秘洞的石壁居然脫落了，猶如一件石頭築成的外套一般，被劉星的《吸星大-法》扯了下來，無數(shù)大大小小的石子紛紛散落在地面上。

當(dāng)一切恢復(fù)平靜時，劉星意外地發(fā)現(xiàn)石壁已經(jīng)變成了金色的！

只見整個秘洞的四周煥然一新，視野之內(nèi)，金光閃閃，金碧輝煌，劉星不由有點恍惚，彷彿墜入另一個金色的世界一般。

金色石壁光滑亮麗，一塵不染，它猶如金色的鏡子一般，石壁上居然映照出劉星的模樣。

更匪夷所思的是，石壁映照出的劉星影像不止一個，而是成百上千個。

金色石壁猶如多面鏡子一樣，從不同角度映射出許多個劉星的影像，這些影像雖然都是劉星的影像，但是卻又完全不同。

有的是側(cè)身影像，有的是正面影像，有的是俯視的影像，有的是仰視的影像，有的則是難以描述的怪異影像……

劉星朝四周掃了掃，便在石壁上看到了自己幾百個不同角度的影像，感覺就像有幾百臺攝像機在不同方位同時對他拍攝一般。

在金色石壁的映照下，劉星的一舉一動都會從幾百個角度呈現(xiàn)出來，令人眼花繚亂。

“這……是什麼東西？”

劉星隱隱覺得這面金色石壁似乎不止是鏡子這般簡單，裡面恐怕暗藏玄機。

這時，花映雪也輕步走到秘洞的中央，她一出現(xiàn)，秘洞的金色石壁上同樣出現(xiàn)了數(shù)百個花映雪不同角度的影像。

“這難道是傳說中的‘多維鏡’？”在石壁上巡視一番後?；ㄓ逞┬÷曌哉Z道。

“多維鏡？”劉星從來沒聽說過。

“聽我導(dǎo)師說，設(shè)定流派曾經(jīng)設(shè)計了一種特殊的建築結(jié)構(gòu)。叫‘多維鏡’。這種多維鏡能夠從不同視角呈現(xiàn)同一個事物的多種形態(tài)，就像從不同維度審視同一個事物一樣?！被ㄓ逞┙榻B道?！皳?jù)說‘多維鏡’這種結(jié)構(gòu)是設(shè)定流派的創(chuàng)始人夢入神宇幾十年前自創(chuàng)的，由於這種結(jié)構(gòu)太複雜，沒有建築師能夠修建出來，想不到這個秘洞居然有一面多維鏡的金壁?！?

夢入神宇是華夏四大書王之一，他和逍遙客齊名，是設(shè)定流派的創(chuàng)始人。

設(shè)定流派注重對小說規(guī)則的設(shè)計，從世界規(guī)則、環(huán)境規(guī)則、社會規(guī)則到人物規(guī)則，它們都試圖進(jìn)行創(chuàng)新和改造。設(shè)定流派的大師不僅小說專家，而且不少是頂尖的設(shè)計師。

比如。華夏國一流的建築設(shè)計師，基本上都是設(shè)定流派的學(xué)徒。

“奇怪，這裡是人物流派的禁-書區(qū)，怎麼會出現(xiàn)設(shè)定流派的‘多維鏡’建築？”花映雪滿是疑惑，當(dāng)她的目光從金色石壁上移開時，忽然發(fā)現(xiàn)腳下的亂石之中，有一個白色的卷軸。

彎下腰，花映雪撿起卷軸，展開一看。只見卷軸上畫著密密麻麻的立體圖，這些圖案一一對應(yīng)，錯落有致，猶如一幅和諧的星空圖一般。

只是圖案的線條縱橫交錯。錯綜複雜，當(dāng)凝視著立體圖時，圖案似乎還會發(fā)生奇異的變化?；ㄓ逞┲豢戳艘粫汩_始犯暈了，她立即停了下來。

“黑影人。這卷軸有古怪。”花映雪把卷軸遞了過來。

劉星手捧著卷軸查看起來，卷軸上的圖案有點熟悉。仔細(xì)一分辨，發(fā)覺這些圖案正是閱讀術(shù)中的次元圖，只是它們卻像被多面鏡子映照一樣，呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。

