079、080、081、化清風(fēng)（完本）
九重天仙界，太昊天帝背手而立，羽衣飄蕩、銀髮飛拂。帝鄉(xiāng)神土中此刻有風(fēng)，彷彿天地間無處不在的清風(fēng)，但什麼風(fēng)能吹動參天建木呢？
太昊身後的參天建木在風(fēng)中搖曳，可望見九枝招展。若只是一株普通的樹，這般風(fēng)景或許很美，但這是一枝一世界的九重天建木啊，感之若地動天搖！
虎娃來到九重天仙界，感受到的就是這天地間的神風(fēng)，若不是已有萬法不沾身之境，他這個外來者即就會被吹走、重入無邊玄妙方廣。
虎娃的髮絲與衣袂亦隨風(fēng)而蕩，來到近前行禮道：“拜見天帝！”
太昊站在那裡，他的身影就似參天建木、他的形神就是這一方世界，金色的眼眸看著虎娃，微微點了點頭道：“虎娃，你來了?！?
虎娃亦點首道：“是的，我來了。”
太昊：“天庭仙界已現(xiàn)？”
虎娃：“不久前的事情，有衆(zhòng)仙家齊賀大天尊?！痹捴袔е杉疑褚?，不僅解說了倉頡再轉(zhuǎn)爲(wèi)小九、求證金仙成就、開闢凌霄寶殿、見證天庭仙界衍生造化的過程，也解說了其中的修行真意，含大道指引。
良久之後，太昊纔再度開口道：“鎮(zhèn)元子未至？”
這話問得稍顯突兀，虎娃答道：“大天尊與衆(zhòng)仙於凌霄寶殿飲宴時，鎮(zhèn)元子未至。後來大天尊去拜見軒轅、神農(nóng)二位天帝，又去見了瑤池金母，而後下界遠(yuǎn)遊，至今未歸。倒是這一陣子，鎮(zhèn)元子到了天庭仙界遊歷，此刻應(yīng)該還在那裡呢。”
太昊：“大天尊下界遠(yuǎn)遊之事，我知道……虎娃，你師尊劍煞已與武夫一起離開了?！?
這裡是帝鄉(xiāng)神土，拋卻凡蛻的武夫和劍煞，怎麼可能離得開？因爲(wèi)劍煞有一個好弟子，他和武夫已經(jīng)提前拿到九轉(zhuǎn)紫金丹，在虎娃來到之前便已離開，並未告別。也許不告別更好，曾經(jīng)的一世修行斬盡，再入輪迴中，不知將來者是誰。
虎娃躬身奉上了三十六枚九轉(zhuǎn)紫金丹，低首道：“受天帝所託，神丹已煉成，恰足九重天仙界中衆(zhòng)地仙之?dāng)?shù)?！?
太昊收起神丹，向虎娃行禮道：“多謝太上！”
這一聲太上，叫得虎娃心中一緊，張口欲言又止，一時間不知該說什麼。只見太昊又一揮袖，那些九轉(zhuǎn)紫金丹已灑落九重天仙界各處，他緩緩開口道：“九重天仙界不留真仙長居，若無踏過建木九枝之願，也不歡迎真仙做客。自古及今，拋卻凡蛻飛昇至此的地仙亦不多?！?
虎娃插話道：“那是後來亦有列位天帝開闢帝鄉(xiāng)神土。他們皆是得到您的指引，曾踏過建木九枝，我亦如是?！?
太昊：“我開創(chuàng)了此道，而神農(nóng)和軒轅做得比我更好，他們纔是真正的天帝?！?
