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第三十四章 戰(zhàn)爭

這個‘永恆之地’是超越生死超越衰亡處於某種無道世界。

但好在這樣無序世界並不很強(qiáng)大,還不足以影響有序世界存在,因此並沒有造成有序世界崩潰。”

‘怪不得,永恆之地如此怪異的一個世界,原來是無序混沌之力造就,也怪不得世人很難發(fā)現(xiàn)它的存在更是難以進(jìn)入。

只是,那個玉佩爲(wèi)何會有這般力量呢?難道說那個玉佩的力量是來自無序混沌之力?’劉文淵聽到這裡又暗自思量道。

“這無序混沌之力看似在破壞著有序世界,其實(shí)正是這無序力量讓整個世界變得生動而難以捉摸,因此才產(chǎn)生我們這豐富多彩一切,因此也造就出三界,也成就三界持續(xù)不斷戰(zhàn)爭。

那代表有序混沌之力的神靈——盤古也遵循著它力量創(chuàng)立的道而漸漸消亡。

在那之後五行之力與世間四道之力互相爭鬥交合生出各種力量,而那些力量隨著強(qiáng)大複雜也漸漸誕生出代表其力量的神靈。

這些神靈就如誕生它們力量那般也在不停爭鬥不停合作,但是在那有序世界當(dāng)中,平等神靈卻有了不平等思維。

陰與陽這本來一體力量卻開始互相排斥,平等神靈們漸漸分出陣營,力量之間對抗開始超過力量間的妥協(xié)與合作。

認(rèn)同感力量越走越近,陣營也漸漸清晰,隨著神靈分立,本來一體世界分成兩個部分,那就是仙界與魔界的前身。

隨著矛盾加劇,力量分化,終於在神靈之間爆發(fā)第一次戰(zhàn)爭。

但正如這個世界本源是陰陽二氣一般,力量是無法消滅力量的,因爲(wèi)如果想要消亡某種力量那隻能代表自身力量的毀滅。

只要世界還在有序之中存在,這種想要消滅對方力量的事情便不會發(fā)生。

但是力量卻可以分散可以轉(zhuǎn)化,那些代表各自力量的神靈們在以消滅爲(wèi)目的的戰(zhàn)爭中毀掉卻是自己存在的意識。

它們力量被分散被轉(zhuǎn)化,結(jié)果誕生出更多力量存在,只不過那些力量要比這些本源力量來得弱小來得更爲(wèi)複雜。由此漸漸形成現(xiàn)今仙界與魔界。

代表古老單純力量的神靈已然消亡,那些混合著各種力量的新力量複合體之中又誕生出新的意志,而這些新意志便是我們神話故事當(dāng)中所謂神。

這些新誕生的神它們沒有古老那些神靈強(qiáng)大,但它們卻更加複雜化,或者說,它們更接近像人一樣複雜的生命體。

這些代表各自力量的神靈繼承本源力量對抗意志,魔界與神界之間漸漸形成根本性對立。

各自力量的歸集讓兩個世界力量也產(chǎn)生截然不同發(fā)展方向,因此仙界與魔界漸漸形成兩個完全不同而又徹底對立的世界。

隨著對立加劇,戰(zhàn)爭不可避免再次爆發(fā)。那隨後的神魔之戰(zhàn)更加複雜也更加多變,正如第一次本源力量戰(zhàn)爭一樣,雖然力量之間無法真正互相消滅,但更多力量被分散被轉(zhuǎn)化,無數(shù)新的更加複雜力量又誕生出來。

這一場諸神大戰(zhàn)幾乎導(dǎo)致仙界與魔界有序力量混亂。

出於對力量可以在混沌之中歸於無序化的懼怕,神、魔們最終結(jié)束了這場曠日持久的諸神之戰(zhàn)。

但是有太多力量已然被分散轉(zhuǎn)換,當(dāng)初誕生的可以歸集爲(wèi)第二代神靈已然不多。

留存下來諸神魔出於畏懼於是開始妥協(xié),雙方開始制定條約,來維護(hù)雙方穩(wěn)定及整個有序世界體系的穩(wěn)定。

和平也隨著契約簽訂暫時來到,而那些被分散的力量被更加複雜化。

而這些新出現(xiàn)的力量之中誕生出新的意志,則沒有原來那些意志力量強(qiáng)大,這些意志便稱爲(wèi)仙界、魔界新生命體。

它們受到原來留存下來意志管束和控制。仙界和魔界也漸漸開始新繁榮。

但是混沌無序力量的存在打破有序世界發(fā)展。仙界和魔界驚奇發(fā)現(xiàn),在它們兩界之間那夾縫之中一個新的世界開始誕生出來。而那個世界便是我們存在的世界——人界。

無序令有序存在變異,也在讓有序存在不可預(yù)知未來。

人界存在打破仙界與魔界力量平衡,隨之也打破雙方古老契約。

人界力量的歸屬將給仙界與魔界平衡天平上添加最爲(wèi)關(guān)鍵一個砝碼。

因此人界便成爲(wèi)仙界與魔界都在爭取的力量對象。由此,仙、魔兩界戰(zhàn)爭便遞延到人界。

仙魔來到人界之後發(fā)現(xiàn)誕生人界生命體力量更加分散也更加複雜,也就是說力量也更加弱小,但這弱小生命體卻更加繁盛,由數(shù)量衆(zhòng)多個體也匯聚成強(qiáng)大力量。

神魔都在爭取著更多生命體加入它們陣營,但人界中那由複雜力量生成生命體其意志也更加複雜。

每一個個體都具有獨(dú)立思維性,因此神魔在爭取過程中不可能形成均衡力量。

因此神或是魔在發(fā)現(xiàn)對方得到更多力量,但還不足以影響平衡時候,便用極端手段來剪除對方獲得力量,那便是對屬於對方勢力當(dāng)中人界生命體進(jìn)行屠殺,

人界生命體力量與仙魔兩界相比實(shí)在太過渺小,這種屠殺讓人界生命體一次一次面臨集體滅絕可能。

但是人界生命體畢竟是有自己獨(dú)立意識存在,在這種延續(xù)仙魔兩界爭戰(zhàn)中,人界生命體也在不斷學(xué)習(xí)從兩界得來的各種力量。

這種不斷學(xué)習(xí)最終讓人界生命體也變得越來越強(qiáng)大,甚至可以同仙魔兩界生命體相抗衡。

人界生命體力量崛起最終打破魔界與仙界力量平衡,又一次戰(zhàn)爭爆發(fā)。這場戰(zhàn)爭在人界很多久遠(yuǎn)記錄上都有著記載。在很多神話故事當(dāng)中也進(jìn)行各種演變。

在炎黃神話故事當(dāng)中就有封神之戰(zhàn),而在西方神話當(dāng)中,則是地獄撒旦帶領(lǐng)所謂地獄軍團(tuán)與上帝領(lǐng)導(dǎo)天使軍團(tuán)的戰(zhàn)爭。

無論這些神話故事有多麼不同,但它都是對那場神魔大戰(zhàn)的某種扭曲記載。”

劉文淵聽聞到這裡越來越是驚異,他沒想到師叔祖竟然對西方神話體系也如此瞭解。

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