易成尚未說(shuō)完，明秀真人道：“好了，好了，多大的人了，還學(xué)小‘女’兒態(tài)，爲(wèi)師可受不了，關(guān)於這材料，木系已經(jīng)有了，我這裡還有一顆滄海珠，乃是不錯(cuò)的水系材料，只要略微加些輔助材料也就夠了，這裡還有一點(diǎn)息土，是我煉製一件靈器剩下的，雖然量少，但是價(jià)值卻絲毫不在這滄海珠之下，你去器靈峰華師兄那裡找一份火系和金系材料，我給你一份清單，再領(lǐng)一些輔助材料也就夠了！”
易成沒(méi)料到師傅竟直接給自己水土兩系材料，心中更是感動(dòng)，但易成也不是矯情之人，謝過(guò)師傅也就收下了。
然後易成拿出破軍拳套，對(duì)著師傅道：“師傅您看這個(gè)能不能熔鍊了作爲(wèi)火系材料？”
這破軍拳套雖然不凡，但也只是高階法器，對(duì)於現(xiàn)在的易成來(lái)說(shuō)，已經(jīng)算是比較‘雞’肋的了，但其材質(zhì)上佳，‘浪’費(fèi)倒是可惜。
“嗯，我看看...,這竟是火雲(yún)石煉製的，誰(shuí)這麼奢侈，竟然用火雲(yún)石煉製法器，品質(zhì)雖然不錯(cuò)，但終究是‘浪’費(fèi)了？”
明秀真人看看易成，“不會(huì)是你這麼敗家吧？”
易成尷尬道：“哪裡啊，師傅，這可不是我煉製的，我現(xiàn)在的水平還達(dá)不到這種層次。”
也是易成將這拳套的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)，明秀真人聞言也是感嘆道：“哎，元嬰期就是不一般，這煉製靈器的材料就用來(lái)煉製法器！”
言語(yǔ)中含著的那絲‘豔’羨，誰(shuí)都聽(tīng)得出來(lái)。
“師傅何必介懷，您應(yīng)該也快要凝嬰了！”易成寬慰道。
“呵呵，談何容易，本‘門(mén)’數(shù)百結(jié)丹修士，但是往往是幾代人猜出一個(gè)元嬰修士，這難度可想而知，我的希望也就是比其他人多謝罷了，但是把握依舊不大啊！”明秀真人無(wú)奈道，但是到了他這種境界，也不會(huì)爲(wèi)了這些有的沒(méi)的事情而暗自傷感，很快也就不再說(shuō)此事。
易成望著師傅，心中也在做著決定，過(guò)了片刻，易成似是有了計(jì)較，對(duì)著師傅道：“師傅，我這裡有兩件殘損裝備，師傅幫我看看品質(zhì)如何，是否能用得上？”
說(shuō)著易成將那戒指中的半截?cái)鄤蜌埰苾?nèi)甲拿了出來(lái)，遞到師傅面前。
明秀真人瞳孔微縮，連忙將兩件裝備拿在手裡，仔細(xì)辨認(rèn)一番，似乎想到了什麼，轉(zhuǎn)身對(duì)著一旁的童心道：“好了，今日就到這裡，你先回去好好練習(xí)，改日我再考覈！”
童心已經(jīng)懂事，此時(shí)那裡還能看不出師傅是不願(yuàn)意自己現(xiàn)在呆在這裡，只得不樂(lè)意的走了。
童心離開(kāi)後，明秀真人看著易成問(wèn)道，“這東西你是從哪裡來(lái)的？”
易成沒(méi)有回答，只是從儲(chǔ)物戒中又拿出那份心得‘玉’簡(jiǎn)踢給師傅：“你先看看這個(gè)！”
明秀真人接過(guò)後，用神識(shí)略微查探，旋即大驚失‘色’，顫聲道：“你...，這些東西都是這位元嬰期修士留下的？”
易成如實(shí)的將華淵的事情說(shuō)了出來(lái)，只是隱去了七玄塔，這七玄塔事關(guān)重大，易成不願(yuàn)意任何人知道關(guān)於這七玄塔的存在。
