匡川的登臺(tái)，吸引了所有人注意。
趙興也擡頭盯著匡川的背影。
「很早之前，匡川就有過(guò)《冥古山大論》以及《玄冥化生法》。」
「《玄冥化生法》被砍了，《冥古山大論》的影響力卻很大。」
「荒域前10紀(jì)元，包括匡川在內(nèi)，觀想出冥古山的總共有四人，其中一位甚至已經(jīng)成了自在神，達(dá)到了神兵級(jí)。」
地利派諸多法術(shù)裡面，山法成神的希望最大，尤其是觀想‘不可知之山」，排名高的大山。
不過(guò)對(duì)於當(dāng)初寄與了證道厚望的冥古山大論來(lái)講，只是成了一個(gè)自在神，連神將級(jí)都沒(méi)有，那就是不及預(yù)期。
後來(lái)匡川的實(shí)驗(yàn)，也被叫停，證明冥古山證道之路行不通，爲(wèi)了防止有人繼續(xù)沉迷這一條路，
所以這一法一理都曾塵封過(guò)許久。
「不可知之山，冥古山曾被排到了第一。」
「如今匡川從冥古山返回，簡(jiǎn)直像是拿了龍王歸來(lái)的模板。」
趙興從魏子瞻和嵐川神將的隻言片語(yǔ)中可以感覺(jué)到，匡川尊者有很強(qiáng)勁的支持者。
今時(shí)不同往日，匡川尊者之前是沒(méi)找到過(guò)冥古山實(shí)體，現(xiàn)在卻成功帶回了那裡的土壤。
分冥古山的土壤，就足以讓很多神境承匡川的人情了。
怎麼去冥古山，也只有匡川知道。
匡川翻出一本《冥古山經(jīng)》，高坐論道臺(tái)，眼神滄桑。
他的法界展開(kāi)，是一片黑暗，只有極少的星光點(diǎn)綴，呈現(xiàn)的是黑天荒域的場(chǎng)景。
趙興看過(guò)去，便立刻看到一道背影，站在了斷崖前，下方是洶涌莫名的虛空之河。
衣訣烈烈，身影孤寂又決絕。
「此爲(wèi)十個(gè)紀(jì)元前，匡山尊者入黑天荒域的場(chǎng)景。」趙興心中有所悟。
匡川尊者的法界內(nèi)，場(chǎng)景開(kāi)始移動(dòng)，決絕而落寞的身影，舉起一根火炬，開(kāi)始在黑天荒域中探索。
「黑蕩河凍，四極垂墨，雪刃削空，巖張如玄齒，天風(fēng)嘯作聲。」
「千仞壁，日暮飛泉。」
「地竅呻呼，太陰流。」
「寒峽乍，淵升磷河。」
「得過(guò)七萬(wàn)八千時(shí)，五脈照蘊(yùn)四萬(wàn)萬(wàn)周天，此八險(xiǎn)皆過(guò)。」
趙興眼神中流露出佩服的神情，法界的場(chǎng)景重現(xiàn)很快，但匡川卻跨過(guò)了黑天荒域八大奇險(xiǎn)之地。
看特徵，應(yīng)該是黑蕩河絕崖、巖、火穴、千仞壁、天風(fēng)層、地竅層、真靈寒峽、升磷淵。
「匡川總結(jié)出來(lái)的前往冥古山路線？要跨過(guò)八大險(xiǎn)地，走這麼遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直無(wú)法想象。」
「這還僅僅是一部分。」
隨著匡川的法界推動(dòng)，趙興和其他人很快又看到了諸多險(xiǎn)地。
有能溺亡星斗的虛河，有能照見(jiàn)石髓的青熒。
山石星骸之中，間人形，目洞幽幽，好似有什麼太古生物藏匿於其中。
匡川在黑域之中，光是前進(jìn)探索，就花了差不多四個(gè)紀(jì)元。
他沿途做了很多標(biāo)記，也描述了許多用來(lái)當(dāng)參照的現(xiàn)象。
有些他自己造出來(lái)的，有些是停留在原地，反覆驗(yàn)證過(guò)的。
最終，匡川手中的火把熄滅了。