這話又不知該怎麼接了，虎娃乾脆住口不言。太昊的目光穿過虎娃的形神，彷彿站在世界的中央在遙望整個九重天仙界，包括九枝世界中的無盡事物、萬千生靈，又緩緩開口道：“你曾在此修行，見過我當(dāng)年的那些族人。
我將他們造化而出，皆如當(dāng)年形容身份，在此永享長生，雖非當(dāng)初人間之輩，卻也是他們自己。這九重天仙界中的萬千生靈，自從稟造化而生，亦是他們自己，並不只屬於我……”
虎娃明白這話是什麼意思，九重天仙界中的生靈，哪怕是太昊於自我形神中以見知造化，但也是是真實存在的、真正的生靈，並擁有獨立的自我。非是幻象，更非受太昊操控的傀儡，若是那樣，這一切就毫無意義，更談不上什麼天帝成就。
太昊說話時，虎娃莫名感應(yīng)到帝鄉(xiāng)神土中有某些存在消失了，就是飛昇至此的衆(zhòng)地仙，包括與虎娃頗有淵源的、開闢步金山小世界的幾位上古仙家祖師。有些人應(yīng)當(dāng)是不願意走的，可是他們?nèi)缃裰荒芤烙毜坂l(xiāng)神土而存，若九重天仙界不在，亦將形神俱滅。
能得九轉(zhuǎn)紫金丹之助，可再入輪迴，也算是最後一線機緣。
太昊繼續(xù)開口道：“我有負(fù)於他們。”
虎娃：“話倒不必這樣說?！?
太昊卻搖頭道：“是我留下的登天之徑，他們當(dāng)年飛昇時，是認(rèn)爲(wèi)可入仙界永享逍遙長生的。而如今九重天仙界將不存，當(dāng)然是我有負(fù)?！?
虎娃：“其實他們中的絕大多數(shù)，甚至可以說所有，比如武夫大將軍，若非得登天之徑指引，恐早已殞落?；驓屄潇缎扌?，或殞落於天劫，更別談什麼飛昇了。”
太昊反問道：“所以說今日之去，反倒是迴歸本來面目嗎？”
虎娃沒說話，只是點了點頭。太昊又嘆道：“當(dāng)年山河圖之慘劇後，我便立誓不傷天下有靈衆(zhòng)生，更何況我於形神中造化之萬千生靈。而我也曾發(fā)願，悟大道另有所證……”
隨著話音，虎娃只覺眼前銀絲飛舞，整個九重天仙界化作了一陣清風(fēng)散去。帝鄉(xiāng)神土本就是於無邊玄妙方廣無中生有，而如今重歸於無。這個世界消失了，連同造化之山河與其中的萬千生靈，連同太昊天帝的形神。
虎娃站在那裡，是指引者亦是見證者，親眼見證太昊天帝發(fā)願，又應(yīng)劫而殞落。然而與此前多寶仙界毀滅的情況有所不同，九重天仙界的消失，伴隨著大道無形的凝鍊，無邊玄妙方廣中留下了一道無形精氣。
太昊天帝什麼都沒帶走，帝鄉(xiāng)神土中所有的造化真意、他有生以來所有的修爲(wèi)法力，都化爲(wèi)這道無形精氣留給了虎娃。當(dāng)年虎娃在神釜岡小世界斬殺真仙計蒙時也曾得到過類似之物，這無形精氣不是說有就能有、說留就能留的，與殞落之際的發(fā)願機緣有關(guān)。
計蒙當(dāng)年是別有用心，因機緣巧合而留；而太昊天帝如今有大願，散盡形神與帝鄉(xiāng)神土而成。不知不覺中，虎娃已淚落如雨。
虎娃需要九轉(zhuǎn)紫金丹的藥引，太昊天帝殞落時便給了他足夠的藥引。所謂的仙人淚，只是這藥引的替代之物，皆屬可遇不可求。有些東西世間遍尋不得，等得到時，卻一下子又有了太多，甚至是情非所願。
拋卻凡蛻飛昇九重天仙界的地仙，已得九轉(zhuǎn)紫金丹而去，此藥引太昊天帝不是爲(wèi)他們而留，而是給所有飛昇帝鄉(xiāng)神土的衆(zhòng)地仙而留。是他開創(chuàng)了天帝成就，後來列位天帝皆是得其指引而開闢帝鄉(xiāng)神土。所以那些拋卻凡蛻飛昇帝鄉(xiāng)神土的衆(zhòng)地仙，太昊天帝亦給他們留一線機緣。
無論是太昊天帝留下的那道無形精氣，還是虎娃灑落的忘情之淚，其實都足夠了。如此算來，反倒是神農(nóng)天帝當(dāng)年留在神釜岡小世界中的靈藥不夠了。但虎娃這些年來，遊歷人間各處上古隱跡洞天，又蒐集到無數(shù)靈藥奇植，有的儘管不在原先的丹方中，但以虎娃對物用靈性的精通，亦可改換丹方煉成九轉(zhuǎn)紫金丹。
……
不知在人間何處遠(yuǎn)遊的大天尊忽有所感，下一瞬間他已飛昇至無邊玄妙方廣，未回凌霄寶殿，而是直接來到了瑤池仙界。他剛一現(xiàn)身，瑤池金母就一把抓住他的手臂道：“九重天仙界已散?！?
