我說到這裡，略停了一下，因爲(wèi)我還是思緒很亂，很難把我想的怪異，一下子順利表達(dá)出來。

我定了定神，才又道：“可是，他的生命，還是在八十歲結(jié)束？”

亮聲點(diǎn)頭，鼓勵(lì)我繼續(xù)說下去。

我覺得自己的聲音，聽來很是怪異：“也就是說，一個(gè)身體接受過‘年輕十年’調(diào)整的人，到了原來該死的日子，還是會死亡，可是，他的死亡狀態(tài)，只是‘腦死’，他的身體，還可以再活十年？”

亮聲道：“總的來說，情形正是如此！”

我聽了他的話，更是一時(shí)之間，張大了口，合不攏來，他的話，令我駭然的原因，是因爲(wèi)其口吻和“總的來說，健康還是好的”何其相似！

過了好一會，我才道：“這情形，不是……怪異之極了嗎？”

亮聲皺著眉：“不算太怪，因爲(wèi)在生命的自然現(xiàn)象中，也有這樣的情形，所謂‘植物人’，就是身體還活著，思想已不存在的一種狀況。”

我苦笑了一下──真難爲(wèi)他把“植物人”這種可怕的情形，用那麼有理性的句子來形容。

我想到了一個(gè)極重要的問題：“那麼說，經(jīng)過‘十年年輕’調(diào)整的……那位老人家，現(xiàn)在已成了植物人？”

亮聲卻又搖頭。

他見我有大惑不解的神色，解釋道：“我沒有那樣說過，我的意思是他的生命形態(tài)，會在最後的階段，出現(xiàn)植物人的形態(tài)，其時(shí)期應(yīng)該等於被調(diào)整的年數(shù)。”

我腦中思緒混亂，需要好好整理一下，所以一時(shí)之間，無話可說。

當(dāng)時(shí)，和老人家談判的時(shí)候，他曾提出“年輕二十年”的要求，是我對他說，二十年太明顯突出了，不如年輕十年吧，他才接受的。

當(dāng)時(shí)，我和他都有一個(gè)模糊的概念，以爲(wèi)年輕十年，等到十年過去了，可以再年輕十年，一直這樣下去。

而事實(shí)卻是，年輕十年，只是身體的事，並非生命的全部，不等於長命十年！

人到應(yīng)該死的時(shí)候，還是“死了”，可是身體，卻還活著！

那是什麼？說得好聽點(diǎn)，是植物人；說得直接一點(diǎn)，那就是活死人。

我想到這裡，脫口叫了出來：“作過年輕若干年調(diào)整的人，不是……太痛苦了嗎？至?xí)r，想死也死不了，死不死，活不活……那太可怕了！”

亮聲輕拍我的肩頭：“衛(wèi)君，你想差了，一個(gè)人只剩下了身體，沒有了思想，自然也沒有了任何感覺，又何來痛苦？”

我“啊”地一聲，伸手在自己頭上，打了一下。

確然，人家看著活死人難過，活死人本身，有什麼痛不痛苦，他根本什麼感覺也沒有，只是一個(gè)身體！

現(xiàn)在，“老人家”是不是已處在這種狀態(tài)之中了呢？

朱槿只說是“神智不清”，“失去了控制能力”，若單憑這兩句話，也不足以證明已到了這種情況。

我想到這裡，就問：“若是身體經(jīng)過調(diào)整，到了後期，出現(xiàn)了活死人狀態(tài)，是不是還有救？”

亮聲反問：“你所謂‘有救’，是什麼意思？”

我道：“是指他還能不能恢復(fù)一個(gè)完全的生命。”

亮聲站了起來，來回踱了幾步，神色很是凝重。

他這樣的反應(yīng)，很出乎我的意料之外，因爲(wèi)我的問題，不算太複雜，他只要回答“能”或“不能”就可以了。

但是，他卻一直在踱步，我忍不住問：“這問題很難回答嗎？”

亮聲道：“問題不難回答，可是卻很難向你解釋明白。我回答了，你一定會追問爲(wèi)什麼。”

我道：“你先答了再說。”

亮聲一字一頓：“到了那種狀況，就表示這個(gè)人的生命已經(jīng)結(jié)束了，不能再恢復(fù)完全的生命。”

