秦軒整個(gè)人，看起來便宛如一塊上好的美玉一般，無瑕無垢，容光煥發(fā)。
秦軒本來就是一個(gè)相貌頗爲(wèi)討喜的少年，現(xiàn)在經(jīng)過這一番“改造”，更是風(fēng)度翩翩，頗有幾分花樣美男的架勢。
當(dāng)然，這只是表面能看到的，還有那些看不到的好處，比如壽元。
秦軒知道，經(jīng)過自己這一番“手術(shù)”，將身體內(nèi)的隱患一一消弭，最少也要增加數(shù)十年壽元。
這樣的好處，卻是比外貌什麼的，更讓秦軒欣喜不已。秦軒，可不是靠臉吃飯的。
除此之外，因爲(wèi)身體的這一番變化，秦軒的肉身強(qiáng)橫程度，再一次加強(qiáng)。不管是力量，還是堅(jiān)硬程度，都已經(jīng)相當(dāng)於普通的俗世之人二十倍秦右。
秦軒打量一番自己的“新”身體，暗暗忖道：“這手段倒也奇妙。有這一手，本大少現(xiàn)在要是穿越回地球，不管是做個(gè)美容師，還是做個(gè)老中醫(yī)，恐怕都能名震天下，流芳百世。卻是再也不用窩在家中做個(gè)悲劇的宅男了。”
“趙嬸果然有先見之明，‘秦小神醫(yī)’這個(gè)名號至此已經(jīng)是名不虛傳。”秦軒不無得意地想道。
事實(shí)上，凡人之所以生病，大都是因爲(wèi)體內(nèi)諸如病毒細(xì)菌之類的污垢，只要將這些污垢清除，基本上也就痊癒了。
以秦軒現(xiàn)在的手段，世俗間的沉痾頑疾，自是都已不在話下，一道戰(zhàn)魔真法真氣渡過去，便可將污垢清除。正可謂手到病除，乃是十足的國手風(fēng)範(fàn)。
當(dāng)然，秦軒志不在此，除非必要，也不會浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間，去花在給人看病上。
那是人家郎中的事，自己都幹了，讓人家都喝西北風(fēng)？
以長生爲(wèi)最終目標(biāo)的秦軒，眼界已經(jīng)開闊了不少。那些凡夫俗子是活八十年還是六十年，在秦軒看來，都是差不多，根本不值得浪費(fèi)自家時(shí)間。
都說修行中人大多無情，其實(shí)是有原因的。
並不是修行中人都是修煉得沒了七情六慾而變得冷漠，實(shí)在是眼界不同的原因。
試想，世俗中人可能覺得多活上十年八年，哪怕是一年，就已經(jīng)是僥天之倖了。
而對那些修爲(wèi)精深的修行中人來說，世俗中人的一生最多也不過百年，可能連自己閉關(guān)一次的時(shí)間都不夠。
時(shí)間概念的不同，造就了修行中人與世俗中人的觀念差異。這實(shí)在是沒有辦法的事。
就拿世俗中人來說，看見一條只能活一天的小蟲，也不會覺得救它一命有什麼用。
正所謂“大道之下，皆爲(wèi)螻蟻”，說的就是這個(gè)道理。
修行中人看那些沒有得到修煉之法的世俗中人，便如世俗中人看螻蟻的眼光一樣。在修行中人眼中，世俗中人，與螻蟻，也並無多少不同。
修行中人，雖然也是由世俗中人修煉而來的，但由於眼界高出世俗中人太多，看問題的角度已經(jīng)全然不同。
就算說修行中人和世俗中人，乃是兩種不同的生物，雖不貼切，卻也差不了多少了。
但還是要說，修行中人，也是人，同樣也有人的七情六慾，甚至有人的一些天生劣根。
修行中人並非皆是無情無義之輩，甚至可以說，大多修行中人的感情，比世俗中人來的更加濃烈，更加徹底。
修行，並不是要把人修成一塊沒有感情的石頭。
石頭，可能歷數(shù)萬載而不毀，但也終究不是生靈。
只是由於修行中人眼界開闊，對於世俗中人所關(guān)心的那些東西，並不感興趣而已。這才造成了世俗中人對於修行中人的誤解。