大天尊點頭道：“我已知曉?！?
瑤池金母：“炎、黃二帝仍在，而青帝已殞?！?
兩人神色皆很凝重，大天尊又說道：“太上已歸兜率天宮，而兜率天宮不得再入。待其再度開啓之時，便是你應(yīng)劫之日?！?
……
虎娃回到兜率天宮，臉上淚痕未乾。玄源迎上前來道：“你怎麼了？”
虎娃搖了搖頭沒說話，只以仙家神意相答，玄源默默地倚在他的懷中，兩人半晌無言，良久之後。玄源才說道：“不知人間能否再見青帝？”
虎娃沉吟道：“太昊天帝已殞，形神無存，但人間或可再見句芒仙童，只是再現(xiàn)者已非當(dāng)初句芒。”
玄源：“這又是何等玄妙？”
虎娃摟著玄源的肩膀道：“太昊天帝之修爲(wèi)，已能窺見天機，而天機總留一線，或許就在句芒仙童曾於人間的行跡……此非我所能言，如今受太昊天帝所託，我要煉丹了。”
兜率天宮的雲(yún)階下方，正在山谷中水潭邊打瞌睡的青牛突然站了起來，有些吃驚地仰望雲(yún)端。它感應(yīng)到大老爺回來了，但云端上的仙宮卻隨機隱去不見。
……
虎娃於兜率天宮閉關(guān)煉丹百年有餘，人間已是武王伐紂……周代商而立，但這一切紛爭與虎娃及天庭衆(zhòng)仙無關(guān)。百年之後，忽有無數(shù)道紫氣金光流轉(zhuǎn)，自兜率天宮中飛射而出，飛入無邊玄妙方廣中消失不見。
同一瞬間，各天帝所在的帝鄉(xiāng)神土中皆有紫氣金光灑落，崑崙仙界、神農(nóng)原仙界、瑤池仙界，包括北冥仙界皆現(xiàn)其景。各天帝現(xiàn)形，神情各異，皆行禮拜謝太上。
每一處帝鄉(xiāng)神土中，曾有多少地仙拋卻凡蛻飛昇至此，就落下了多少枚九轉(zhuǎn)紫金丹。至於這些九轉(zhuǎn)紫金丹怎麼用，就看各位天帝的選擇了。
在瑤池仙界，所有地仙皆得丹而去。不走也不行，瑤池金母明明白白地告訴他們，帝鄉(xiāng)神土即將無存，不走便是形神俱滅。
在北冥仙界，高陽天帝將所有地仙召集到眼前，拿出九轉(zhuǎn)紫金丹陳列，讓他們自行選擇去留，而絕大部分地仙都選擇留下了。高陽天帝又明言，在場衆(zhòng)地仙將來若打算離去，可隨時再來向他求取九轉(zhuǎn)紫金丹。
這些九轉(zhuǎn)紫金丹是太上所賜，亦是太昊天帝的遺澤，就是專門給他們留的。至於今後再拋卻凡蛻飛昇至北冥仙界的地仙，卻是無此機緣了，因爲(wèi)他們在人間所得到的飛昇指引，就是一去不回。
至於神農(nóng)與軒轅二位天帝，同樣是將衆(zhòng)地仙召集到眼前，將九轉(zhuǎn)紫金丹交到他們手中自行保管。這就是婉勸他們離去，但不願離去亦不勉強。神農(nóng)與軒轅二位天帝亦聲明，神農(nóng)原仙界與崑崙仙界，今後將不再指引地仙拋卻凡蛻飛昇。
大天尊不知在瑤池仙界中與瑤池金母說了些什麼，返回凌霄寶殿後，便召集天庭衆(zhòng)仙安頓仙界事務(wù)。此時太上仙宮中大道寶瓶飛出，落於人間崑崙仙境，於一處名爲(wèi)妙法羣山之地，不知灑落了何物。大天尊亦隨即下界而至，卻未驚動崑崙仙境中的其他修士。
大天尊去了崑崙仙境妙法羣山後，很快就又回到了天庭仙界，彷彿已有所獲，隨即又?jǐn)鼗硐陆纭?