（此處原文可能缺漏）

說了之後，想起他剛纔的的話，我不禁苦笑。

亮聲站著，側(cè)頭又想了一會，忽然轉(zhuǎn)過身去，走向一幅牆，伸手在牆上按了一下，牆上就現(xiàn)出了一個(gè)一公尺見方的熒屏來。

然後，他退到我的身邊，神情很是認(rèn)真：“這是我們研究了許多年，最近提出的一個(gè)對地球人生命的看法──地球上的任何生命，都複雜無比，不單對來自外星的我們來說是如此，就算對地球人本身來說，也是如此，你是不是同意這個(gè)觀點(diǎn)？”

我點(diǎn)頭：“絕對同意──地球上所有的生命，都複雜無比，人不單至今未曾瞭解自己的生命，對其它生命，也可以說處於一無所知的階段，連一隻螞蟻的生命，究竟是怎樣的，人就說不上來。”

亮聲見我同意了他的說法，這才又道：“在衆(zhòng)多的生命之中，人的生命，理旬複雜，有著許多組成上的變數(shù)，所以，我們提出的研究結(jié)論，其中有許多部分，還是假設(shè)性質(zhì)。”

我聽他這樣說，心中也不禁感嘆──別看地球人的生命又短促又脆弱，可是真的複雜無比，以這裡的人才濟(jì)濟(jì)又有超地球的能力和設(shè)備，經(jīng)過那麼多年的努力，早已能複製人體，轉(zhuǎn)移思想組，可是對於生命的真正秘奧，還是隻能根據(jù)假定來作前提。

我點(diǎn)頭表示我理解，他取出了一根小小的黑棒來，伸手向前一指。那熒屏上立即出現(xiàn)了一左一右，兩幅看來錯(cuò)綜複雜的圖案，由許多點(diǎn)和線組成，看來凌亂，但是又像有規(guī)律。

我看了一會，道：“這是人體細(xì)胞之中，脫氧脫酸核醣，DNA的排列？”

亮聲大聲答應(yīng)了一聲：“是，左邊是人，右邊是黑猩猩。”

人和黑猩猩的DNA，排列組合，有百分之九十九點(diǎn)五相似，這是人類已經(jīng)研究出來的成果，我雖然不知道此際他提出這一點(diǎn)來，用意何在，我還是“嗯”了一聲：“看來差別甚少。”

亮聲道：“差別如此之少，但其中的生命密碼，已經(jīng)決定了一個(gè)是人，一個(gè)是黑猩猩。”

我悶哼了一聲：“有些人，雖然身上沒有長毛，可是智力未必高過黑猩猩！”

我是由於想起了有些人的愚蠢行爲(wèi)，所以發(fā)了一句牢騷，誰知亮聲聽了，大是高興：“對了，這個(gè)說法很好，這表示，人和人之間，DNA之中的密碼，是有差別的。”

我望向他，有點(diǎn)責(zé)怪地道：“你對我從那麼淺白的道理開始說？”

對於人體內(nèi)的生命密碼決定這個(gè)人的生命，這一點(diǎn)，已經(jīng)接近有定論了，我對之更超越了實(shí)際研究結(jié)果，一切深信不疑。

我深信人的智、愚、行爲(wèi)、健康，都依照早已設(shè)定的密碼在進(jìn)行，絕脫不出這個(gè)密碼所編定的範(fàn)圍。

這情形，和土蜂一定會在土中掘洞生活，是由它體內(nèi)的生命密碼所設(shè)定的一樣──所有的昆蟲，都不必受什麼教育指導(dǎo)，自然而然，會按照密碼設(shè)定的規(guī)律來生活。

人也一樣照設(shè)定的密碼度過一生，只不過的情形，複雜得多──所有的土蜂都擁有同一密碼，但是人卻擁有各自的密碼，無一完全相同，所以每一個(gè)人都有他獨(dú)一無二的生命歷程。

而人類致力於探討這個(gè)生命密碼，也有許多年曆史，可以說略有所成，但是也可以說一無所知。

有人曾以數(shù)字的位數(shù)來舉例子，以一個(gè)一千位的數(shù)字爲(wèi)例，只要尾數(shù)一二位不同，那就已經(jīng)是截然不同的生命歷程。至於十位、百位數(shù)字不同，那更加截然不同。但是密碼數(shù)字上的差異，比例還是極小。