此時(shí)，仍舊不見(jiàn)傳說(shuō)中的冥古山。
一股絕望死寂的意味從法界傳來(lái)，所有人都能感受到匡川彼時(shí)的絕望。
「喻～」
就在這時(shí)，地神祭壇上有一位神將出手，神力金光沒(méi)入法界，好似隔絕了一段時(shí)間。
「..-踏野四紀(jì)，照見(jiàn)七億三千萬(wàn)周天，終見(jiàn)冥古。」匡川的聲音再度傳來(lái)，法界中已然出現(xiàn)了一座山的輪廓。
趙興恨得牙癢癢。
可惡，居然屏蔽了，難道自己都不配知道前往冥古山的路線嗎。
不過(guò)很快，他的注意力就落到了大山輪廓上。
「黑天十萬(wàn)八千紀(jì)，冥古地圻不周山。」
「大荒之隅，有山而不合，絕陽(yáng)極陰，其脈象如弦，其地溼如海，其嶺掛天維，其峰如浮游—
趙興根據(jù)匡川的形容，開(kāi)始調(diào)動(dòng)自己的極陸功法，來(lái)演化冥古山。
「絕陽(yáng)極陰，有山不合「其脈象如弦？其地溼如海？其嶺掛天維，其峰如浮游？這是什麼怪山—”
趙興陷入了思索中，極陸模擬配合現(xiàn)場(chǎng)參悟，他的體內(nèi)出現(xiàn)了一座黑的大山。
雖不具備神韻，但趙興卻感覺(jué)到了極爲(wèi)沉重的感覺(jué)，自己極陸第四層的功法，竟然撐不起這座冥古山法相。
「小小小！」
趙興不再?gòu)?qiáng)求，開(kāi)始利用冥古山法相來(lái)增幅其餘法術(shù)。
五極靈珠地宮法，疊界山之法，時(shí)空地通法，似乎都能被這一法相增幅。
正如自己的法界推演三紀(jì)分界論，也能讓許多人悟道突破，法術(shù)威力增強(qiáng)一樣。冥古山法相，
讓大部分地利法術(shù)威力都提升了一成，有些甚至還超過(guò)了兩成。
「沒(méi)有感應(yīng)過(guò)地脈，沒(méi)有山法，僅僅是一法相，便有這種好處？」趙興都有些驚訝。
這證明匡川是真找到了冥古山，而並非瞎編的，否則不至於有這麼大的效果。
就在趙興以及其餘山主都在鑽研時(shí)，祭壇上第二位神將出手了。
「～」
神力光輝籠罩整個(gè)法界，好似給蓋上了一道封印。
接下來(lái)就無(wú)法感應(yīng)到任何的道韻。
法不可輕傳，匡川的法已經(jīng)算是太古之丘的核心級(jí)別，不能隨隨便便就讓人學(xué)了去。
第二次被打斷，趙興心中也非常不爽，不過(guò)沒(méi)辦法，如果真是冥古山相關(guān)的法術(shù)，豈能白給外人學(xué)了去？
此時(shí)的匡川，頭頂出現(xiàn)了一本《冥古山經(jīng)》。
山經(jīng)上有立起來(lái)的文字，標(biāo)註著三法的名稱(chēng)：
一爲(wèi)【冥古山知見(jiàn)法】，即前往冥古山的路線，以及見(jiàn)到冥古山的法術(shù)。
要征服不可知之山，都必須創(chuàng)出【知見(jiàn)法】。
否則別人去不了，到地方了也看不見(jiàn)。
二爲(wèi)【冥古開(kāi)山法】。
匡川之前的講道中，提出冥古山是一座‘不周山」，即它不與外界交換，是不存在‘周天循環(huán)’或者陰陽(yáng)循環(huán)的。
絕陽(yáng)極陰，不與外界交互，這個(gè)外界當(dāng)然也包括人。
這也是絕大多數(shù)‘不可知之山」的特性。
獨(dú)特的性質(zhì)，使得整座山被施加了一層天然形成的‘封山法」。
必須要有開(kāi)山法，才能登上去。
