卻說張昊修習道法,以一個小小的茶杯,竟裝下了大半桶水,猶如古書裡記載的仙家法術,須彌藏芥子。
須彌芥子一語,原本是出自古佛教,在《維摩經不思議品》裡描述:若菩薩住是解脫者,以須彌之高廣,內藏芥子中,無所增減。
須彌是古佛教的聖山,芥子是指油菜的種子,把須彌山放進芥子裡,以小容大,是爲須彌藏芥子。
古經靈寶創立元始天尊教法,認爲古佛教是元始天尊教法的分支,元始天尊爲道教三清之一,須彌芥子之術也視爲仙家道法。
張昊學識通天,讀書破萬卷,走路破萬里,對須彌藏芥子早有知曉,道教三十六洞天,排名第四者西嶽華山,華山有一處景觀,名曰“老君犁溝洞裡甕”,是一處懸崖峭壁,相傳是太上老君路過此地,見山壁無路可走,牽青牛犁出一條溝壑,然而溝壑峭壁之上,有一處山洞,洞裡有一個石甕,石甕裡又套了一個石甕,但奇怪的是,這石甕比山洞的洞口更大,石甕是如何放進去?甕中之甕又是如何套進去?此爲華山十大謎題之一,民謠曰:“洞裡有個甕,甕裡有個洞,洞裡的甕裡有甕裡洞,甕裡的洞裡有個洞裡甕,不知是先有還是先有甕。”
其實這個洞裡甕就是須彌藏芥子,張昊前段時間跟柯九走一路,柯九就是在華山得道,他偶然想起了華山洞裡甕,五符陣法是把空間外擴,形成虛無真空,那麼扭轉陣法就是把空間向內收縮,看似小小的一個茶杯,其實杯裡收縮了很大一團空間,以小容大,這就是須彌藏芥子的神通。
他悟出此術,對古經靈寶的認知又更上一層樓,就是不知道慧普大師有木有悟出此術?
不過他的根基還很淺薄,初窺一點皮毛,只能用被子裝水,水是液體,可以流動,容易納入其中,如果是其它固體,體積大了就不行。
繼續倒水,嘩啦的流水聲,大概倒了三分二桶,水從茶杯滿了出來,這已經是他現在的極限,雖然沒什麼實際的用途,但卻非常玄妙。
又小心的維持著陣法,把水倒出來,一進一出,杯水滿桶。
“或許今後道行提升了,容納的虛空更大,可以做個仙家葫蘆,用來裝酒水,貌似也挺有逼格,呵呵。”
張昊自言自語的笑了,繼續練習此術。
果然,抱丹入道才僅僅是開始,神通仙法變化無窮,參悟了這須彌藏芥子,愈發覺得妙不可言。
夜深了,兩女各自去休息,張昊倒是想跟宋靜怡親熱,但有陳美舒從中阻擾,張昊也找不到機會,只得安安心心的去睡覺。
第二天,天氣略有轉涼,張昊依然是很有規律一大早起來,兩女也跟著一起,晨練,洗漱,早餐。
約莫八點多,張昊和兩女準備出門去豐漁村,譚永成掐準了時間過來,不早也不晚。
張昊把祖傳秘方的小瓶藥粉給了譚永成,還故弄玄虛的叮囑了一番,說道:“取無塵之水,調勻藥粉,擦抹在手上,緩緩按.摩,運動手指,增強血液循環,效果更好,切記,一定要是無塵之水。”
“無塵之水?”聞言,譚永成當然沒懂什麼意思,小心問道:“張子大師,這無塵之水是什麼?”
“無塵之水就是早晨的露水,但一定要是沒有污染的露水,可以山嶺裡取得。”張昊一邊說著,一邊有拿出三顆辟穀丹,說道:“這三顆是仙丹,用來內服,配合藥粉塗抹,每天一顆,這纔有效果。”
好吧,張昊這是典型的擾亂視聽,其實配藥的關鍵在於那藥粉,三個仙丹就是忽悠,轉移了注意力,讓譚永成誤認爲仙丹纔是關鍵,這是爲了給藥方保密,正所謂江湖一點絕,說穿了就不值錢,同時也是把簡單的事情搞複雜,這樣才讓人覺得有明堂,否則太簡單了就容易被人輕視。
不過這辟穀丹也不普通藥,以堅果的粉末爲基底,蘊含了人蔘、靈芝、鹿茸等多種藥材,是滋補養生的上上之品。
譚永成一聽是仙丹,心裡半信半疑,但還是小心的收好,拱手一禮:“多謝張大師,若我兩手能恢復痊癒,一定重謝。”
“呵呵,譚居士不用多禮,也無須重謝,我可不想欠人因果。”
張昊笑著說道,挺直了腰板,兩手負背,頗有一副仙風道骨的模樣,但語氣一轉,套路就來了,“不過嘛,藥物雖可痊癒,但靈藥太珍貴,有錢也買不到,不可長期供給,而譚居士練習鷹爪拳,功夫都在這雙爪子上,時常勤奮,今後損傷也在所難免,我倒是有個辦法,可以緩解這情況。”
“嗯?”譚永成愣了一下,鷹爪拳的情況就是這樣,全憑手指橫練的功夫,即便痊癒了,依然還得有損傷,連忙問道:“不知道張子大師有什麼辦法?譚某洗耳恭聽。”
“內家拳術,重在養生,這辦法也簡單,把手指養好了就行。”張昊說著,繞了這麼大一圈,終於到了正題。
“我也注重養生,每次都有用舒筋活血的藥酒擦手,但長期如此,暗傷還是有積累。”譚永成說道。
“舒筋活血的藥酒是不錯,不過凡俗藥物,沒有靈氣,因此功效甚微,實不相瞞,我是專門做的玉器生意,但我的玉石不是凡玉,而是靈玉,以靈玉養人,鎮宅,辟邪,修養,增添福壽氣運,妙用無窮也。”
張昊的語氣有些吹噓了,如果是平常對譚永成這麼說,八成會被視爲江湖忽悠,但被張昊帶了一圈套路,這事就變得玄乎了。
“靈玉?這個嘛……”
譚永成果然是疑惑了,玉石有靈,可以養人,這說法是衆所周知的事,不過玉器什麼的,譚永成這麼有錢,當然不缺少,但也沒發現有什麼功效,不過張子大師這等奇人異士,不至於消遣他吧,莫非這靈玉另有玄機?
