“你還能看到更深層次的東西嗎？”李悠婉試探性發(fā)問，其實(shí)她已經(jīng)很滿意這個(gè)孩子的回答了，只是想看看他還能發(fā)現(xiàn)什麼。
“更深層次的東西？”蔣寬知道，她是指第二個(gè)含義，不過他詫異的是，她對自己還有更多的期待。
“能，既然是文智哲學(xué)……”蔣寬想了想。
“那就是要從人的角度來看。”蔣寬越發(fā)語氣端正。
“嗯，你想到了。”李悠婉看著他。
“人類社會(huì)就是個(gè)大的集體，我們依賴於社會(huì)，成就於社會(huì)，也應(yīng)回饋社會(huì)。我們每個(gè)人的所思所行都是截然不同的，這取決於我們各自的立場，更多的是對自己身份的認(rèn)定放在了哪個(gè)地方、方面，然後我們尋求立住腳跟，在此基礎(chǔ)上，以自我認(rèn)定的目光，籍著這個(gè)身體去做令心裡嚮往的事，直到完成目的，內(nèi)心是被行爲(wèi)填滿的，也被行爲(wèi)的效益充灌、改變。”蔣寬說著，心裡有更多的見解。
李悠婉目光深邃起來，點(diǎn)破他：“還沒到最深處，你繼續(xù)。”
蔣寬擡頭對上她的視線，堅(jiān)毅回道：“這意味著，我們要設(shè)身處地，也要想想別人爲(wèi)我們安排的這個(gè)位置，是否對自己有利，和自己想做的身份能否契合，搭配在一起，纔是最完美的，而我們大多數(shù)是依靠心裡對外物帶給我們的感官享受作沉浸舒適的認(rèn)定的，而不是身體本身，身當(dāng)將朽，損耗居多，應(yīng)要契合供給你活動(dòng)的環(huán)境，這其中包括家庭和社交，需要承擔(dān)發(fā)展、照顧等責(zé)任以及完成社會(huì)對你的認(rèn)可。”
李悠婉難得驚訝微笑：“你說的很對，也看得很透徹，希望你能按你說的去做，不再迷失，今天你令我很驚喜，也說破了很多別人不曾注意到的方面。”
忽然，臺(tái)下響起一片掌聲，那些同學(xué)都聞?dòng)兴迹唤÷曌摎U起來。
是啊，這個(gè)少年總算清醒了，我們何曾不是在物慾橫流的世界裡迷失了自己呢？想要從痛苦中掙脫束縛，就要把目光集中在環(huán)境上，我們真正依賴並無時(shí)不刻都在汲取養(yǎng)分的地方，我們只知索取，卻不知回報(bào)。
你要讓你共生的地方認(rèn)可，你纔會(huì)有真正有用的反饋。
叮呤呤呤～
下課鈴響了，同學(xué)們都安坐在教室裡，除了出去上廁所的又回來，班級意外地沒有破壞安靜氛圍的同學(xué)出現(xiàn)。
蔣寬一直站著，低頭看著書裡的內(nèi)容，然後望著李悠婉，這一回，李老師再也沒來巡視班級情況，而等到上課鈴響起，同學(xué)們又陸續(xù)進(jìn)入新的一堂課學(xué)習(xí)中……
黃昏，日落西山，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)收拾好桌上的東西，準(zhǔn)備回家的回家，回宿舍的回宿舍。
蔣寬是走讀生，不喜與人同住。
因爲(wèi)家離學(xué)校近，他是走出校門的，路上，車子飛馳而過，行人來來往往，他望著街邊的各種店鋪，出了神。
要去嗎？看來是一定要的……
次日，太陽高高懸掛，清晨第一縷陽光打入正對於東的臥室窗臺(tái)上，少年感到溫?zé)幔檬秩嘌燮鹕恚铝藸棥?
蔣寬出了家門，一路走到學(xué)校，最後進(jìn)教室。
今天第一節(jié)就是李悠婉的課。
“同學(xué)們早上好。”李悠婉開了嗓，臺(tái)下的一片學(xué)生都提神端坐。
“今天我們來複習(xí)前兩節(jié)的課。”
“老師！”一個(gè)同學(xué)舉手請教。
“什麼事？劉宇。”李悠婉推著眼鏡問道。
“老師，堅(jiān)持做好一件自己真正該乾的事，就能改變目前已有的生活狀態(tài)和人生道路嗎？”劉宇不解發(fā)問。
李悠婉笑了笑，難得班裡有同學(xué)上進(jìn)。
“是的，只是長時(shí)間的堅(jiān)持要一步一個(gè)腳印，並且要在你準(zhǔn)確無誤的計(jì)算中。它需要是你能依它解決目前目標(biāo)發(fā)展進(jìn)程困境的疏通導(dǎo)管，我們長時(shí)間養(yǎng)成的習(xí)慣，無論好壞，都是很難一時(shí)徹底糾正的，你可以兩三天到四五天乃至一週的時(shí)間去制定糾正方案，不要急於求成，只要它的出現(xiàn)已經(jīng)可以間斷性改變你的生活了，你就可以慢慢適應(yīng)，之後，你會(huì)遇到合適的條件，去成就你永久性改變的局面。”
“好的。”劉宇點(diǎn)了點(diǎn)頭。
蔣寬聽得仔細(xì)，長時(shí)間養(yǎng)成的習(xí)慣，尤其是壞的一方面，想要端正好，看來是需要時(shí)間磨礪的。
那就得從心性入手了，一切不符合心性的，準(zhǔn)確的說是心靈，重在“靈”字，不是令心裡舒爽的感覺就是正確的，它可能是麻木，不符合內(nèi)心平靜平緩，能起煩惱的，就是無“靈”的，應(yīng)當(dāng)擯棄。
但是，心對外物的貪戀不是一時(shí)間能全部斬?cái)嗟模枰瞥刂聘泄俚某两校灰晃＜吧硇模銐虻奶畛錆M足就是幸福的，無需過多向外延伸渴望的觸角。
這時(shí)，好的興趣就能培養(yǎng)身心的“靈”，這能更好地幫助自己控制注意力，以及對腦力的放鬆。
蔣寬看了看面前雜亂無章的擺放試題和書籍，他把它們都清入抽屜裡。
“太亂了……”蔣寬自己也看不下去，這要是換做以前，他可能毫不在意。
之後蔣寬在面前的日記寫下感悟：“如果一樣?xùn)|西的斷絕是僅消除無害性的感受，只要不沉浸，之前的斷絕性會(huì)培養(yǎng)免除沉浸的習(xí)性，下次碰上它，就會(huì)基本感恩它了，爲(wèi)什麼感恩？因爲(wèi)它協(xié)助自己破除了有害性惡習(xí)對自己的沉浸吸引力，好的影響自然勝過負(fù)面的。”
李悠婉說：“前兩節(jié)的內(nèi)容我大致總結(jié)歸納一下。”
“第一節(jié)，一切事物，從身邊來看，無論大小，總有其價(jià)值，你需要借力發(fā)掘，製造源源不斷的效益給自己，你要獲得滿足，認(rèn)可這是成就，當(dāng)你對成功有了正確的定義，那些不切實(shí)際的外求，只會(huì)是你對已有平靜生活的向外多餘觸角罷了。”李悠婉繼續(xù)道：“集體和環(huán)境是大的容納，它裡面的事物，彼此聯(lián)繫，維護(hù)支撐它們的承載體，做好本職工作，並從中認(rèn)定身份，獲取價(jià)值。”
李悠婉轉(zhuǎn)身寫下大大的總結(jié)：這就是隱藏的真諦。