陸離揹著非天在彼岸花的花海之中行走。原本的小道在經(jīng)過了木橋之後，逐漸收窄。兩旁的彼岸花彷彿比之前的那些更加茂盛。枝繁葉茂，花團(tuán)錦簇，堆積在了小道兩旁。

陸離往前走了一段距離之後，不得不又停下腳步。

因爲(wèi)再順著小路往前走，路已經(jīng)到了盡頭。再往前，就只剩下一片花海了。又因爲(wèi)彼岸花觸碰便起火的特性，陸離是肯定不會再往前走了。陸離在花海之中，轉(zhuǎn)身。

背上的非天似乎在不時地抽搐，陸離能夠通過觸覺感受到，但是他沒有其他的辦法。不知道自己揹著他顛簸，會不會讓他受影響。非天沒有告訴他，聖戒的時候是否需要安靜。陸離此時也只能死馬當(dāng)活馬醫(yī)了。畢竟麻將軍在外，他可不想被雲(yún)渚士兵抓住。

追尋長生這件事，一波三折，陸離現(xiàn)在再也不想浪費時間了。

既然前路不通，陸離很自然的想到了水路。之前下水去抓無眼怪魚的時候，他就已經(jīng)感受到了水流。地宮之中這條河，是流動的。這展示出一個顯而易見的答案，這條河的盡頭，必定是有著出口存在。

陸離在岸邊想了想，還是沒有下水。

因爲(wèi)河水之中，有無眼大鯢。陸離之前一下水就碰到一隻，說明這些無眼大鯢，並不少見。並不少見的意思，就是說數(shù)量不少。陸離不知道無眼大鯢的具體習(xí)性。但是通過剛纔與無眼大鯢的鬥爭情況來看，這些大鯢對於某些人形食物，還是很感興趣的。

現(xiàn)在非天毫無行動能力不說，陸離自己在水中，受水流阻力影響，動作比岸上慢不說，還要耗費更多的力氣。

還有一個點，陸離並不知道這條河通往哪裡。這條地底之河可能是出路，也可能是一個深淵。現(xiàn)在陸離還沒有陷入絕境，所以他覺得她並不需要孤注一擲。

有了這些理由，陸離放棄了通過河流去向外界的打算。

於是陸離的目光，又放在了來時的路上。

外面花田的一把大火，燒光了妙蛙花田，卻燒出了一間花田神廟。火是麻將軍放的，他看到那座神廟出現(xiàn)，一定會把注意力集中在神廟之上。陸離回想著剛纔麻將軍指揮士兵探索灰燼和花田的景象。

“有機會的。”陸離在心中對自己說道。

他不想讓麻將軍發(fā)現(xiàn)自己和非天的原因，有兩個。一是，非天在打開那道石門的時候，明知石門之內(nèi)會有屍香魔芋的香氣，會讓人陷入幻覺。但是他只是不動聲色地提醒了一下陸離。對於麻將軍，他一句話都沒有多說。這直接導(dǎo)致了麻將軍麾下的士兵有了傷亡。要不是麻將軍身穿巫族蠱師打造的辟邪甲，否則，雲(yún)滇之地分裂的歷史就此改寫。

非天的這一舉動，顯然是在算計麻將軍。像麻將軍這樣的人，會心甘情願讓人算計麼？答案是肯定不可能的。

而另一個原因，則是陸離身上的釋刀。之前非天爲(wèi)了取信於麻將軍，直接向麻將軍展示了陸離身上的釋刀。陸離可沒有忘記，現(xiàn)在在雲(yún)鄉(xiāng)山下，那日鬆湖畔，雲(yún)滇和雲(yún)渚正爲(wèi)了雲(yún)滇正統(tǒng)而連番大戰(zhàn)。

阿難陀寺的是雲(yún)滇聖寺，釋刀乃是阿難陀寺聖刀。在這個關(guān)鍵的時刻，這把阿難陀寺的聖刀，徹頭徹尾地變成了一統(tǒng)整個雲(yún)滇的聖物。麻將軍之前沒有出手搶奪，是因爲(wèi)非天告訴麻將軍，可以讓陸離來開門。

麻將軍打的主意也很簡單。先讓陸離拿著釋刀進(jìn)地宮探路，如果能夠活著把地宮的秘密揭開，那麼等到陸離出來的時候，就強迫他交出釋刀。而如果持刀的陸離死在了地宮裡面，那麼也不難處理。只要派不怕死的親衛(wèi)去幫忙撿出來就好。

這樣不管陸離死不死，釋刀都會落在麻將軍的手中。

到時候，麻將軍自己擁有長生，又有釋刀在手。一統(tǒng)雲(yún)滇就在眼前，哪怕逐鹿中原，也是可以預(yù)見。

憑陸離的思維，他是能夠想到這兩點的。所以，他要避開。

現(xiàn)在，陸離想趁著麻將軍帶人去探索花田神廟的間隙，冒險從已經(jīng)被燒成灰燼的妙蛙花田通過，直接去往地宮大門，回到阿難陀寺。這條線路，雖然有被發(fā)現(xiàn)的危險，但是距離很近，而且目的地也很明確。比起漫無目的的在花田尋找其他出入，或者跳入水中，跟著水流去向未知的遠(yuǎn)方這兩樣來說，這條路，會讓陸離走得更有把握。

既然心中有了決斷，陸離行事也是十分果斷。他揹著非天，直接走進(jìn)了小道。

小道內(nèi)部牆壁凹凸不平，陸離也無暇去在意這些東西。他只是在跑，跑向外面的那間花田神廟。到了小道的出口，陸離爲(wèi)了安全起見，先是小心翼翼地探出頭去，想要觀察一下花田神廟還有周邊的一些情況。