愛因斯坦和新幾內(nèi)亞一個(gè)穴居人之間的密碼，可能有百分之九十九點(diǎn)九九九相同，只差那麼一點(diǎn)，就形成了兩個(gè)不同的生命歷程了。

亮聲聽到了我的抗議，連忙道：“好！好！你明白生命密碼，在生命形成之初已經(jīng)設(shè)定，那很好，我說起來就容易多了！”

在這裡，扯開一會，說一件有關(guān)的事──中國人在“命數(shù)”這一門學(xué)問上，下了不少功夫，可以說是人類中對生命密碼的先鋒。

可是，所有有關(guān)命數(shù)的研究，都犯了一個(gè)致命的大錯(cuò)誤，導(dǎo)致走不到準(zhǔn)確的目的地。

中國人早就知道，命有數(shù)，故稱之曰命數(shù)。命數(shù)可以根據(jù)一連串的數(shù)字排列出來，而根據(jù)這一連串的數(shù)字，判斷人的命運(yùn)，預(yù)算將來，洞悉過去。

這是中國人對生命研究的成就，所謂“算命”是怎麼一回事，那是每一箇中國人都知道的事。

但是，人人也都知道，算命數(shù)，怎麼也不可能百分之一百完全精確。明知一個(gè)人的命運(yùn)，都在一連串的數(shù)字之中，可是卻無法找出真正精確的答案來。

毛病出在什麼地方呢？

毛病是出在，一直以來，把命數(shù)的基礎(chǔ)由來弄錯(cuò)了──所有命數(shù)的列算法，都以這個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)，以至更進(jìn)一步的分、秒作爲(wèi)基數(shù)來計(jì)算。

這種做法，是錯(cuò)誤的。

人的生命密碼，並不是在一個(gè)人出生的那一剎間完成，而是在人的生命，最初形成的那一剎間完成的。當(dāng)精子與卵子結(jié)合在那一剎間，一個(gè)新的生命形成，一個(gè)獨(dú)一無二的生命密碼，也就產(chǎn)生。

所以，可以利用這個(gè)生命密碼，去推算這個(gè)人一生的生命歷程，但這個(gè)生命密碼的基數(shù)，不是出生的那一剎那，而是生命形成的那一剎那。

當(dāng)然，明白了這個(gè)道理，要實(shí)行，很是困難（“知難行易”的說法大謬，應(yīng)該是“知易行難”纔對），因爲(wèi)人出生的時(shí)刻，可以被準(zhǔn)確地記錄下來，可是這個(gè)人生命形成的最初是在何分何秒，卻難以有準(zhǔn)確的記錄。

到了有那麼一天，可以極其確切地知道這一剎那的時(shí)間，生命歷程的推算，就可以實(shí)現(xiàn)了。

這並不是不可能，如今的“人工授孕”方法，已可以把精子注射進(jìn)卵子之中，可以掌握新生命形成的精確時(shí)間，再結(jié)合已有的計(jì)算方式，這個(gè)人的一生歷程，應(yīng)該可以排列出來──理論上如此。

應(yīng)該有人在進(jìn)行這方面的研究了。

勒曼醫(yī)院中有沒有人在進(jìn)行這工作？

我在剎那之間，想到了有關(guān)“命數(shù)”的許多事，有點(diǎn)神思恍惚，心神不定，亮聲望著我，我揮了揮了：“對不起，我想到了一些別的事──有機(jī)會，和你們研究，關(guān)於如何根據(jù)人的生命密碼，推算其一生的生命歷程。”亮聲大感興趣，看著我，連聲道：“太好了！太好了！我們正需要這方面的卓越意見。”

我道：“請你繼續(xù)解釋下去。”

亮聲道：“生命密碼既然已決定了一個(gè)人的生命過程，那麼除非改變這個(gè)人的生命密碼，否則，這人個(gè)的一生，必然照碼行事，不能有例外。”

我聽到這裡，剛想問一個(gè)問題，亮聲已道：“我知道你想問什麼：那麼，‘年輕十年’的調(diào)整，又是怎麼一回事，對不對？”

