天紫5715年5月2日06:00,紫水王宮三樓舞蹈訓練室。
舞蹈訓練室是一個封閉但敞亮的大房間,除開木地板、鋁製欄桿和大鏡子等常規(guī)設計外,這裡也沒有什麼不同。
此時,白色燈光照耀下的訓練室內(nèi)就只有九洋一個人。
“15……”
很是吃力的數(shù)數(shù),這個簡單的數(shù)字在九洋嘴裡此刻顯得尤爲艱難。
而剛數(shù)完不久,九洋整個身體就已經(jīng)撲倒在了木地板之上,轉而劇烈喘氣。
俯臥撐十五個,自己的身體可不是一般的弱啊!
苦笑間,九洋翻過身來仰躺而起。隨即,他對著放在一旁木地板上,對他而言最珍貴的三件首飾和一件物品喊道:“星魂戰(zhàn)曲xxx,單曲循環(huán),50分貝,普通音效。”
而這三件首飾分別是愛情鳥情侶腕錶、紅寶石心形項鍊、海洋琴變化的戒指以及保存音話和影像的音話banana7。
“哇哇,主人要開始燃起星魂十大戰(zhàn)曲了嗎?秋香好激動,現(xiàn)在,我們開始……”
“不許說曲名,明白嗎?”
“哦,秋香知道了。”
當激昂的旋律和節(jié)奏充斥在精心設計的舞蹈訓練室內(nèi)時,九洋感覺到了音魄內(nèi)的髓、精、氣、血、津、液、脈水之七態(tài)都是沸騰起來。
不僅如此,還有那些細胞、血管、肌肉、能量弦等等都是瞬間開啓了十足馬力。雖然這些有很多都是沒有親眼見過,也沒有切身實際的感受到過的東西。
但是,這些都是屬於九洋音魄內(nèi)的寶藏,他現(xiàn)在只需要知道有這些就行了。
頓時,隨著精心挑選的星魂十大戰(zhàn)曲之一的xxx燃燒,九洋雙手抱頭做起了深蹲。
“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17,呼……”
深蹲結束,仰臥起坐開始:“13、14、15、呼。”
仰臥起坐結束,蛙跳開始:“13、14、15、呼。”
蛙跳結束,九洋按照計劃表中恢復訓練的58個項目,認真仔細的做了起來。
3個小時後,全身已經(jīng)被汗水浸透的九洋戴上了他的首飾,轉而又戴上了耳機,朝著舞蹈室外跑去。
1個小時後,跑步回來的九洋衝了一個舒舒服服的熱水澡。
10:15,用過早午餐的九洋開始喝水,閉眼休憩。
10:30,三樓格鬥訓練室。
手纏白色紗布,耳帶紫牙的九洋開始“哼哼哈嘿”流,一拳又一拳,他跳躍著擊打沙包。
木人樁前,九洋練上了“邦邦邦”流,手腳並用的強度又增加了不少。
12:30,九洋又是衝了一個舒適的熱水澡和溫泉浴。
13:00,九洋吃了營養(yǎng)豐盛的第二餐。
13:30,享受過堂海風的吹拂,九洋腦海中回憶著三思五素的相關信息。
所謂三思五素,實際上是天紫對魂魄理論的一個補充。它指的是樂魂三思和音魄五素。
所謂的樂魂三思,是對樂魂的三種分類——形象思維、抽象思維和靈感思維。
如果按照其它分類法,思維可以分爲很多種,但它們也是包含在這樂魂之中,只是出發(fā)點不同而已。而自己前世所處的地球之中,常常有注重天賦的說法。
發(fā)明家愛迪生曾有名言“天才是1%的天分加99%的汗水,但那1%的天分是重要的,甚至比99%的汗水都重要。”,這說明了他對天分的看重。
但是,如果從水元境界的知識來看,這所謂的1%的天分其實就是指的紫水,這是任何生靈都與生俱來的,並不是天才獨有。這只不過是有些生靈發(fā)掘慢或者發(fā)掘不完整而已。
那99%的汗水可以理解爲後天的努力,這指的是通過對常見的水之七態(tài)的調(diào)頻過程。
綜合來看,這說明了一個問題,那就是真正的天才需要融合先天和後天資源。如果單純的理解成爲先天重要,那就很可能會走向歧途。
而所謂的音樂家、美術家、大畫家、文學家等等藝術家,這在地球中是受人尊敬的一類羣體。人們對此最多的解釋也是天分有無的論點。
其實不然,所謂的對那些高深的音樂聽不懂,詩歌無法欣賞,名畫看不懂等等問題。這只是欣賞者振動的頻率不對。那些名曲、名著、名畫也只是高級又複雜的頻率組合。
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所以,只要能夠調(diào)整好自身頻率與那些名曲的頻率共振,這樣就可以和它們交流。
不僅如此,對此展開的如“意識能量級”、“宇宙吸引法則”、“心能”等學說也是層出不窮。
但是,這些都是相對比較片面。就如偉人愛迪生一樣,雖然他明裡暗裡都在強調(diào)所謂的“天分”的重要性,但他也不敢一棒子全部打死。
因爲他明白,他所謂的天才論是站不住腳的,他不敢說後天的努力就不重要。
這個論點其實很容易理解,所謂的天分和命運的關係是分不開的。如果真有所謂的天分之分和既定的命運,那人活著也就沒有了任何意義。
因爲這些都是既定的事實,所以,那也就沒有了所謂的失敗或成功,也談不上什麼希望、失望、榮耀、名聲等等一切。生命意義全無。
而所謂的天分、天賦、天資等等也好,其實這只是對未知力量(紫水)的各種稱呼,所謂的命運也是對於已知和未知事件的一種稱謂。
但是,這不代表這些就是一層不變。以前的自己還不是怎麼明白,但現(xiàn)在,自己已經(jīng)明白。
所謂的天分也就是物理量和振動方式等等不同形態(tài)的水,體現(xiàn)在表面上的就是抽象思維和靈感思維的強弱與否。命運也是振動的方式方法不同。
可是,這不能將之歸結於一種唯心的說法,如藝術家就是有天分的人,其他人就沒有。
這個事實的真相是衆(zhòng)生皆有,並且是平等的。只是“天分”的多少、密度、重量等量的不同,以及後天的頻率不同所綜合造成的一個結果。
而在這個對先天紫水的瞭解和開發(fā),以及後天調(diào)頻的綜合過程之中,這就被天紫歸納爲三初理論的樂魂三思支流。
它所能起到的效果體現(xiàn)爲理解力、分析力、綜合力、比較力、概括力、抽象力、推理力、論證力、判斷力……等多種能力的綜合應用。
相對而言,自己樂魂三思方面的能力還算不錯。現(xiàn)在自己缺的是對音魄的鍛鍊,也就是音魄五素。
因爲自己先要精武,要修煉巫之水玉,從而成爲【以舞降神】的大巫。成了大巫,自己才能以強大的音魄來承受自己強大的樂魂,轉而進入水之雙玉的修煉,最終成爲大水!