“譚居士,我這會兒正忙著去豐漁村,你先用了藥,試試效果,咱們改天有空了再聊。”
張昊這是下逐客令了,套路已經鋪好,放長線釣大魚,不急著收網,先讓譚永成體驗一下祖傳秘藥的功效,增加信心,然後再慢慢的忽悠,更何況他手裡只有一堆玉片,沒有成形的靈玉,賣不起高價,還得等他忙完這陣子,然後去一趟玉石產業,搜尋幾塊像樣的靈玉。
見張子大師有事忙,譚永成也不好意思多問,只得告辭了,心想,先試一下靈藥仙丹也無妨,如果真是三天就能痊癒,那便找張子大師求一塊靈玉。
送走了譚永成,張昊笑樂了,這筆生意是穩穩的。
片刻後,兩女出來了,換上了休閒裝,背了肩包,簡約時尚,素顏清美,像一對剛從大學畢業出來旅遊的姐妹花,而宋靜怡的端麗典雅,陳美舒的嫵媚妖嬈,平添一份高貴女兒的氣質。
張昊習慣了穿寬鬆的練功服,只是把頭髮梳理了一番,束於頭頂,背上木箱,頗有玄門道士的模樣。
今天去豐漁村,既然爲了查看別墅的地形佈局,也是爲了尋找那狼妖,順便也是遊玩,豐漁村位於海邊,有豐富的海鮮,開發成了中海市的一處周邊旅遊。
不過今天沒有直接前往豐漁村,而是走了森林公園這邊,森林公園的外圍有通車,大約一個小時的車程,先到了別墅。
別墅裡又有一大羣烏鴉,昨天把喪氣吹散了,今天又聚集了,張昊虛空畫符,引動氣場,風水流通,自然就被一陣大風吹散。
值得一提的是,別墅裡搭起了帳篷,是幾個來這裡露營的年輕人,也屬於靈異愛好者,聽說這兒荒廢了很久,是一處鬼宅,專門來這裡露營過夜,找鬼尋求刺.激,突然颳起一陣大風,鴉羣驚飛,倒是把幾個年輕人嚇得夠嗆。
停好車子,張昊和兩女進了別墅,遇上這幾個年輕人,張昊不由得無語,這靈異愛好者還真是多啊,走哪都能遇上,不過他一眼就看出其中一人身體發虛,平時缺少鍛鍊,今天徒步露營,有些疲勞過度,若是呼吸了喪氣,今晚八成會生病發高燒,睡糊塗了就會看到鬼怪幻覺。
幾個年輕人挺開朗,閒聊了幾句,得知是這別墅的主人,已經買下這塊地盤,幾人有些不好意思,趕緊收拾東西搬了出去,說是去海邊露營,等會兒海水退潮,可以撿海鮮貝殼。
這只是一個小插曲,張昊帶著兩女轉悠了幾圈,仔細查看附近的風水地勢,以及對別墅的格局,還要照顧兩女的心思,商量著如何規劃和裝修,期間兩女也沒少爭吵。
忙了一整天,下午了,勉強定下一個初步方案,張昊和兩女去了豐漁村。
這會兒正是海邊退潮,豐漁村非常熱鬧,來了好多人遊玩撿貝殼,有經驗的老鄉在前吆喝著,帶隊“趕海”。
趕海的意思就是趁著退潮的時候,去海灘上捕捉收穫,這是一個技術活,海鮮並非是躺在滿地,而是在一些泥潭或石縫裡,並且捕捉也是一門技術,一般人圖個玩樂,拿鐵鍬在泥潭裡挖一隻撒尿蝦也得忙活大半個小時,但有經驗的老鄉,只需要用鐵鉤探入泥潭,輕輕一鉤就出來。
張昊帶著兩女,也跟著大家去趕海,兩女玩樂了,張昊則是趁這機會,混在人羣裡有說有笑,跟漁村的老鄉搭話套近乎,想要打聽狼妖的事。