當(dāng)凝視著圖案中奧妙的變化時，劉星很快沉迷其中，把卷軸全部展開，一一查看起來。

半個多小時後。

“真是奇妙！”看完卷軸，劉星發(fā)出一聲驚歎。

花映雪不免心生好奇，這個卷軸她只看了十幾秒鐘就犯暈，黑影人看了大半個小時卻什麼事都沒有，而且似乎還看得津津有味的樣子：“黑影人，這卷軸是什麼東西？”

“卷軸裡介紹了一種全新的想象技巧，叫‘多維鏡想象法’，它是《角色切換術(shù)》的技巧?！?

“多維鏡想象法？”花映雪美眸中微微一亮，“你是說卷軸裡記載了《角色切換術(shù)》的方法？”

“對?！眲⑿堑溃霸瓉怼嗑S鏡’便是《角色切換術(shù)》的關(guān)鍵。”

《角色切換術(shù)》是指從小說的一個角色切換到其它角色的方法，它本身是非常困難的，因爲(wèi)我們無法知道其它角色的思維，難以形成代入感。

在卷軸上卻介紹了一種多維鏡想象法，可以完成角色的切換，這種切換的方法就猶如“照鏡子”。

當(dāng)要對一個角色進(jìn)行轉(zhuǎn)換時，就可以讓這個角色進(jìn)行“照鏡子”。在照鏡子時，角色就可以以“旁觀者”的角度來看待自己，這種旁觀者角度就像是其它角色在看待自己一樣。

當(dāng)找到正確的旁觀角度後，就等於代入了旁觀者的視角，從而實現(xiàn)代入其它角色的目的。

比如，在《天龍八部》中，段譽是主角，如果要對段譽進(jìn)行角色切換，就要先讓段譽“照鏡子”。

在鏡子中，可以以旁觀者的看到段譽各種不同的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷就像是其它角色在審視段譽一樣。

不同的審視者，有不同的審視角度。要切換到哪個角色，就要學(xué)會有對應(yīng)的角色來審視段譽。

比如，要從段譽切換到慕容復(fù)，就要用慕容復(fù)的視角來審視段譽，此時，慕容復(fù)就是一面鏡子。鏡子裡的影像，就是慕容複眼中的段譽。

這樣一來，只要記錄下鏡子中的段譽的經(jīng)歷，那麼等於記錄了慕容復(fù)的記憶，從而實現(xiàn)從段譽切換到慕容復(fù)的過程。

當(dāng)然，段譽還可以切換到其它的角色，一切和段譽接觸過的角色都可以成爲(wèi)切換的對象。它們的切換方式都是通過“照鏡子”實現(xiàn)的。

段譽要切換成哪個角色，該角色就會成爲(wèi)段譽的一面鏡子。

段譽要切換到慕容復(fù)。慕容復(fù)就是鏡子；段譽要切換到喬峰，喬峰就是鏡子；段譽要切換到虛竹。虛竹就是鏡子。

段譽可以有許多不同的審視角度，他於是有許多不同的鏡子。而“多維鏡”想象法，則可以找到段譽所有潛在的鏡子，它爲(wèi)段譽的角色切換提供了理論基礎(chǔ)。

換言之，多維鏡本身是輔助角色切換的工具。

聽到這裡，花映雪有點後知後覺，再次看了看秘洞金色石壁上數(shù)百個不同的鏡像，說道：“這麼說來，這一個秘洞是一間多維鏡秘洞。它是用來練習(xí)《角色切換術(shù)》的場所？”

“不錯?！眲⑿侵钢闹艿牟煌螒B(tài)的金色鏡子，說道，“每個鏡子就是一種多維鏡的想象方法，只要掌握了多維鏡技巧，就掌握了《角色切換術(shù)》?！?