須知真仙分化形神之身，是不可以同時出現(xiàn)在無邊玄妙方廣與人間的，無論是真仙下界，還是從人間飛昇，皆須將所有分化形神之身一併收回，但大天尊卻施展了不一樣的手段。
這是金仙修爲(wèi)成就，稱金仙歷世化身，其在人間一切所遇，等同大天尊親身所歷。若其在人間修行，大天尊將此化身收回後，便可擁有化身所得之修爲(wèi)法力。若是大天尊本人下界，則與此化身合爲(wèi)一體。
大天尊斬此化身，入人間二十八年方收回，期間本尊仙身亦有數(shù)次下界、與化身相合一體，也不知在忙些什麼，待其收回化身時，彷彿是一段修行求證圓滿。崑崙仙境妙法羣山中有一位修士飛昇，來到天庭仙界，顯露的卻是瑤池金母的形容，其人已證金仙。
這位金仙轉(zhuǎn)瞬間便立地?zé)o形，天機一片混沌。待重歸清明後，天庭仙界又造化衍生出無盡山河，更有另一片金仙世界。若進(jìn)入這片金仙世界，所見酷似當(dāng)年之瑤池仙界，又有妙法羣山聖景，在天庭仙界中就稱瑤池。
大天尊領(lǐng)衆(zhòng)仙來賀，進(jìn)入瑤池。瑤池之主行禮道：“西王母見過衆(zhòng)仙，拜見大天尊！”
西王母？有的仙家頗覺錯愕，但亦有仙家未覺意外，因爲(wèi)其人在崑崙仙境妙法羣山修行之時，就被尊爲(wèi)西王母?，幊亟鹉笇ＷC金仙，已非當(dāng)年天帝，便以此爲(wèi)號。衆(zhòng)仙紛紛回禮，大天尊上前挽住了西王母，靈臺中忽感應(yīng)天庭仙界中某處又是一片天機混沌。
又有人造化了金仙世界，待天機恢復(fù)清明後，大天尊攜西王母率衆(zhòng)仙相賀，來到此金仙世界中，只見東華行禮道：“東王公見過諸位仙家！”
這回衆(zhòng)仙家全怔住了，神情都有些古怪，一時不知該如何接話。西王母悄然對大天尊道：“其人無聊，別跟他計較?！?
大天尊哈哈一笑，上前道：“東華天尊，你還是這麼愛開玩笑，莫不是你師尊所教？”
一聽這話，東華趕緊擺手道：“師尊當(dāng)年賜名東華，我怎敢亂用仙號。方纔確實只是開個玩笑，那也是人間行遊時的笑談之號，衆(zhòng)仙家莫當(dāng)真！”
自西王母、東華之後，又有仙家接連於天庭仙界中開闢金仙世界、可稱天尊，再過三百年，天庭金仙已有十餘數(shù)。這一日，西王母對大天尊道：“瑤池仙桃已熟，我欲設(shè)宴邀請?zhí)焱バ\(zhòng)仙家，名爲(wèi)仙桃法會?！?
大天尊：“仙桃乃當(dāng)年太上託玄源所贈之苗，如今果熟，當(dāng)先奉於太上與玄源，並請賜名。”
道侶二人攜仙桃去了兜率天宮，剛剛進(jìn)入山谷，便見青牛迎上前來道：“大天尊、西王母，我家老爺不在。主母留話，若是仙桃果熟，就叫它蟠桃吧?！?
大天尊問道：“青牛仙人，您可知太上去了哪裡？”
青牛晃著大腦袋道：“我也不知道呀，就算知道了也不能說！”
西王母上前取出兩盤蟠桃道：“這些蟠桃是獻(xiàn)於太上與玄源的，那就請您代爲(wèi)收下?！?