否則即便是會(huì)知見(jiàn)法，看得到，也摸不著，不可能入山上去。
第三爲(wèi)【玄陰地變法】
地變法通常有兩種形式，一是類(lèi)似於侯變法，變成沙土巖石，當(dāng)然這是種漸變的過(guò)程，一開(kāi)始只是被冥古山法相包裹，形成一副‘山鎧」。
二是結(jié)合‘地?zé)挿ā够颉椒ā梗蛔饔渺都荷恚亲饔渺渡街ㄆ鳎蛘邞?zhàn)鬥環(huán)境，攻擊敵人。
然而還有更多的光芒出現(xiàn)在道書(shū)中沒(méi)有顯露出來(lái)。
看得趙興和一衆(zhòng)山主都心癢難耐。
匡川在冥古山必然待了很多年，不可能只創(chuàng)造出三種法術(shù)。
他是半神，肯定會(huì)創(chuàng)造出地宮、地藏、地通、裂土、山法等。
可是神將們不允許匡川泄露。
倒不是防著趙興這些山主，而是防著外人。
「以不可知之山創(chuàng)造的獨(dú)特法門(mén)，必然需要冥古山的土壤，甚至一截地脈才行。」
「缺少這些也修不成。」
趙興這麼一想，倒也不急了。
如果當(dāng)上山首，他肯定能分到一些，也會(huì)解鎖知情權(quán)。
具體多少就不清楚了，按照現(xiàn)在的判斷，就是神境恐怕也很想要冥古山的物質(zhì)。
「呼～」
匡川把道書(shū)放上去之後，神火火焰暴漲至十三尺高！
同時(shí)還出現(xiàn)了天地異象，地壇廣場(chǎng)上出現(xiàn)了一座大山虛影。
動(dòng)靜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前面所有人！
「牛逼大發(fā)了。」
趙興也不得不佩服匡川。
這一幕要分兩個(gè)角度來(lái)看。
神火暴漲十三尺，證明匡川百分百能成自在神。
神兵級(jí)都不是極限，很有可能達(dá)到神將級(jí)別！
有天地異象，證明冥古山可作天地證道之根基，天地異象越高級(jí)，證道的希望也更大！
當(dāng)然，就算是神王也不能保準(zhǔn)哪一個(gè)辦法可以百分百證道成功。
但匡川的異象覆蓋了半個(gè)地壇廣場(chǎng)，簡(jiǎn)直嚇?biāo)纻€(gè)人。
「怪不得這麼多神境支持他，我要是太古之丘的神，我也會(huì)支持匡川啊。」趙興心中感慨著。
即便匡川是被流放入黑天荒域，但能探索四個(gè)紀(jì)元，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)險(xiǎn)地，那也是了不起的壯舉！
古時(shí)的能臣也有被貶然後再起復(fù)的，匡川過(guò)往的事情，算不得什麼大罪過(guò)。
更何況夢(mèng)川神將擔(dān)責(zé)，又復(fù)活了不少人，別說(shuō)諸神，就是各山主知道了真相，也不會(huì)覺(jué)得有什麼。
不知道真相的，就對(duì)匡川更加崇拜了，簡(jiǎn)直是傳奇一般的人物。
趙興不用想都知道，外界定然已是一片沸騰。
「?jìng)ゴ蟮内す派浇?jīng)！偉大的匡川尊者！」
「天下不可知之山，又少了一座！哈哈哈哈！」
「極陸庇佑啊！我太古之丘必將更加輝煌！」
無(wú)數(shù)人都瘋狂的喊著匡川尊者，甚至有些人朝著地境拜了起來(lái)，敬若神靈！
「咱們眉山?jīng)]戲了。」太昊尊者嘆了口氣，於公於私，他都覺(jué)得趙興當(dāng)山首是好的。
可現(xiàn)在匡川尊者的《冥古山經(jīng)》出來(lái)，一切都黯然失色。
