“憑什麼呀”？李斯明顯對(duì)這種說(shuō)法不太贊同。
“你說(shuō)淑女和潑婦誰(shuí)更喜歡打架？萬(wàn)一打起來(lái)誰(shuí)更厲害一些”？我朝李斯說(shuō)。
汪子城這時(shí)候也插嘴道：“就像平時(shí)咱們說(shuō)的，光腳的不怕穿鞋的”。
“你們別擡槓了，讓呂蕭山接著說(shuō)”！宋伊凡制止了我們的討論。
“嗯，那後來(lái)呢”？大家又轉(zhuǎn)向呂蕭山。
“靈族這次的退卻，三十六長(zhǎng)老內(nèi)部出現(xiàn)了兩種不同的態(tài)度。其中之一是退讓到山裡，避開戰(zhàn)爭(zhēng)，潛心發(fā)展；而更多的一些人則傾向於和入侵的敵人決一死戰(zhàn)。最終導(dǎo)致靈族分裂而成兩個(gè)部族。一小部分人進(jìn)入了更深的山裡，大部分靈族選擇了死守住山口，決心和入侵者拼個(gè)你死我活。這戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了好幾年，在這幾年之內(nèi)，靈族依託地勢(shì)的險(xiǎn)要，以及對(duì)自然與靈魂力量的應(yīng)用，牢牢控制住了最後的那一片山區(qū)。同時(shí)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中剩餘的長(zhǎng)老中，第一次出現(xiàn)了領(lǐng)袖的概念。這個(gè)領(lǐng)袖發(fā)明了很多種武器。包括刀、矛、鎧甲、盾牌等等。並且，他對(duì)士兵進(jìn)行了訓(xùn)練。在對(duì)方使用石頭木棍作戰(zhàn)的年代，擁有先進(jìn)武器的靈族士兵突然出現(xiàn)在了戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)然所向披靡。只用了幾年，靈族的新領(lǐng)袖就收回了全部的失陷土地，殺死或俘虜了無(wú)數(shù)入侵的敵人”。
“那時(shí)的天下，是由兩個(gè)大的部族統(tǒng)治。在其中一支部族和靈族作戰(zhàn)的時(shí)候，另一支始終觀望。一方面他們也希望得到靈族發(fā)達(dá)的技術(shù)，另一方面他們也顧慮靈族超越時(shí)代的文明力量。在戰(zhàn)爭(zhēng)白熱化之時(shí)，當(dāng)初入侵靈族的一方，不僅失去了全部被他們佔(zhàn)領(lǐng)的靈族土地，而且，按照戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展方向來(lái)看，他們自己的疆域都會(huì)完全失去。這個(gè)時(shí)候，他們選擇了向另一方部族稱臣，以換得另一方的支持。於是，結(jié)合了當(dāng)時(shí)中原的全部戰(zhàn)爭(zhēng)力量的一支大軍，依靠木棒，石頭，以及數(shù)千倍靈族數(shù)量的士兵，突然圍困了靈族”。
“那是一場(chǎng)極其殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。靈族的領(lǐng)袖帶領(lǐng)武裝先進(jìn)的士兵，面對(duì)驅(qū)趕著獅子，大象，手握石塊，木棒的敵人，在平原上展開了激戰(zhàn)。靈族擁有鐵質(zhì)武器，身穿鎧甲，手持盾牌。對(duì)面則靠飛石，木棒來(lái)進(jìn)攻。最初的戰(zhàn)爭(zhēng)基本就是屠殺。可是他們沒(méi)有想到敵人的數(shù)量。在今天，我們有一個(gè)名詞，叫做‘人海戰(zhàn)術(shù)’。這戰(zhàn)術(shù)毫無(wú)技術(shù)可言，就是拿人堆。你可以輕鬆殺掉一個(gè)衝過(guò)來(lái)的敵人，也可以殺掉兩個(gè)，可是，當(dāng)你殺死幾十個(gè)，上百個(gè)敵人的時(shí)候，你還殺得下去嗎？靈族文明發(fā)達(dá)，自然已經(jīng)有了悲憫的情緒。然而敵人沒(méi)有，他們就像仇恨自己的生命一樣不斷地衝上來(lái)。”
“靈族的領(lǐng)袖終於退卻了，他們想殺回山中，可是，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，退路上出現(xiàn)了另一支部族的軍隊(duì)。而且，那支軍隊(duì)的長(zhǎng)桿上懸掛著靈族留在營(yíng)地裡的老人，孩子和婦女的頭顱”。
“在巨大的悲哀中，靈族領(lǐng)袖命令全部士兵，一直戰(zhàn)鬥，直至戰(zhàn)死。如他所願(yuàn)，所有這批靈族的戰(zhàn)士，沒(méi)有一個(gè)被俘，全部血染沙場(chǎng)”……
沒(méi)有人說(shuō)話，大家都想象著當(dāng)時(shí)的情況。沉默了一會(huì)，呂蕭山才繼續(xù)說(shuō)最後的部分：
“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)非常有名，而因爲(wèi)對(duì)靈族的戰(zhàn)爭(zhēng)，中原大地第一次統(tǒng)一。我現(xiàn)在揭示的真相，也許和你們的瞭解不同，不過(guò)請(qǐng)記住，歷史是由戰(zhàn)勝方創(chuàng)作記錄的。所以，這場(chǎng)有名的戰(zhàn)爭(zhēng)，在你們的概念裡，肯定和我的講述無(wú)法結(jié)合。”
沒(méi)有人打斷他，都在等著他講完最後的部分。
“靈族的領(lǐng)袖，被後世稱爲(wèi)蚩尤。最先對(duì)靈族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的部族領(lǐng)袖，叫做神農(nóng)，也叫炎帝。後來(lái)坐收漁利的一方，叫做軒轅，也被稱爲(wèi)黃帝”。
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