青牛又搖頭道：“這裡是兜率天宮，我就是個看門的，不代收東西，也用不著代收?！痹捯粑绰?，西王母取出的蟠桃便飛入雲(yún)端上的仙宮消失不見，而青牛好像做了個咽口水的動作。
西王母笑了，又朝青牛行禮道：“青牛仙人，我欲在瑤池舉行蟠桃法會，今日特來邀您前往赴宴?！?
原來它也有得吃呀，青牛聞言開心地笑了。待到西王母於瑤池正式舉行蟠桃法會之時，青牛亦施施然赴宴，而人間已至後世所稱的“東周”。
……
上古彭鏗部故地，大禹劃九州時，豫、徐、揚三州交界處，如今周天子治下，陳、楚之國接壤地，有一座風(fēng)光優(yōu)美、山水靈秀的幽谷。一道泉流匯成的溪水從谷中穿過，泉溪的西邊是村寨人煙，而東邊緊鄰山脈，山坡上沒有高大的喬木，生長著很多雜花野樹。
這一日，有一位姑娘正在泉溪邊浣紗，赤著足坐在水邊一塊磨得很圓潤的石頭上，身影宛若這山水之靜美。
已是初夏時節(jié)，山外的平原上可能有些炎熱，但這一帶的氣候還很涼爽。泉溪清澈見底，最深處不過沒膝，涉水可以走到對面的山坡。山坡上長滿了不知名的花樹，潔白的花朵含苞待放，遠(yuǎn)望宛如片片雲(yún)霞。
這裡不僅有花還有果，花樹中點綴著另一種兩人多高叢生的灌木，上面已結(jié)出硃紅色的果子，是山中的李樹。
一陣山風(fēng)吹來，姑娘伸手拂了拂被吹亂的髮絲，忽見水中冒出來一個李子。這李子宛如紅珊瑚雕琢而成，既飽滿多汁又煞是好看，應(yīng)是剛剛成熟落下，恰好順泉流衝到了姑娘眼前。她隨手將之拿了起來品嚐，只覺酸甜可口。
世間諸多奇聞異事已難以考證，據(jù)說姑娘吃了這個李子而感孕，後來誕下一子，姓李名耳，世人又稱老聃。又有傳說，太母有身九九八十一年，而後才生下了老聃，而老聃出生時，鬚髮已白。究竟有沒有這回事，傳說只是傳說罷。
老聃生而聰慧，善思好學(xué)，曾在當(dāng)?shù)貙W(xué)識淵博的賢者商容門下受教，又遊學(xué)四方，而後被周天子任命爲(wèi)守藏室之史，按古制，亦可稱守藏正。
守藏室包含了後世的圖書館和檔案館的概念，但不僅止於此，集天下之文、收世間之書，整理與保管自古以來歷朝歷代所有的典章、傳說、民風(fēng)、書冊，可謂無所不攬。
老聃掌管守藏室數(shù)年，已遍覽所藏，信手抽卷皆已在心。凡有人求教古今典章、傳聞軼事，老聃皆可歷歷傳述，更能闡微發(fā)妙。又?jǐn)?shù)年，老聃不僅遍觀古今典藏，並將守藏室之籍全部重新整理編訂，可謂滌除玄覽，明白四達(dá)。
魯國有賢者仲尼，聞老聃之名，入都城洛邑求教，欲問禮。老聃留其在守藏室，助其收集編訂天下典藏，得以遍覽古今之學(xué)，凡有人向老聃求教或問論，仲尼皆侍立觀聞。
仲尼辭別老聃後，行列國立身、立言，後又?jǐn)?shù)度求教於老聃，曾與弟子嘆曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以爲(wèi)罔，遊者可以爲(wèi)綸，飛者可以爲(wèi)矰。至於龍，吾不能知其乘風(fēng)雲(yún)而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
周敬王年間，太母別人世，而朝堂內(nèi)亂互征伐，老聃辭官離周都。其時天庭仙界瑤池之中，蟠桃法會尚未散，青牛忽於座上自語道：“吾當(dāng)下界?！?