「冥古山經(jīng)可稱(chēng)荒域第三紀(jì)元的第一經(jīng)。」儲(chǔ)川尊者也感慨著，「山首之位，恐怕要挪到夢(mèng)川山了。」
「不曾想傳言竟是真的。」平幽尊者失神道：「冥古山真的存在，不知道何時(shí)纔會(huì)將權(quán)限下放，讓我等峰主都能學(xué)到。」
「這次恐怕有些難了。」柳天寧感應(yīng)著太古之丘各地沸騰的一幕，不由得搖了搖頭。
就算是心中支持趙興，他也不覺(jué)得趙興還能爭(zhēng)上山首之位。
神域試煉的名次，份量不如神前論道的重。
站在理智的角度來(lái)講，匡川也是必成神的，選他當(dāng)山首也更有說(shuō)服力。
「疊界山並非不可知之山，還是弱了一籌。」
「太古之丘出了這樣的人物，確實(shí)讓人心服口服。」左祁玉也感慨著。
「冥古山——不知道在這裡種地，會(huì)種出什麼好東西。」碧穗尊者也讚歎著。
「天下的不可知之山又少了一座「匡川的傳奇，居然還能在十個(gè)紀(jì)元後續(xù)上，真是不可思議。」
別人都感慨，五毒卻是愁眉苦臉。
他想的不是匡川多吊，而是自己的弟子沒(méi)辦法坐上山首之位了。
「小姬，這次真是大意了啊。」五毒尊者站在姬姒旁邊。
姬姒卻仍舊雲(yún)淡風(fēng)輕：「五毒前輩何必如此擔(dān)憂(yōu)？我們命師常講，不到最後一刻，不可說(shuō)未來(lái)已定。」
「大司農(nóng)現(xiàn)在的表情雖有對(duì)匡川的佩服，但可沒(méi)有絕望。」
「那你說(shuō)說(shuō)，還有什麼法論能夠打得過(guò)冥古山經(jīng)呢？」
姬姒想起那天的感應(yīng)，笑了笑，沒(méi)有出聲。
「請(qǐng)眉山山主，上臺(tái)論道。」
嵐川神將的聲音傳來(lái)。
趙興深吸一口氣，起身往地神祭壇走去。
此時(shí)，他正好與匡川尊者隔著幾百米遠(yuǎn)，一上一下。
兩人都沒(méi)有看對(duì)方一眼。
趙興登上論道臺(tái)後，盤(pán)膝而坐，閉眼凝神。
他的法界展開(kāi)，卻空無(wú)一物，
似乎睡著了一般。
「眉山山主遲遲不講，難不成是被匡川影響了道心？」
高臺(tái)之上，十二神將之一的呂鬆皺起了眉頭。
如此心態(tài)，讓他有些看低了幾分。
「應(yīng)當(dāng)不至於此。」旁邊一名神女虞菱，聲音溫柔，「恐怕是在醞釀著什麼。」
「連道書(shū)都不敢拿出來(lái)，準(zhǔn)備好時(shí)間加速，跳過(guò)這一截吧。」呂鬆神將搖了搖頭，「也算保全他顏面。」
「嗯。」宮羿神將點(diǎn)了點(diǎn)頭，就準(zhǔn)備揮手。
他們不能讓世人看到趙興的窘態(tài)，畢竟趙興還相當(dāng)年輕，在神將們看來(lái)，是需要呵護(hù)的幼苗。
受影響的也不僅僅是趙興一人。
蘆山、洪山尊者之流，已經(jīng)被冥古山經(jīng)迷花了眼，趙興上臺(tái)，他們都不知道，仍舊在琢磨冥古山法相呢。
「且慢！」嵐川尊者卻是攔住了宮羿神將。「他開(kāi)始了。」
「寰宇有山，無(wú)定質(zhì)，無(wú)恆貌，遇樵夫則化翠微丘壑，逢帝胄輒作玉闕千階。」
「求者既至，卦啓則山匿。」
「登山無(wú)時(shí)，下山無(wú)刻，凡登者，必失一物。」
「墨客遺筆，武夫舍刃，癡兒忘名。
「所棄者凝爲(wèi)石階，數(shù)止九千九百九十九。」”
趙興開(kāi)口說(shuō)完一段的那一刻，匡川尊者猛的擡起頭，不可思議的看著論道臺(tái)上。
議論的十二神將，此刻也突然沉默下來(lái)。
