那裡問一下，段氏和靈鷲宮關(guān)係密切，若是靈鷲宮沒有消亡的話，定然還會和段氏有些往來。

洪七公說著也不再理會方誌興，當(dāng)著兩人的面?zhèn)髌鹆隋羞b遊拳法。這功夫並非絕學(xué)，洪七公也並不在意，不過他說是傳授一遍，那就傳授一遍，至於楊過是否理會，他卻絲毫不管了。好在楊過記性不凡，一遍之下便記了個七七八八，雖然還有一些疏漏，卻也無關(guān)緊要了。而且方誌興分心二用記下了招式口訣，以後自然可以再指點(diǎn)他。(~^~)

PS： 新版的逍遙遊是連載版的燕雙飛和破玉拳的結(jié)合體，以此作爲(wèi)這門武功的定位。