老聃出周天子都城洛邑，只見四野荒蕪，一片戰(zhàn)亂後荊棘叢生景象，卻有一頭青牛自野地踏蹄而至，蹄下塵埃不起，跪伏於道。老聃微微點首，乘青牛西去。
函谷關(guān)，古時大禹改大河河道，令大河新道沿呂梁山西麓再入故道的交匯之地，亦是天子重華率天下衆(zhòng)君立行宮之所，如今已建關(guān)防，守官名關(guān)尹。是日，關(guān)尹扶城而望，忽見紫氣東來，心神莫名有感，出關(guān)拜伏於道相迎，恰見老聃乘青牛而至。
關(guān)尹將老聃迎入函谷關(guān)，焚香行弟子禮，叩首求經(jīng)，以傳後世。老聃點頭應(yīng)允，關(guān)尹即命人備刀筆簡牘爲(wèi)記。老聃於座上口述五千文、計八十一卷，捲成而去，西出函谷不知所蹤。
老聃出函谷，世人不復(fù)見。乘青牛者已是少年形容，便是虎娃面目。
——《太上章》正文終——
後記三篇：
崑崙仙境靈息涌動，天機一片混沌……待天地重歸清明，太上與玄源曾遊歷的諸多人間上古隱跡洞天，皆已挪移至此、各安其位。
蟠桃法會上，大天尊察崑崙仙境之變，知太上已完成當(dāng)年太昊天帝之託，起身宣於衆(zhòng)仙，衆(zhòng)仙舉杯敬贊。恰在此時，大天尊又另有所感，無邊玄妙方廣中，一盞燈被一人持握，放射無量光，靈山造化而成。
太上與玄源，當(dāng)年未至度朔之山與姑射之山，亦未將這兩處洞天挪移至崑崙仙境。如今度朔之山猶在，鬱壘與神荼輪流下界鎮(zhèn)守、各以百年爲(wèi)期。姑射之山卻自太昊化清風(fēng)時便不知所蹤。
九天玄女彼時已證金仙，卻未於天庭造化金仙世界，下界，於大江之南，吳、楚之間，立九天玄女宮，勝境神似姑射之山。
……
不知何時，不知何地，虎娃攜玄源而遊。此非仙界，亦非人間，或者說是另一處人間，若非此界中人，所見種種皆屬不可思議。
何謂不可思議？金仙開闢靈臺世界，源於修行見知、得自大道所悟，仙家飛昇仙界，總有見知相容處、似曾相識地。無邊玄妙方廣中，諸天萬界，何處不可見？當(dāng)屬不可知。
造化之外，存而不論。是否有這樣的世界，不在人間，哪怕探盡星辰宇宙，亦不在。諸般大道顯化規(guī)則、常理定律，皆與所知不同，不可知便不可思議，不可思議便不可至，更不可述。
若以常人能解之言勉強分說，可參照當(dāng)年之山河圖世界。崑崙仙境未現(xiàn)、山河圖門戶已無之時，除鎮(zhèn)元、虎娃、九天玄女，山河圖世界再無外人可至，就連仙家自無邊玄妙方廣下界亦不得入，於人間、仙界皆等同無存。
虎娃與玄源所遊歷之地，比之當(dāng)年的山河圖世界更有玄妙，真真切切另一人間。所謂“人間”只是類比之言，生靈景象並非人間所有，就連所謂的物理規(guī)則都不同。
虎娃如何至？於無邊玄妙方廣穿行諸天萬界，於某不可知之“仙界”，再“下界”而至?；⑼抻写诵逘?wèi)，而玄源又如何至，爲(wèi)虎娃相攜而至。
再以當(dāng)年的山河圖世界類比，玄源就算成就金仙，她也是去不了的，卻可以通過另一種方式到達(dá)。那就是她將真仙烙印煉製於某件神器中，讓虎娃攜神器進(jìn)入山河圖世界，她以此爲(wèi)引下界亦至。
虎娃此刻用的當(dāng)然不是這等手段，境界更爲(wèi)玄妙，難以言述，只能做此類比。既然時空規(guī)則都不盡相同，所以也沒法說他們到了何時、何地。此等“人間”世界，虎娃與玄源已不止遊歷一處，化入其中，歷各方情趣。
……
蘇州山塘街，與山塘河並行，自古閶門至虎丘，遊人如織，店鋪旗幌林立。臨山塘河的酒樓上，有兩人依窗而坐，八仙桌上擺的幾盤菜都吃得差不多了，地上還放著好幾個空了的花雕陶壇，看樣子他們已經(jīng)喝了不少。
有一人滿頭銀髮，戴著眼鏡，形容俊朗，很是儒雅瀟灑，但此刻臉頰已是紅撲撲的，眼中帶著醉意，正端杯道：“成天樂，你的酒量不錯呀，來來來，再乾一杯！”
他對面坐的是位年輕的後生，五官模樣長得挺不錯，可臉上總帶著傻乎乎的笑容，彷彿看見什麼都是笑呵呵的，一幅沒心沒肺的樣子，名叫成天樂。成天樂看著更清醒一些，舉杯道：“風(fēng)先生，我今天一定要陪您喝好！……您也別喝太多，還要去攬名勝、遊園林、逛衚衕呢?！?