他頭一伸出去，他就看到了一個雲(yún)渚士兵，就守在洞口。陸離這一扭頭，倒是讓近在咫尺的士兵給發(fā)現(xiàn)了。

陸離心中暗叫一個不好，直接縮回了通道之內(nèi)。

可那士兵不依不饒，他似乎已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了陸離的蹤跡，正哇哇大叫著，呼喚同袍之餘，還直接挺槍刺來。

陸離一看行跡敗露，於是也不再隱藏。他背起非天，直接往前一突。

陸離的輕功身法，自然也是不差，揹著一個人的情況之下，他還是能保持著速度和靈活性。這其實已經(jīng)不是從柳扶風(fēng)還有紀(jì)寧處所學(xué)到的繞岸身法，陸離這套身法之中，包含著很多從別人那裡借鑑來的東西。

比如說，其中對陸離影響最大的，就是柴如歌這個古河派的棄徒。古河派的遊仙步，乃是天下一等一的身法。而柴如歌當(dāng)年也是頗爲(wèi)擅長。有他的教導(dǎo)，這遊仙步對於陸離來說，完全不算什麼難度。

陸離揹著非天撒腿狂奔。

但是之前陸離不小心的動作，已經(jīng)讓看守通道的衛(wèi)兵發(fā)出了信號。這使得陸離一口氣衝出去的計劃就此破滅。剩下的，只有一種方法，也是陸離最不想用的方法。

強衝。

陸離只能憑藉著自己的速度，去賭一把。賭贏了，那麼陸離就能在雲(yún)渚馬將軍的眼皮子底下脫身。而如果自己賭輸了，那麼自己就要面對更加嚴(yán)苛的局面了。陸離現(xiàn)在只希望自己這鋪押寶，一定要贏。

由於陸離的速度很快，在陸離跑出去好幾步的時候，麻將軍的手下才反應(yīng)過來。

“追！”麻將軍原本是在花田神廟的外圍，在仔細(xì)觀察著這座神廟。當(dāng)他聽到守衛(wèi)士兵傳來的消息之後，立馬一震。“去把他們都抓過來！”

非天和陸離，兩人此時瞬間成了雲(yún)渚士兵的目標(biāo)。

陸離揹著非天撒腿狂奔。因爲(wèi)眼前已經(jīng)沒有了妙蛙花遮擋視線，陸離找準(zhǔn)了出口，直接向出口奔去。

但是有一人忽然從黑暗之中現(xiàn)身，直接攔在了陸離身前。

這個人，陸離曾經(jīng)交鋒過。

雲(yún)渚軍中，巫蠱師——老巴圖。

老巴圖還是那副打扮，臉上的一切，又恢復(fù)了蒼老的表情。現(xiàn)在他滿是皺紋的臉上，有著無比複雜的神色。

因爲(wèi)他是巫族人，不管那蠱蟲大殿，妙蛙花田，還是那花田神廟，都是巫族的產(chǎn)物。而這些東西組合在一起，就組成了一個詞語，禁地。

那是巫族禁地。

敦柳與月曦乃是巫族的主神，竟然描繪在大門之上，像兩個門神一般。這樣的待遇，本就是不對的。

老巴圖身爲(wèi)巫族老族長，雖然已經(jīng)被驅(qū)逐，但是很多規(guī)矩，恰恰是老人記得更加清楚。巫族有一條關(guān)於保密的規(guī)矩，那就是用神靈的石刻，來封存秘密。

什麼樣的秘密，對應(yīng)什麼樣的神。要需要敦柳與月曦守護(hù)的秘密，其重要程度可想而知。

妙蛙花田，屍香魔芋，那是守護(hù)秘密的手段。

老巴圖曾經(jīng)從上一代族長那裡，聆聽過一些典故。這裡的景象，讓他想起了那些典故之中的一個。

鬼棺葬仙。

當(dāng)初，他聽到這個典故的時候，是有些不相信的。因爲(wèi)一直以來，巫族所崇敬的，是敦柳與月曦，象徵陰陽與日月的兩尊巫神。還有其他大大小小的巫神，統(tǒng)稱爲(wèi)大巫與小巫。

鬼棺葬仙這個仙字，分明是來源於中原人的仙人傳說。

但是那位族長告訴老巴圖，這位仙人是於巫族有大恩之人，所以特意用鬼棺去埋葬。鬼棺，是巫族傳說之中，來自冥府鬼界的一口棺材，乃是敦柳大神戰(zhàn)勝邪惡鬼帝而獲得的戰(zhàn)利品。擁有讓屍身不腐的神奇功效。

很久很久以前，那位仙人死去的時候，巫族便找來了冥石，按照傳說之中鬼棺的樣式，打造成棺材，埋葬此仙人。

鬼棺葬仙，盛放鬼棺的地方，必然立廟。廟下則有陵寢，鬼棺就盛放其中。

而花田神廟，分明就是花田葬廟。

這本該是巫族人崇敬的地方，巫族人對於這等地方，統(tǒng)稱爲(wèi)禁地。老巴圖其實不該來，但是他還是來了。

爲(wèi)了王蠱，他必須來此。

老巴圖收回思緒，目光落在陸離身上。陸離之前在雲(yún)渚軍營地，與老巴圖交過手。還讓老老巴圖吃了一個不大不小的虧。逼得老巴圖用出吞精噬血，才與陸離打成了平手。

這其實怪不了老巴圖。如果是用蠱術(shù)對拼，老巴圖還真不見得怕了誰。

可陸離有釋刀，百蠱不侵不說，武功也不弱。

雖然老巴圖沒有聽說過，秀才遇到兵，有理說不清這樣的諺語，但是他的感覺是一樣一樣的。