“這個多維鏡秘洞又是什麼人建造的？”花映雪秀眉微蹙，“多維鏡結(jié)構(gòu)是北部書王夢入神宇自創(chuàng)的，難道是夢入神宇建築的？”

“這並非不可能?！眲⑿谴y道，“當(dāng)年四大書王曾經(jīng)一起研究閱讀術(shù)，他們交情都不淺。逍遙客曾經(jīng)試圖研究《角色切換術(shù)》。卻以失敗告終，他很可能和其它三大書王討論過這個問題，夢入神宇會想到用多維鏡來實現(xiàn)《角色切換術(shù)》也是順理成章的事?！?

“照你這麼說，夢入神宇可能學(xué)會早就發(fā)明了《角色切換術(shù)》。學(xué)會《笑傲江湖》中的所有武功，這間秘洞裡的武功都是夢入神宇留下的？”花映雪問道。

“這倒未必?！眲⑿翘嵝训?，“我們初次進(jìn)入秘洞時。根本沒有看到多維鏡的金壁，這面金壁被石壁擋住了。因此。有可能是其它人進(jìn)入秘洞，發(fā)現(xiàn)了多維鏡金壁。這個人爲(wèi)了掩人耳目。於是對秘洞進(jìn)行二次改造，又建築了一面石壁，把多維鏡金壁的秘密給掩蓋了起來?！?

頓了一下，劉星指著山洞地面上的一堆亂石，“秘洞的這面石壁應(yīng)該也是精心設(shè)計過的，只有使用《吸星大-法》才能導(dǎo)致石壁脫落，否則，根本發(fā)現(xiàn)不了多維鏡金壁的秘密?！?

花映雪恍然大悟，想起什麼，說道：“風(fēng)滿樓和八名老書蟲之前在這間秘洞里居住過一段時間，他們應(yīng)該也學(xué)過《吸星大-法》，爲(wèi)什麼沒有發(fā)現(xiàn)多維鏡金壁呢？”

劉星道：“估計他們沒有在秘洞裡施展《吸星大-法》吧?！?

花映雪仔細(xì)一想，頓時明白了過來。普通人學(xué)會《吸星大-法》後，不會無緣無故地在山洞裡施展出來，自然發(fā)現(xiàn)不了金壁。

劉星之所以在秘洞裡使用《吸星大-法》，是因爲(wèi)預(yù)讀術(shù)的緣故。

在用預(yù)讀術(shù)閱讀《黑影人vs風(fēng)滿樓》時，劉星產(chǎn)生了一種預(yù)感，預(yù)感的直覺告訴他，如果要發(fā)現(xiàn)秘洞的秘密就需要使用《吸星大-法》。

如果沒有預(yù)讀術(shù)的這個預(yù)測，劉星恐怕會和風(fēng)滿樓一樣，在學(xué)會秘洞裡的所有武功後便速速離去，多維鏡的秘密則會繼續(xù)被埋藏在秘洞裡。

折騰到這裡時，已是傍晚。

“黑影人，差不多該吃晚飯了。”花映雪看了看時間，說道，“我下山給你買點食物吧，你想吃什麼？”

劉星想了想，說道：“華山山腳有一家拉麪館，你給我打包一份?！?

“拉麪嗎？行，我先下山了，一會見。”