明秀真人聽(tīng)完易成講述，感慨道：“真是讓人吃驚，這華淵雖是一階散修，但是卻極富盛名，我剛剛修煉之時(shí)就聽(tīng)聞他的名字，雖未親見(jiàn)，但也是十分敬仰，據(jù)說(shuō)他已經(jīng)到了元嬰後期的境界，幾乎是有衝擊化神的可能，這百年來(lái)不見(jiàn)他出現(xiàn)在修真界，還以爲(wèi)在覓地潛修，衝擊化神，卻不料竟然已經(jīng)隕落。”
接著看著易成，欣慰道:“呵呵，今日你將如此隱秘之事告訴爲(wèi)師，看來(lái)是真的認(rèn)下我這個(gè)師傅了！”
易成略感歉意，道：“師傅見(jiàn)諒，弟子以前只是以爲(wèi)師傅收下我是因爲(wèi)宗‘門(mén)’的臉面，但師傅真心待易成，易成又豈能不與師傅坦誠(chéng)相見(jiàn)。”
“嗯，很好，但你切記這件事出你之口入我之耳，再勿告訴任何人，就是冰靈那丫頭，你也最好等你們真的結(jié)爲(wèi)雙修道侶再說(shuō)。”
易成聞言大囧，忙連聲應(yīng)是。
明秀真人接著道：“你既然將‘玉’簡(jiǎn)給我看，我也不推辭，複製一份之後作爲(wèi)參考，這份心得恐怕是爲(wèi)數(shù)不多現(xiàn)在還能讓我心動(dòng)之事。哎，說(shuō)句不怕你笑話的話，爲(wèi)師現(xiàn)在雖是一派掌‘門(mén)’，但是在兩位老祖面前，依舊是個(gè)外人，他們的修煉心得我也只是得到隻言片語(yǔ)罷了！”
易成聞言，有些意外，按說(shuō)師傅能成爲(wèi)一派掌‘門(mén)’，即使不是三家之人，但也是落霞山最有希望凝嬰之人，兩位老祖怎會(huì)如此？
幾日既然說(shuō)到此處，易成也想‘弄’明白些，日後做事也不會(huì)犯下錯(cuò)誤，於是道：“那師傅，當(dāng)初您繼任掌‘門(mén)’之時(shí)難道不是兩位老祖支持的嗎？”
易成可是清楚，這落霞山之內(nèi)真正做出決斷的是那兩位隱而不出的元嬰期老祖。
明秀真人略微沉思片刻道：“今日即說(shuō)及此事，也就告訴你些宗‘門(mén)’的規(guī)矩吧！你可知這掌‘門(mén)’是如何選出來(lái)的？”
易成茫然的搖搖頭。
“本‘門(mén)’歷代掌‘門(mén)’，在年滿300年之後，都要指定候選人，這候選人必須年齡不超過(guò)百歲，且有結(jié)丹初期的修爲(wèi)。每次的候選之人雖說(shuō)是整個(gè)‘門(mén)’派選拔，但是最終都是三大家族每家三人，然後加上一名外姓修士，總共十人。”
“這十名候選者，經(jīng)過(guò)層層考驗(yàn)，最終勝出者繼任掌‘門(mén)’。”明秀真人似乎是在追憶。
易成現(xiàn)在才明白爲(wèi)何在師傅之前沒(méi)有其他外姓修士成爲(wèi)掌‘門(mén)’，試問(wèn)在9名同階修士中，一人即使再厲害，也難以堅(jiān)持到最後吧！
看著易成的表情，明秀真人豈會(huì)不知他在想些什麼，“你想的太簡(jiǎn)單了，三大家族的底蘊(yùn)不是這麼簡(jiǎn)單，爲(wèi)師雖自認(rèn)在同輩中罕有敵手，但是也沒(méi)有把握勝過(guò)九名同階修士。”
“我之所以能夠繼任這掌‘門(mén)’，也是機(jī)緣到了，三大家族關(guān)係錯(cuò)綜複雜，彼此間更是相互扶持，但是這數(shù)千年來(lái)‘門(mén)’派中那些非三大家族的修士也日益有了發(fā)言權(quán)，兩者之間的矛盾日益‘激’化，宗‘門(mén)’的資源也大多爲(wèi)三家佔(zhàn)據(jù)，爲(wèi)了緩和這種矛盾，我才能最終在層層考驗(yàn)中勝出，最終繼任掌‘門(mén)’。否則，哼哼，三家豈會(huì)容我坐在這裡。”