無(wú)論人神，此刻都聽(tīng)出來(lái)了，趙興所論爲(wèi)十方山！
「他瘋了嗎？」
這是匡川尊者心中的第一個(gè)念頭。
十方山乃不可知之山第一。
它每一個(gè)紀(jì)元都會(huì)出現(xiàn)，時(shí)間地點(diǎn)隨機(jī)。
它會(huì)讓命師的卦變得更靈驗(yàn)，第一卦則必靈。
十方山出現(xiàn)的時(shí)代無(wú)比久遠(yuǎn)，每一個(gè)紀(jì)元會(huì)出現(xiàn)，但不一定每一個(gè)紀(jì)元都能恰好有人登上去。
因爲(wèi)不知道它出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)，而且停留時(shí)間很短，所以當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)並趕過(guò)去時(shí)，十方山就消失了。
就算有人恰好能上去，但也未必能求得到第一卦。
十方山無(wú)法捕捉，無(wú)法確認(rèn)方位，無(wú)法確定時(shí)間。
直到如今，十方山對(duì)於人們來(lái)說(shuō)，都是個(gè)謎團(tuán)，總結(jié)出來(lái)的規(guī)律都不多，更別提改變了。
強(qiáng)如神境，也都無(wú)法讓十方山多留一會(huì)，改變十方山的規(guī)則，
否則赤星帝國(guó)獲得的第一卦，也不會(huì)讓那麼多人爭(zhēng)搶。
怎麼上去，怎麼下來(lái)，去過(guò)的人都是迷迷糊糊的，根本不知其所以然。
而今，竟然有人敢論道十方山？
匡川尊者的第一反應(yīng)，就是認(rèn)爲(wèi)趙興瘋了。
十二神將們，也出現(xiàn)了短暫的沉默，
他們沒(méi)有感覺(jué)到趙興的精神出現(xiàn)什麼重大變化，那就意味著趙興並沒(méi)有瘋掉。
更不可能走火入魔。
難道是譁衆(zhòng)取寵？
呂鬆神將和宮翌神將，都已經(jīng)準(zhǔn)備出手了。
趙興發(fā)瘋縱然無(wú)法接受，但在這種嚴(yán)肅的場(chǎng)合譁衆(zhòng)取寵，也無(wú)法接受。
「再等等。」嵐川神將第二次阻止了其餘神將出手，「地神沒(méi)有阻止，可再聽(tīng)一聽(tīng)。」
「就算是狂妄之言，我們也可回溯時(shí)光，讓外界無(wú)法知曉。」
他這麼一攔，神將們又停了下來(lái)。
下方論道臺(tái)，大道之音繼續(xù)傳開(kāi)。
”.——-闊逢、蒙、柔兆、強(qiáng)圍、著雍、屠維、上章、重光、玄默、昭陽(yáng)，山有陰陽(yáng)，定歲所在，此爲(wèi)十方山！」
當(dāng)趙興的話(huà)語(yǔ)傳開(kāi)，法界隨之顫動(dòng)，十顆光點(diǎn)自法界中出現(xiàn)，只不過(guò)光芒好似凝固的，沒(méi)有時(shí)間概念。
「困敦、赤奮若、攝提格、單闊、執(zhí)徐、大荒落、敦、協(xié)洽、君灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)此爲(wèi)時(shí)紀(jì)，陰陽(yáng)周天往復(fù)，十方山隨十二時(shí)紀(jì)道顯。」
原本靜止，連光芒都凝結(jié)的法界，突然開(kāi)始有了活性，似乎開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。
