宋惜惜沒做聲，眼底總歸是有些遺憾的。

每一個習(xí)武之人，大概都曾經(jīng)有一個夢想，便是仗劍走天涯，路見不平拔刀相助，逢人見了自己，都得叫一聲女俠。

少時總是做這樣的夢，尤其是剛剛開始習(xí)武有了點成就，傲得不行，夢裡自己就是絕世高手，手刃無數(shù)惡人，便是那些惡人在她劍下求饒，她也要說一句爲(wèi)維持世間公道。

後來，長大了之後才知道，沒有那麼簡單的，行俠仗義其實是違反了律法，因爲(wèi)俠女沒有執(zhí)法權(quán)，不屬於公門之人。

而且殺一個人，也要罪證確鑿，哪怕是你親眼所見歹人行兇，你也得有證據(jù)提交官府，官府審查過後，便是判了斬首，也要上遞由大理寺複覈過才能殺。

繁瑣的流程，不斷的勘察，是爲(wèi)了避免造成冤假錯案，但也同時給了一些有權(quán)有勢的人走動的空間。

那時候聽萍師姐說，有些官府即便把罪查實了，但只要那犯人家裡給足銀子，那麼也可以去掉一部分證據(jù)，或者推翻證供。

至於是減輕罪名還是無罪，端看送的銀子有多少。

那時候她真的好幻滅啊，這世道怎麼能是這樣的呢?

她還不信呢，跟師姐爭論了好久，說律法的存在，就是爲(wèi)了使得作惡之人受到懲罰，怎麼能用銀子來疏通呢?官員吃朝廷俸祿，而朝廷的銀子都是百姓交的賦稅，他們是父母官，受百姓供養(yǎng)，更該是爲(wèi)民做主的。

她還去問了師父，師父摸著她的雙丸髻說，你師姐說的沒錯，但其實如今已是相對好的世道了。

她不解，這就是相對好了?那是很可悲的一件事情啊。

師父說:“沒有絕對好的世道，因爲(wèi)世道是由人心組成的，人心有善有惡，有自私有虛僞，人人都在怪這個世道如何如何，卻也不想自己是如何做的，這世道變成這樣，是每一個人都有責(zé)任的啊。”

她還問師父，如今是相對好的世道，那不好的世道是怎麼樣的啊?

師父便想了一下，說:“不好的世道，那就是戰(zhàn)爭四起，內(nèi)憂外患，天災(zāi)人禍，流離失所，餓殍遍野，易子而食。”

她大吃一驚，“是打仗造成的嗎?但我父親還去打仗了呢。”

師父便笑了，“你父親打仗，一非謀反，二非圈地，三非侵略，他只是在保家衛(wèi)國，拿回自己的國土，有時候打仗，是爲(wèi)了不打仗。”

以前不懂，如今都懂了。

燕王府，燕王的傷勢頗重。

頭臉腫得像豬頭，也到底是皮外傷，但肋骨斷了，腿裂骨了，腹部的傷口倒是不深的，只是流了些血，導(dǎo)致格外虛弱。

以上，都是能治好的。

但經(jīng)過幾位大夫的診治，連同他們自己隨行的大夫都一致認(rèn)爲(wèi)，大概以後他就不能人道了。

謝如墨請來的大夫說，根據(jù)描述的事情經(jīng)過，可以推測造成這樣的傷害，是因爲(wèi)當(dāng)時燕王正想要對那女子施以不軌的行爲(wèi)，所以那個地方處於一個充血的情況，那位無名俠客出現(xiàn)救那女子的時候，有對那個地方造成傷害，恰好又是充血時候，便容易折斷甚至雞飛蛋打。

幾位大夫都很遺憾，說這個地方是沒法子救了，但大夫也很樂觀地告訴金側(cè)妃和無相，說這個東西他另外一個基礎(chǔ)功能應(yīng)該是沒受到多大的損害，這另外的一個基礎(chǔ)功能就是排尿。

但大夫也不敢說絕對了，只說有可能不會受到影響，如果受到影響了，那頂多是尿不盡，尿不遠(yuǎn)，尿不暢，而這個也可以通過改變姿勢來去解決，例如蹲著尿尿會好一些的。