我正想問這個(gè)問題，就點(diǎn)了點(diǎn)頭。

亮聲挺了挺胸，神情很是自豪：“這是我們的一大發(fā)現(xiàn)──我們還未能做到可以改變?nèi)说纳艽a，可是，能夠把人的生命密碼……改動一下……不，不能說是‘改動’，改動是可以隨心所欲，有目標(biāo)地去做，我們所能做的是，把人的生命密碼……”

他神情猶豫，像是不知該如何措詞。

我倒可以理解他措詞上的爲(wèi)難。

要使人“年輕十年”，自然非從生命密碼上做手腳不可，他又說不是“必動”，因爲(wèi)他們根本沒有掌握到改動的竅門，那麼，應(yīng)該如何說呢？

我想了一想，提醒他：“是不是可以說……把生命密碼，弄亂一下？”

亮聲一揚(yáng)手：“可以說，輕輕碰一下，讓它起一些細(xì)微的變化──在經(jīng)過無數(shù)次實(shí)驗(yàn)之後，我們發(fā)現(xiàn)其中一種輕碰的方式，可以使生命密碼起變化，變化的結(jié)果，是使人──”

我已急不可待地道：“使人年輕？”

亮聲道：“還不能一下子就那麼說，我們最初的發(fā)現(xiàn)，是可以使人的呼吸次數(shù)增加。”

我呆了一呆：“什麼意思？”

亮聲“啊”地一聲：“你沒有這個(gè)概念，人生命的長短，是由生命密碼決定。生命的要素是什麼？你再也難以想像，生命密碼對生命的設(shè)定，竟是如此精細(xì)！”

他這番話，聽來很是混亂，更令我摸不著頭腦了。

他的話，像是在自言自語，可是又分明是在對我說的，他向我問了一個(gè)問題：生命的要素是什麼，但是卻又自行感嘆起來。

我怕他再說類似我不容易明白的話，忙道：“等一等，你先等我回答了你的問題再說，你的意思是：維持生命的要素是什麼？”

他點(diǎn)了點(diǎn)頭：“請回答。”

我道：“最根本的是：空氣、水、食物。”

他道：“答得好，空氣、食物和水。”

他說了之後，頓了一頓，才道：“一個(gè)人一生之中，呼吸了多少空氣，喝了多少水，吃了多少食物，這筆帳，有沒有人計(jì)算過？”

我駭然道：“那怎麼算？”

亮聲卻道：“真要算，還是可以的，可是地球人卻自古以來，沒有人算過這筆帳。”

我道：“真要算，當(dāng)然可以，但那多費(fèi)功夫，多麻煩，要由許多跟著一人個(gè)，吃食物和飲水，還容易記錄，呼吸了多少空氣，如何記錄？”

亮聲“嘿”地一聲：“自然是利用儀器，還用人來記錄嗎？”

我一攤手：“好，就算把這筆帳算清楚了，那又有什麼用處？”

亮聲看看我，眨了眨眼：“你應(yīng)該明白了！”

我大聲道：“我不明白，請你實(shí)說了吧！”

亮聲吸了一口氣：“人的生命密碼，早經(jīng)設(shè)定，設(shè)內(nèi)的內(nèi)容，詳盡之至。呼吸、水、食物既是生命的三大要素，所以──”

他說到這裡，我明白了！

我失聲道：“呼吸多少空氣，喝多少水，吃多少食物，都是早已設(shè)定好了的？”

亮聲點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對了！”

我作了一個(gè)手勢，示意他先別再說什麼，因爲(wèi)我需要消化一下他的話。

事實(shí)上，他的話，應(yīng)該一點(diǎn)也不新鮮，類似的說法，中國民間的俗話之中極多，例如“一個(gè)人吃多少穿多少，早已命定的”，“有你的總是有你的”，“命裡無時(shí)，強(qiáng)求無用”等等，都是叫人樂天知命，不可強(qiáng)求，每一個(gè)人都很熟悉這種話。

可是亮聲的話，還是引起了我的震驚，因爲(wèi)他把這種話，說得如此具體，如此實(shí)在，可以用數(shù)字來表達(dá)，又直接關(guān)係到人的生命！