「荒域前第一紀(jì)，十方山現(xiàn)於‘祖於盆星’，大淵獻(xiàn)道顯回空，位在昭陽(yáng)，其行五又三分之一陽(yáng)表，山與時(shí)合，隧隱。」
趙興的法界內(nèi)，十個(gè)光點(diǎn)光芒大作，具現(xiàn)出玄靈星域的全圖，隨後又迅速縮小，落在了某一個(gè)星辰上。
突然，它碎裂了，緊接著就有一座山從星核中誕生，不過(guò)它通體火焰，好似一座燃燒的火山。
「荒域前第二紀(jì)，十方山現(xiàn)於‘熒水海’，閹茂道顯成山，位在玄默，其行四又三分之一陰表，山隱虛空。」
法界內(nèi)再度演變，在玄靈星域一處叫做熒水海的地方，有一座大山出現(xiàn)，它通體青色，生機(jī)勃勃。
「荒域前第三紀(jì)，十方山現(xiàn)於.—
趙興的聲音越來(lái)越宏亮，地壇廣場(chǎng)上，先前被匡川尊者《冥古山經(jīng)》震撼的人，突然慢慢回過(guò)神來(lái)，目光落在了趙興的法界中。
高臺(tái)之上，十二神將逐漸無(wú)言，神光都好似凝固了。
因爲(wèi)他們也感覺(jué)到了一種異樣。
此刻連神力都不敢運(yùn)轉(zhuǎn)，生怕打擾到趙興，
假設(shè)趙興是口出狂言，那麼便不會(huì)有任何道的顯化。
可現(xiàn)在出現(xiàn)了這種異樣的感覺(jué)，就證明趙興很有可能言之有物！
直到趙興推至荒域前第四紀(jì)元·
「喻」
終於有神將打斷趙興的論道。
它正是嵐川神將。
原本這個(gè)過(guò)程中，並未有問(wèn)道環(huán)節(jié)，但此時(shí)嵐川神將都忍不住了。
「荒域前第六紀(jì)，十方山?jīng)]有出現(xiàn)過(guò)，這是何故？」
「荒域前第六紀(jì)，十方山現(xiàn)於‘波科界星’，作噩如夢(mèng)，四十六億生靈同夢(mèng)一山，持續(xù)僅一夜「波科界星？」嵐川神將一愣，「這是什麼地方？」
別說(shuō)他，其餘神將也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)地點(diǎn)。
「波科界星位於天妖國(guó)境內(nèi)西部一處礦產(chǎn)星區(qū)，它只是一顆礦物星球，裡面的妖族境界不高。
」趙興說(shuō)到。
不是所有妖族都會(huì)誕生靈智，有些先天肉身強(qiáng)大，但靈智如同人族三歲兒童。
通常這樣的低層妖族，乾的就是一些髒活累活。
第六紀(jì)所有人都沒(méi)發(fā)現(xiàn)十方山降臨，原來(lái)竟是出現(xiàn)在了底層妖族的夢(mèng)中？
「它們被馴化成只知吃喝拉撒，連什麼是十方山都不知道，只知?jiǎng)谧鳎ㄒ痪辰绺唿c(diǎn)的，則是波科界星上的器靈，但器靈無(wú)法入夢(mèng)，當(dāng)然也不知十方山曾短暫降臨。」
無(wú)論人神，此刻都看向趙興的法界內(nèi)。
只見(jiàn)在一顆暗紅色的礦物星球上，大約有四十六億妖族生命進(jìn)入休息當(dāng)中，入了夢(mèng)境。
所有人的夢(mèng)境中都出現(xiàn)了一座大山，可是這莫大的機(jī)緣，卻無(wú)人知曉，就這麼放任流逝了。
「簡(jiǎn)直是暴天物啊！」
神將臺(tái)上，傳來(lái)了一聲聲嘆息。
「嵐神尊，我可否繼續(xù)講道？」
嵐川揮了揮手，趙興感覺(jué)地壇廣場(chǎng)上的人都凝固了一般。
「不，你且進(jìn)入下一階段吧。」
