在幽界的深層，那裡是普通幽體根本無法抵達的之處。

在那裡，存在的是普通幽體所不能比的擁有巨大精神之力的意識體。

就比如傳說中和各種教派中的一些神祇，還有通過修法練道，或是通過某種方式，擁有了強大的可以與神邸並論的人。他們中的一部分就可以稱爲仙。

神樹‘尋木’種子產生的空間，便位於這一層中。”

衆人腦海中的畫面忽然消散，一個巨大如深淵的無光黑洞呈現在腦海當中。

師叔祖的聲音在腦海中繼續道：“在幽界更深的地方，就如現世的黑洞一般，有去而無回。

無法探知，無法感知。那裡可能已經不存在時空之理了。”

衆人聽到此處，‘看著’宛如巨大黑洞般的存在，不由面面相覷。

趙紅塵看過現實宇宙中黑洞有關書籍，與其對照倒多少有所理解。

但一想到傳說中的神、仙等法力無邊，神通廣大，難道也無法探查嗎？

師叔祖的聲音並沒有停，繼續道：“我們分析過，也有幾種猜想。

根據傳說，在如深淵般的深處，也許存在著傳說中的地獄和天堂。

傳說中的諸般事物與神物在幽界淺層與深層都有發現。

但傳說中的天堂與地獄卻始終未尋到蹤跡。而死亡之後化爲的幽體，會消失掉。

根據局部區域能量守恆規則，那些消失的幽體其能量也跟著消失，這是不符合規則的。定然有個去處。

而幽界中只有如黑洞般的深層無法窺視，於是猜測去了那裡。

而另外一種猜想則是，幽界的深層打破了現有的所有時空之理，將另外兩個時空連接起來。

那兩個時空便是魔界與神界。”

趙紅塵等人聞言很是驚訝，對於魔界與神界衆人雖有所耳聞，但究竟如何卻是不知。

師叔祖的聲音並未因衆人心中起疑而停留，仍舊緩緩繼續道：“魔界、神界與我們所在人界發生了三次大戰。

四維以上的時空維度，在戰爭中幾乎盡數被毀掉。

據掌握不多流傳下來的信息，魔界、神界空間結構與時空之理與我們人界全然不同。

應是無法聯通，但三界還是發生接觸與戰爭，並且此種情況還在繼續。

於是我們判斷魔界、神界必然與人界有相連接之處。

而這個地方空間結構與時空之理必然混亂破碎，就如現世黑洞最內部一般。

根據我們對人界空間觀測推算，只有幽界的深處，在無法企及之處可能存在這樣的情況。

因此在幽界如深淵般的深處，其實就像蟲洞一般，將三界連接一起。

最近，你們的一位被量子化的師叔提供了一個佐證的信息。

那便是他發現現世空間再不斷的膨脹，有巨量的物質與能量被送入空間當中。

並且這些物質與能量與現世物質和能量決然不同。

其結構屬性與現世所有物質和能量皆不相同，因爲進入的物質與能量，與現世物質、能量不發生任何作用。

但其本身存在一定質量，因此對引力有擾動作用。同時也存在體積，因此導致空間不斷的膨脹。

如果後一種猜想是正確的話，那必定還有一個出口，從神界、魔界而來的物質與能量，會通過出口被拋出來。

但到目前爲止，我們尚未發現。這是因爲我們現在一切觀測手段，都是基於人界物質與能量結構屬性。

魔界、神界傳過來的物質、能量由於結構屬性完全不同，因此對我們而言，是觀察不到感應不到的。

除了形成足夠大的質量與密度，對空間之理產生了擾動，能夠被推算到意外，我們根本發現不了。”

趙紅塵等聞言驚訝不已，神魔兩界物質能量進入現世，卻還觀察不到。

趙紅塵不由想到暗物質與暗能量。這是現世科學家通過對宇宙空間觀察計算後，提出的兩個概念，其含義與師叔祖所言相同。

在趙紅塵想來，這或許是師叔祖有意爲之，用現世暗能量、暗物質解釋方式，對他們進行講解。

這不僅有利於他們理解，也同時指向暗能量與暗物質其實來自神魔兩界。

在師叔祖描述幽界淺層與深層，存在神祇之時，衆人都尚能明瞭，並且還驚奇不已，傳說中的神祇竟然真的存在。

等到了幽界如深淵般的時候，神界、魔界竟然也參與其中，衆人先前未明，此時便也有些糊塗。

況且師叔祖在描述傳說之物與傳說神祇之後，竟又用黑洞、暗能量、暗物質等頗爲科學化用語講述，讓衆人都有錯亂感。

尤其是劉文淵。

劉文淵先前在三清山中，那位師叔祖對其講述三界戰爭的由來。

其用語思路依託的是道家古法對世界之理的理解。雖然也甚是艱澀，但屬於劉文淵理解範疇，於是多少能理解。

在其後，那位胖胖師兄影像的諸般講解，便脫離了劉文淵理解範疇。

在劉文淵想來，似乎更接近於現世科學理論範疇，於是趙紅塵等人能夠聽得津津有味，而他則有不知所云之感。

劉文淵因此心下大惑不解，爲何同宗一門，對同一世界之理，有如此巨大理解偏差。

三清山上的師叔祖如古老修真者，傳承千古思想表述，而胖胖的師兄卻像一個現代科學家一般，描述時空關係。

而眼前的師叔祖，在描述上，雖未像先前那般，好像兩個極致。

但也似人格分裂一般，時而古典，時而現代，這讓劉文淵難以適應，甚至愈加糊塗。

劉文淵像師叔祖恭敬施禮道：“請師叔祖恕罪。”

師叔祖微小點頭，示意劉文淵繼續言說。

劉文淵小心道：“師叔祖，徒孫敢問。不知您知否在三清山中，您與弟子的交流？”

師叔祖微微頷首。

劉文淵道：“在三清山中，您與徒孫所言，與師兄影像講述，似乎是兩種理論。

一種以道家自然之理描述，另外一種卻是以接近現代科學之理闡釋。

徒孫實在愚鈍，已被兩者不同攪擾混沌，不知哪種說法纔是正確。”