第204章 魔門至高秘典

龐斑看著視頻中對道心種魔大法的介紹，深知自己所練就的道心種魔大法絕對不是正宗的魔門秘典。

只因到了他的時期，《道心種魔大法》已然沒有文字記載，而是利用口頭傳授。

無奈之下，他只好自創‘以情制情’的法門，用愛人靳冰雲當‘魔媒’，利用風行烈的‘道心’成功練成大法。

【《道心種魔大法》是個視萬物爲波動的心法，一草一木，都是一種波動。

一般練武者的真氣也是波動，先天真氣則是更高層次和精微的波動，因能與人的精神結合。

而魔種則是超越了生死的波動，故能人之所不能。正是在這個看法的基礎上，虛空亦可以是波動，令破碎虛空合理化。】

【而道心種魔大法正是一門能夠破碎虛空的功法。】

“這可是中武世界破碎虛空，肯定很厲害了。”

“波動？這個說法很奇特，創造這門功法的人也一定別出機杼。”

【道心種魔大法強調由道入魔，在道心佈下魔種，奇詭絕倫。】

“由道入魔？的確邪門。”

【所以培養魔種便是第一要務，也是練成道心種魔大法至關重要的一個環節，若是無法培養魔種，更不用談什麼練成道心種魔大法這門魔門至高武學了。】

【道心種魔大法分上下兩卷共十二篇，上捲包括入道第一、種魔第二、立魔第三、結魔第四、魔劫第五、種他第六，下捲包括養魔第七、催魔第八、成魔第九、魔極第十、魔變之境、魔仙。】

【而想要培養魔種，便有三種方法。】

“也就是說想要練成《道心種魔大法》，就要先培養魔種。”

“這個道心種魔大法看著好像就不簡單，一定不好練成，哪怕天資卓絕之輩，怕也是不易。”

【第一種便是最正統的方法：以首篇入道第一，先修行玄門正宗心法，以建立本身的道體道心；以此打下道心基礎，爲駕馭魔種與將來的魔變作好準備。】

【其後，以次篇種魔第二，凝聚精氣神，點燃道功的陰中之陽，結成魔種；此篇引發魔種，爲獲得至陽無極打下基礎。】

【第三篇立魔第三，須將全身功法散去，以讓秘不可測的魔種能在不受玄門正宗先天真氣的抑制下出而主事；也就是說魔種正是死氣培植出來的陽神，道心則爲生機勃發的陰神，只有識神讓道，元神方可脫穎而出。】

“又是陽神又是陰神的，真是凡俗武學嗎？”

“看起來就極爲複雜，哈哈哈，根本不是我等能夠修煉的，難怪練成之人如此之少，而且這纔到第三篇而已，一共可是有十二篇啊。”

“這門武學還真是別出心裁啊，以道入魔，又要結成魔種，還涉及到元神，難怪能成爲魔門無上秘典呢？”

【第四篇結魔以千奇百怪種種自戳自殘、捱飢抵餓的苦行，目的就是爲了誘發魔種，是爲了讓修煉者受盡折磨，讓自身肉體與魔種更進一步和魔種結合，亦對魔種進行鍛鍊，使其漸成氣候。】

“臥槽，這尼瑪還得自殘啊……”

“爲了練成神功，自殘算什麼，就怕自殘了還練不成，反而把自己練死了。”

“臥槽無情！”

【第五篇魔劫、第七篇養魔，這兩篇以置之死地而後生，之所以能重生，得力於嵌入魔種的道心。修煉者並不是真正的死亡，只是與某一種玄之又玄超乎這天地的某一力量結合。】

【此時，道心在魔劫過程中使修煉者死而復生，從而使魔種向至陽無極雛形演變，直至魔極階段形成至陽無極。】

看到這裡，龐斑瞳孔微微一縮，他知道自己走了偏門，但此時一窺道心種魔大法全貌，卻又有一種新的感悟。

【第六篇種他，此篇正好解決了前五篇對歷代天邪道宗主造成的所有難題，大合魔門一貫損人利己的作風。方法是另尋道體，再由自己親手種魔，絕對控制下於道體死亡前的剎那，進行竊種的功法，據之爲己有。】

此招實乃損人利己的招式，也只有魔門功法纔會將其展現的淋漓盡致。

【第八篇催魔，此篇主要是爲了讓道心與魔種的逐漸融合過程，而這一過程也是最悠長，也最精彩有趣的過程，在和敵人交手過招之時，務令魔種發揮得淋漓盡致，魔種道心兩者水乳交融，神意匯流，變化無窮。】

【第九篇成魔，此時魔種和道心初步的融合，在不斷的戰鬥下，魔種一點一滴的釋放出來，當魔種被催發至淋漓盡致，人和魔種將無分彼我，謂之小成。】

到了這一步，纔算將道心種魔大法修煉到小成地步。

【第十篇魔極，到了這一篇，魔種可運用自如完全斂收，是魔種和道心融合的頂峰。】

【第十一篇魔變之境，只有當道法壯大至能與魔種並駕齊驅，分庭抗禮，真正的“魔變“方會出現。道功等若另一種的死而復生，其微妙處玄之又玄，奇異至極。此篇是爲了讓魔種從道魔分離，再到重練道功，直至完成魔心種道。】

【而第十二篇魔仙，旨在講述至陽無極的魔氣與至陰無極的道炁，修練到大成境界時，完成破碎虛空。】

因而第十二篇涉及的便是破碎虛空。

“臥槽，這個道心種魔大法好晦澀難懂啊！”

“還有魔仙境界……”

“就是破碎虛空罷了。”

“那也很恐怖了，不過這個道心種魔大法太過複雜了，合計十二篇，後面每一篇都有可能要人命。”

“這個魔種和道心融合的過程，估計也是九死一生的局面。”

道心種魔大法第一篇到第六篇都是在道心種下魔種。

道門金丹是先成氣候，再被引發而結下金丹。而魔門魔種則是先引發種魔，再成氣候，即結魔和魔劫。

之後通過第一次死亡讓道心嵌入魔種。

而第七篇到第十篇則是讓魔種壯大修練到至陽無極的境界，同時道心完全駕馭魔種。

這是由道入魔的過程。

第十一篇是利用第二次死亡使道心逐步演變到至陰無極的境界，從而由魔入道。

讓修煉者體內同時擁有等同於道家陽火陰水的魔種道心，魔氣道炁兩種極端的真氣。