音魄五素說的通俗一點,那就是身體的五種基本素質——
力量素質——是身體某些肌肉收縮時產(chǎn)生的力量
速度素質——是人體在單位時間內(nèi)移動的距離或對外界刺激反應快慢的一種能力
耐力素質——是指人體長時間進行肌肉活動和抵抗疲勞的能力
靈敏素質——是指迅速改變體位,轉換動作和隨機應變的能力
柔韌素質——指人體活動時各關節(jié)肌肉和韌帶的彈性和伸展度。
而音魄五素所延伸出來的也有暴擊、格擋、閃避等等多種屬性能力,加之數(shù)之不盡的拳法、腿法、身法、功法、法訣等等的融合,這又可以衍化出無窮。
如果簡單點來看,三思五素是天紫水對音魂系和音武系,以及暗藏的天音師體系的一種隱喻。
三思分別對應三初理論的運用,五素分別對應五行振動方式的運用,三思五素則對應天音師的魂魄共修。
但是,經(jīng)過和奧路菲的深入交流,自己明白,三思五素並不是這麼簡單。
“呼!”
長長的吐了一口氣,整理好思緒的紫水九洋重新睜開了雙眼,起身進行新一輪的修煉。
天紫5715年5月3日06:00,舞蹈訓練室,激昂的星魂十大戰(zhàn)曲之一xxx響徹中。
“16。”九洋結束了新一天的俯臥撐。
“18。”深蹲結束。
“16。”蛙跳結束。
“16。”仰臥起坐結束。
“2。”單手俯臥撐結束。
“3。”雙槓臂屈伸結束。
“3。”引體向上結束。
“5。”仰臥舉腿結束。
“3。”硬拉結束。
58項訓練結束。
“99。”閃電重拳結束。
“哇打!”1分33秒閃電快打木人樁結束。
……
天紫5715年5月4日06:00,舞蹈訓練室,激昂的星魂十大戰(zhàn)曲之一xxx響徹中。
“17。”九洋結束了新一天的俯臥撐。
“19。”深蹲結束。
“17。”蛙跳結束。
“17。”仰臥起坐結束。
“3。”單手俯臥撐結束。
“4。”雙槓臂屈伸結束。
“4。”引體向上結束。
“6。”仰臥舉腿結束。
“4。”硬拉結束。
58項訓練結束。
“100。”閃電重拳結束。
“哇打!”1分36秒閃電快打木人樁結束。
……
天紫5715年6月2日06:00,舞蹈訓練室,激昂的星魂十大戰(zhàn)曲之一xxx響徹中。
“46。”九洋結束了新一天的俯臥撐。
“48。”深蹲結束。
“46。”蛙跳結束。
“46。”仰臥起坐結束。
“32。”單手俯臥撐結束。
“33。”雙槓臂屈伸結束。
“33。”引體向上結束。
“35。”仰臥舉腿結束。
“33。”硬拉結束。
58項訓練結束。
“128。”閃電重拳結束。
“哇打!”3分3秒閃電快打木人樁結束。
此時,經(jīng)過一個月的苦修,九洋上身已經(jīng)可以看見棱角分明的肌肉。雖然不是很突出,但已經(jīng)初具規(guī)模。
不僅如此,除開很強的視覺衝擊力以外,那白皙如玉的皮膚也是朝著健康的膚色發(fā)展。
最爲關鍵的是九洋那雙蔚藍的眼眸,這雙如同海洋般的大眼睛變得越來越深邃,讓人不敢輕易與其對視。他身上那種君王氣勢在隱隱散發(fā)出來。
這種莫名的氣勢是樂魂音魄融合的體現(xiàn),也是音魄內(nèi)十二品水振動的體現(xiàn),也可以片面的理解爲精氣神的體現(xiàn)。
拿起放在一旁的三件首飾和banana7,九洋走出了訓練室……