易成聞言這才清楚，宗‘門(mén)’的利益分割不是那麼簡(jiǎn)單的事情。
但是易成對(duì)這些並不關(guān)心，無(wú)論什麼時(shí)候自己的實(shí)力強(qiáng)大了纔是硬道理。在很早以前易成就知道，自己追求的只是自身的實(shí)力，對(duì)於這宗‘門(mén)’權(quán)勢(shì)，易成沒(méi)有什麼興趣。
“現(xiàn)在你知道爲(wèi)什麼兩位老祖不願(yuàn)意幫我凝嬰了吧。若是我成爲(wèi)元嬰期修士，那麼那些外姓修士大都會(huì)投靠到我這邊，宗‘門(mén)’就不是三家獨(dú)大了，這是他們不願(yuàn)意見(jiàn)到的，但是卻也不能做的太過(guò)，我能否凝嬰就只能靠自己了。”
接著，笑笑看著易成，“說(shuō)起來(lái)我這師傅可是沾了你不少光，上次那枚聚嬰丹若不是你出‘色’表現(xiàn)，也與我無(wú)緣，此次這份心得更是珍貴，至少讓我凝嬰的把握提升兩三成，等參悟這些，我結(jié)嬰的機(jī)率應(yīng)該超過(guò)六成！”明秀真人欣喜的說(shuō)。
“六成，這聽(tīng)起來(lái)也不是很高啊！”易成不以爲(wèi)然的道。
“臭小子，你是沒(méi)到這個(gè)時(shí)候，等你到了結(jié)丹後期，對(duì)凝嬰更加了解之後，你就會(huì)知道這六成是個(gè)多麼可怕的數(shù)字。”明秀真人翻翻白眼。
“好了，此事切記不要外泄，否則你會(huì)有殺身之禍，別說(shuō)其他修士，若是傳出去，落霞山衆(zhòng)都不見(jiàn)得安全，要知道任何一名修士的心得都不同，更何況這還是一名元嬰期後期修士的心得。就算是本‘門(mén)’的兩位老祖也會(huì)動(dòng)心的。”
易成自然清楚這其中的厲害，不用師傅吩咐他也不會(huì)對(duì)別人講起。
“這兩件法寶殘片這次你還是用不到，煉製劍陣最重要的就是平衡，五系材料相差不能太大，否則五行失調(diào)，你那劍陣威力就會(huì)大打折扣，不過(guò)這法寶殘片的材質(zhì)都是頂尖，我琢磨下，給你煉製個(gè)其他寶物，以這樣的材料，最低也能練出一件高階靈器，以你現(xiàn)在的神識(shí)勉強(qiáng)可以使用，作爲(wèi)保命的東西倒是不錯(cuò)。”
易成聞言大喜，要知道這靈器一般的築基期修士是無(wú)法‘操’控的，最多也就是使用半靈器，大多數(shù)還只是用高階法器而已。
而結(jié)丹期修士所謂的法寶也並非真正的寶器，而是靈器，法寶只是個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，真正能使用法寶的結(jié)丹期修士也是鳳‘毛’麟角，哪一個(gè)不是實(shí)力強(qiáng)橫就是一派至尊或者是元嬰期老祖的嫡親之人。
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易成見(jiàn)師父也知道那古煉之法，於是也不隱瞞，將那捲軸拿出，給明秀真人觀看。
見(jiàn)到這卷軸，明秀真人更是吃驚，還道是易成也是從華淵處得來(lái)，也不細(xì)問(wèn)。
明秀真人在煉器之道的造詣比易成高出不少，對(duì)著卷軸的理解也更加透徹，但這也不是一時(shí)片刻就能研究透的。
將這心得和卷軸複製一份，明秀真人只說(shuō)自己先參悟一月，讓易成去準(zhǔn)備些其他材料，等一月後再給他煉製五行劍陣。