成天樂對面之人，名叫風(fēng)君子。風(fēng)君子喝完這杯，桌上的手機突然震了一下，隨手劃開觸屏，打開的卻是一本書。成天樂眼尖，已經(jīng)看到了，好奇地問道：“風(fēng)先生，這是什麼書啊？”
風(fēng)君子哈哈一笑：“無邊方廣、靈臺造化、諸天萬界之玄妙。”
成天樂眼神一亮道：“哎呀，太巧了！我最近也在研究這方面的問題呢，有些事情正想請教?！?
風(fēng)君子很瀟灑地一揮袖，唐裝軟袖上銀絲閃亮，又給自己斟了一杯酒道：“說來聽聽?！?
成天樂：“我看雜誌上說，宇宙誕生已經(jīng)有一百多億年了，具體我也記不太清了，那麼一百多億年前呢？”
風(fēng)君子一皺眉：“前？時空概念本身，就是伴隨這一界宇宙而生、而有。若沒有這個概念，便沒有你說的時間，又談什麼前不前？”
成天樂嘿嘿傻笑道：“我就是問問而已，看您知不知道……至少我們現(xiàn)在喝酒的這個地方，從天地開闢到萬物衍化至今，也有一百多億年了吧。可是我最近看了一本書，造化仙界至今僅僅只有幾千年，是不是有點太短了，不夠大氣呀？”
風(fēng)君子一愣，反問道：“什麼不夠大氣？”
成天樂：“就是說不夠唬人的，假如是個億萬萬萬……年，是不是更神氣？”
風(fēng)君子笑了，伸手沾酒在桌上劃了一道痕跡：“這條線，哪怕其速如光，億萬萬萬……年也飛不過來，這就是仙家洞天結(jié)界之妙，更別提靈臺造化之界了?！闭f著話又把酒痕抹去，大概是覺得浪費可惜，還舔了一下自己的手指。
成天樂煞有其事地點頭道：“嗯，我明白了，所謂時空造化，可無盡，也可就在片刻之間?！本茦巧线€有別人呢，兩人說酒話聲音有點大，聞?wù)邠u頭。
在夏天的中國東北，很多地方夜晚的街邊排擋，酒喝得差不多了說什麼話的都有。彷彿古今治國濟世之難題癥結(jié)，擼串間可解；中外軍政機要之內(nèi)情隱秘，談笑中皆知。此所謂“燒烤攤之大，聯(lián)合國裝不下。”
但在這蘇州山塘街旁的酒樓中，晌午還沒到呢，這兩個傢伙喝著酒胡吹大氣，天地宇宙都裝不下了嗎？
反正是在喝酒，風(fēng)君子也沒理會他人的眼光，晃著杯子繼續(xù)說道：“這就要看你怎麼理解我們所在的世界，還有我們所不在的世界。無窮無盡之妙趣，可以就在眼前、就在古今。而開天闢地、造化山河，也可以就在方纔?！?
成天樂又舉杯道：“對對對，我深有同感。風(fēng)先生，我再敬您一杯！”
風(fēng)君子掩卷而笑。
——全書完——