於是乎，趙興轉(zhuǎn)而停止講道，拋出自己所作的道書(shū)。
《十方山經(jīng)》！
「嗡」
十方山經(jīng)上，有文字立於表象，代表兩種法術(shù)名稱(chēng)。
一爲(wèi)：《十方開(kāi)山法》
二爲(wèi)：《靈山定象法》
「十方山經(jīng)，這怎麼可能？」太丘山主剛從一種震驚狀態(tài)中出來(lái)，又陷入到了另一種迷糊的狀態(tài)中。
真靈在短時(shí)間內(nèi)反覆受刺激，他一巴掌扇飛了旁邊的雲(yún)山山主。
「這是真的？」
看到雲(yún)山山主吐血，太丘山主連忙去扶他，
可雲(yún)山山主被扇飛後，卻根本不生氣，甚至連眼晴都沒(méi)挪開(kāi)過(guò)，就這麼趴在地上看著，生怕少看一眼。
「肅靜！」
就在這時(shí)，一道山風(fēng)吹來(lái)，將所有人的心神歸位。
十二神將恭敬的看著地神祭壇上的虛影，都齊齊彎腰行禮。
十二神將默默聽(tīng)著神諭，隨後又一齊施法。
內(nèi)部的山主們是清醒了，但外界卻陷入了瘋狂當(dāng)中。
「天吶，我看到了什麼？十方山經(jīng)？」
「法界推演十方山，我沒(méi)看錯(cuò)吧？這能是真的？」
「不可知之山，那可是十方山啊———」
「這、到底是真是假？」
《十方山經(jīng)》放在任何地方，所有人都不會(huì)信，可這是在太古之丘，是屢次創(chuàng)造了奇蹟?shù)内w興所創(chuàng)，就有不少人會(huì)相信了。
可更多的人，仍舊不敢相信。
主要是十方山的名氣太大了。
若得十方第一卦，縱是成神也不難！
誰(shuí)敢相信十方山能有開(kāi)山法？
「如果法會(huì)沒(méi)有中斷，趙司農(nóng)沒(méi)有被淘汰，那麼這就代表著十方山經(jīng)是真的，至少有一部分是真的！」
「如果接下來(lái)的山首挑戰(zhàn)沒(méi)有了趙興，那麼就有可能產(chǎn)生了某些意外的變故，比如趙司農(nóng)走火入魔。」
「經(jīng)論出世，會(huì)有地神評(píng)判。」
「地神圭君，如何評(píng)判十方山經(jīng)？」
無(wú)數(shù)目光聚集在了地境上，都想看到趙興會(huì)不會(huì)出現(xiàn)最後的環(huán)節(jié)中。
「喻～」
神光斂灩，異象自成！
還不等趙興把道書(shū)呈到祭壇上，神火便自動(dòng)席捲而來(lái)，將趙興的道書(shū)給吞沒(méi)。
神火高達(dá)三丈，形成了地神虛影。
緊接著有大海異象出現(xiàn)，海上升朝陽(yáng)，又有神樹(shù)招展，向著朝陽(yáng)生長(zhǎng)。
整個(gè)地壇廣場(chǎng)，都完全被異象覆蓋。
匡川尊者回過(guò)神來(lái)，看到了異象，然後又見(jiàn)十二神將全部從高臺(tái)上降落下來(lái)，出現(xiàn)在趙興旁邊。
整個(gè)人都愣在了原地。
其餘的山主，也完全目瞪口呆，好不容易守住的心神，又遭受到了衝擊。
「地神顯聖，神將降階，這可是從未出現(xiàn)過(guò)的一幕啊。」
「十方山經(jīng)，竟然是真的？」
「趙興，竟然真的寫(xiě)出了十方山經(jīng)？」
洪山尊者、蘆山尊者，看著論道臺(tái)上的趙興，呼吸都室息了。
片刻後，延時(shí)和被處理過(guò)的畫(huà)面?zhèn)鞯酵饨纾e客主會(huì)場(chǎng)陷入到了一片死寂。
短暫的寂靜後，哄的一聲，整個(gè)太古之丘都沸騰了起來(lái)！