這就不能不令人震驚。

我也立即想到，這早已設(shè)定的數(shù)字，對人的生命是何等重要！譬如說，某一個(gè)人的生命密碼，設(shè)定了他呼吸的空氣量，那麼，一到這個(gè)數(shù)量，他的呼吸就停止，也就是就說，這個(gè)人就死了！

這是生命的設(shè)定──種種細(xì)節(jié)的數(shù)字，匯合起來，就是總的生命的設(shè)定。

我神情駭然，半晌出不了聲。

同時(shí)，我也明白他剛纔所說，把密碼碰亂了少許，可以“令人呼吸的空氣量增加”是什麼樣的一種情形了！這個(gè)人若是不能飲水，不能進(jìn)食──不是“不能”，而是他喝水、進(jìn)食的數(shù)量都已達(dá)到了設(shè)定的數(shù)字，也就是說，滿額了。他只剩下呼吸空氣的數(shù)量，還有餘額，於是，他就只能呼吸，他是一個(gè)不飲不食，只有呼吸的植物人！

所謂“年輕十年”的調(diào)整，其中之一的情形，就是這樣子！

我深深吸了一口氣，亮聲輕鬆地問：“你明白了？”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，把我所想到的說了出來。

他大聲讚揚(yáng)：“對，就是那樣！”

我立即想到：“那你不再在他的生命密碼上稍稍碰一下，使他設(shè)定的水和食物的數(shù)字也增加？”

亮聲望著我：“設(shè)定的數(shù)字，不單是空氣、水和食物，而是精細(xì)無比。”我一時(shí)之間，只感到腦中空洞洞，簡直無法思想，我明白他的意思，可是要將之具體化，卻有一定的困難，因爲(wèi)太令人震驚。

過了好一會，我才道：“精細(xì)……精細(xì)到人的──一舉一動，都已設(shè)定？”

ＬＨ點(diǎn)頭：“還可以再向更精細(xì)方面去想。”

我吞了一口口水：“一生走多少步路，也早已有定額數(shù)字？”

亮聲一揮手：“每一個(gè)細(xì)小的動作，都有一定的數(shù)字，你會皺多少次眉，會說多少句話，會大笑多少次，微笑多少次，會抓多少次癢，身體會受什麼樣的傷害，會生什麼病，會不會談戀愛，一次還是三四次，失戀還是大團(tuán)圓，看多少時(shí)間的東西，眨多少次眼……”

他還在滔滔不絕地說下去，我大喝一聲：“別說了，我明白了！”

亮聲道：“是，例子是無窮無盡的。”

確然，例子無窮無盡。

但是，有一個(gè)例子是最重要的！

我剛想到了這一點(diǎn)，亮聲已然開了口：“可是，有一個(gè)例子，是最重要的──一個(gè)人一生之中，能夠想多少！也就是說，腦細(xì)胞活動的時(shí)間多長？活動的次數(shù)多少？活動的方式如何？”

我吸了一口氣：“這……也是有設(shè)定數(shù)字的？”

亮聲點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我再吸了一口氣，發(fā)音有點(diǎn)發(fā)顫：“要是這一方面設(shè)定的配額用完了，那就──”

他接了下去：“那麼，這個(gè)人的腦部功能就消失了。”

我站了起來，無目的地走動了好一會，才問：“你們的研究，已到了什麼程度？”

亮聲嘆了一下：“說來很慚愧，我們?nèi)σ愿埃墒茄芯康某晒俚每蓱z。”

我道：“別太自謙，所謂‘少得可憐’，那是什麼意思？”

亮聲道：“真是少得可憐，不會比千餘年來中國人所知道的多多少！”

我叫了起來：“你在說什麼？你們已經(jīng)可以隨便把人的身體調(diào)整到‘年輕十年’，你卻還說成就少得可憐？”

亮聲一字一頓：“首先，我們不是‘隨便’就可以做到調(diào)整的，要經(jīng)過相當(dāng)繁複的過程。其次，中國人早就有許多方法，做到這一點(diǎn)。”

我“哈哈”一笑：“早已能做到這一點(diǎn)？要做到這一點(diǎn)，必須先掌握生命密碼，然後，去改動它，增加密碼中已設(shè)定的維持生命三要素的數(shù)量。你說中國人早已有方法可以做到這一點(diǎn)？”