現(xiàn)在的秦軒，修爲(wèi)雖然並不高，僅僅修成了戰(zhàn)魔真法第一層，才相當(dāng)於玄宗道門太極第一層入微級別的境界，但他的心態(tài)，特別是在凝固道心，踏入“道心初境”之後，已經(jīng)漸漸發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變。
這轉(zhuǎn)變的第一點(diǎn)，便是如今秦軒已經(jīng)不在乎世俗間的這些事了。
哪怕要屠殺千萬無辜，只要是對自己的長生有益，秦軒也不憚去做上一做。凡夫俗子的性命和自家的長生大道之間，秦軒會毫不猶豫地選擇後者。
但哪怕真這樣做了，也並不是世俗中人口中所說的嗜殺成性的“魔頭”。
就如世俗中的小孩，拿開水去燙螞蟻一樣，只是爲(wèi)了“好玩兒”這一目的，雖然不提倡，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上“喪心病狂”。
修行中人這樣做，同樣是爲(wèi)了自家比“好玩兒”更要重要許多的目的，自然也是無可厚非。
當(dāng)然，修行中人之間，嗜殺成性的魔頭並非沒有。但世俗中人，也同樣存在變態(tài)殺人魔不是？
林子大了，有什麼樣的鳥兒都不奇怪。
不過，話雖如此。秦軒畢竟是有自己底線的好青年。
現(xiàn)在秦軒的心態(tài)，已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，對世俗間之事，都看得淡了。卻並不意味著他一定會去害人。
閒的沒事燙螞蟻的小孩，畢竟還是少數(shù)。
如果世俗中人，擋在秦軒的長生之路上，秦軒自然不會手軟。但若是相安無事，秦軒也不會沒事找事，無故擾民。
不過考慮到世俗中人根本就不懂得大道爲(wèi)何物，擋在秦軒長生之路上的，多半還是修行中人。
轉(zhuǎn)過這些雜念，藉以鞏固了一下自己的道心之後，秦軒便把神識從自家身體上轉(zhuǎn)移開來。
“道心初境”的好處，大部分並不體現(xiàn)在肉身之上。是以，這些個(gè)美化容顏、改善體質(zhì)、增加壽元的效果，僅僅只是附帶的好處而已。
更大的好處，還是體現(xiàn)在真氣的運(yùn)使之上。
除了可以輕易發(fā)揮出自家十成十的法力之外，秦軒還發(fā)現(xiàn)了其他幾處真氣的細(xì)小變化。
首先，便是真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)速度。不知道是不是淬鍊肉身之後，因爲(wèi)有了更佳的載體，道路暢通了的緣故，秦軒體內(nèi)的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度，都提升了一個(gè)檔次。
不光是戰(zhàn)魔真法真氣所凝聚生成的扶桑真葉，其他的幾縷真氣氣流，包括止水心法、九轉(zhuǎn)太陽真火訣、大五行周天真法，運(yùn)轉(zhuǎn)速度都有了不同程度的提高。
真氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度提升，所帶來的直接好處，便是秦軒修煉這些道法之時(shí)，效率更高了。修煉到同樣的境界，所花的時(shí)間更少了。同時(shí)秦軒打坐恢復(fù)時(shí)，也會更快地回覆到巔峰狀態(tài)。這乃是關(guān)係到道行這一根本的一次強(qiáng)化，十分之難得。
當(dāng)然，真氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度提升，對於鬥法而言，也有很大的好處。
要知道，大殷皇朝大殷皇朝之中，法術(shù)都是通過修行之人丹田中的種子符籙，來溝通真氣，從而凝出虛影，也可稱爲(wèi)“幻符”，來攻擊敵人的。
真氣運(yùn)轉(zhuǎn)速度加快，便可以更快地與種子符籙溝通，修行中人也就可以更快地發(fā)出法術(shù)。
這一次提升，卻是足足讓秦軒的出手速度快了三成之多。