說完，花映雪便獨自離開了秘洞，沿著華山的一條小徑下山。

在花映雪離去後，劉星則坐在多維鏡秘洞的中央，手捧著白色卷軸，準(zhǔn)備練習(xí)一下《角色切換術(shù)》。

如果能夠?qū)W會《角色切換術(shù)》，劉星的修仙的速度會快上好幾倍，這無疑是值得嘗試的。

劉星目前已經(jīng)入神過十幾本小說，這些小說都可以用來練習(xí)《角色切換術(shù)》，從主角切換到其它的角色。

在把入神過的小說在腦海裡過了一遍後，劉星最終決定用《天龍八部》來練習(xí)角色切換。

之所以選擇《天龍八部》，是因爲(wèi)這本小說是人物流的精品之作，裡面塑造了大量形象分明的角色，便於角色的切換。

劉星已經(jīng)入神了《天龍八部》的段譽，現(xiàn)在則可以嘗試從段譽切換到其它的角色。

理論上說，凡是和段譽接觸過的角色，都是段譽的旁觀者，都可以成爲(wèi)段譽切換的對象。

在《天龍八部》中，段譽接觸過的人物非常多：喬峰、虛竹、四大惡人、鳩摩智、丁春秋、慕容復(fù)……

這些角色都可以進(jìn)行切換，只是切換的難度並不相同。

和段譽接觸越多的角色，契合度越高，進(jìn)行角色切換的成功率也會越高。

如果要說和段譽接觸最多的角色，恐怕非王語嫣莫屬。只是王語嫣是女性角色，劉星作爲(wèi)一個男人，代入王語嫣是有難度的。

在仔細(xì)考慮一翻後，劉星最終選擇了一個更合適的切換對象——虛竹。

虛竹和段譽是結(jié)拜兄弟，兩人有不少共同的經(jīng)歷：他們一起參與了蘇星河的珍瓏棋局，又共同經(jīng)歷了三十六洞洞主、七十二島島主和靈鷲宮的紛爭，再在少林寺的武林大會現(xiàn)身，然後共同前往西夏應(yīng)徵附馬，最終又一起前往大遼營救喬峰……

兩個角色的人生經(jīng)歷有諸多交叉點，虛竹是段譽人生中一個重要的旁觀者，他就像段譽的一面“鏡子”，記錄了許多段譽的事件。

想到這裡，劉星立即開始用虛竹進(jìn)行《角色切換術(shù)》的練習(xí)。

《角色切換術(shù)》總共分爲(wèi)三個步驟，分別是：脫離角色、定位角色和切換角色。

稍稍定了定神，劉星盤坐到多維鏡秘洞的地面上，腦海裡浮現(xiàn)起《天龍八部》的畫面。

這些畫面都是以段譽爲(wèi)視角呈現(xiàn)的，而現(xiàn)在劉星要以“多維鏡”對畫面進(jìn)行切換，變成“旁觀者”的視角。

進(jìn)行到這裡，角色切換術(shù)已經(jīng)完成第一步驟。

摺疊、反轉(zhuǎn)、映射、對照……

腦海中畫面緩緩發(fā)生著變化，在多維鏡想象的牽引之下，畫面的視角已經(jīng)從段譽身上移開，以旁觀者視角呈現(xiàn)出來。

在成千上萬的“旁觀者”當(dāng)中，劉星反覆進(jìn)行篩選，最終找到了虛竹的視角，完成了“定位角色”的第二步驟。

現(xiàn)在便進(jìn)入角色切換術(shù)的最後一個步驟：切換角色。

一幅幅的畫面在腦海裡飛速閃過，只是所有的畫面卻是虛竹的視角呈現(xiàn)的，雖然同樣是《天龍八部》的世界，但是卻和段譽的視角完全不同。

隨著畫面的呈現(xiàn)，劉星腦海裡便有一串串新的信息涌入。

這些信息來自虛竹。

可以說，劉星現(xiàn)在正以虛竹的身份第二次入神《天龍八部》。

與第一次入神不同的是，劉星腦海裡已經(jīng)有一個完整的《天龍八部》的世界，不需要再通過信息組合來構(gòu)建世界，因此，整個入神的過程容易了許多。

他唯一需要完成的，就是多維鏡想象的技巧，腦補出虛竹的經(jīng)歷。

少林寺……靈鷲宮……西夏國……

《小無相功》……《天山六陽掌》……《天山折梅手》……《生死符》……

當(dāng)一串串有關(guān)虛竹的信息涌進(jìn)來時，角色的匹配度也開始一點一點上升。

“50%……51%……52%……”

三個小時後。

“80%……81%……82%……”

六個小時後。

“97%……98%……99%……”

……