懸空寺和天晟教。
一正一邪。
並且昔日破滅天晟教，雖然景陽宮和巴山道場纔是主力，但是懸空寺也同樣‘功不可沒’。
封林晩倒是稍微有那麼一點點意外，懸空寺的和尚，竟然還能利用天晟教的餘孽來對付他。
雖然，表面上看，只需透點風就足夠了。
但其實，暗地裡還需當有足夠的力量引導(dǎo)。
否則要組織起這樣一支力量，對封林晩進行狙殺，可並不容易。
然而懸空寺的和尚，在同樣的地方，再一次摔倒了。
他們明明已經(jīng)在封林晩的身上，吃了那麼多次虧，卻還是要高傲的小看封林晩。自以爲封林晩不過是初入修行，哪怕是一日破五境，連過十五關(guān)，也自認爲封林晩得到的是境界，而非實實在在的戰(zhàn)力。
他們庸俗了太久，早就不知道，對於真正的妖孽而言，本就不該以常理揣度。
手持拳印，用的卻是佛法。
無論是拳，還是印，都只是一種激發(fā)天地靈氣，與自身真元交匯感應(yīng)法法門。
懸空寺的和尚，走錯路的可不止是一兩個。
明明是上等的操控天地靈氣，施展佛門妙法的手段，卻偏偏用成了武夫的暴力強殺技巧，雖然也算是另闢蹊徑，卻總歸偏離了法門的本意。
擅長變化之法的封林晩，入了懸空寺，又豈會空手而歸？
除了懸空寺那些口口相傳，絕不記錄於任何之處的鎮(zhèn)派絕學(xué)之外，其餘者都讓封林晩偷偷瞧了個遍。
否則，封林晩又怎麼能恰好‘指點’到大苦？
不僅如此，那懸空寺漫山遍野的佛像中，可也隱藏了不少秘密。
許多和尚出家前，身份也非同一般，帶藝投師的不在少數(shù)，借佛門清淨躲避世俗煩憂之人，更是數(shù)不勝數(shù)。
他們隨身攜帶的技藝，不好記錄於寺廟經(jīng)閣之中，卻又不願斷了傳承。
便紛紛藏在懸空山上，倒是將懸空山變成了一座寶山。
隨著封林晩口中的梵音越來越響亮，那些天晟教的餘孽紛紛捂頭痛呼。
隨後丟盔棄甲，狼狽逃竄，隱入山林，消失無蹤。
封林晩現(xiàn)在是個和尚，當然不好大開殺戒。
莫說是那些天晟餘孽，哪怕是滿地的毒蝗，也只是被制住，隨後封林晩會將它們收起來，送入仙桃世界‘點化’。
更何況，天晟餘孽不過是被懸空寺利用。
將來，封林晩是要利用身份之便，將天晟餘孽收服，以此重組旁門左道，爲‘成仙’聲勢添磚加瓦的。這些天晟餘孽，等於是封林晩預(yù)定的小弟。
現(xiàn)在多殺一個，將來就少一個，可是一筆虧本的買賣。
趕走了來襲的人。
那馬車中稍稍傳出幾聲異響。
身披斗篷的婦人，從馬車中走出來，對著封林晩說道：“小師傅見諒！馬車之中皆是內(nèi)眷，不便示人。奴家多謝小師傅的救命之恩，敢問···小師傅可是去京都？若是小師傅不嫌棄，不妨與我等一路同行，也好讓我等侍奉、報答一二?！?
“等到了京都，我家夫君，必有重謝。”
婦人的小心思很明顯。
感謝是真，但是想要利用封林晩，一路護送也是真。
之前那天晟餘孽來襲，可算是嚇壞了他們。
雖然也有一些侍衛(wèi)，但是比起天晟教的餘孽，相差檔次太遠。
封林晩微笑道：“女施主不必客氣，路見不平，出手相助，本就是應(yīng)有之義。小僧此去，雖未必是京都，但若女施主不嫌棄，小僧亦可同行。”
婦人聞言，頓時心中大喜。
隨後喚來管家，好生招待封林晩。
又命人整理出一輛車來，供封林晩乘坐。
封林晩也都沒有推辭。
繼續(xù)往京都而去，一路上便再無風波。
等將要抵達京都之時，封林晩卻突然開口提出離去。
婦人再三挽留，卻終歸耐不住封林晩去意已決。
看著封林晩遠去的背影，整個車隊的人，無一不感嘆，這小和尚小小年紀，卻難得的高風亮節(jié)。
若是尋常人，救了御史中丞史大人的家眷，還不是順水推舟，成爲史大人的座上賓。
哪裡又會像這個小師傅，淡薄名利。
而事實上呢？
封林晩將這些官眷捲進來，真的就是無聊之舉？
當然不是！
任何事情，都需要時機。
在懸空寺，封林晩等待了半年，又講經(jīng)了半年。
從而塑造了聖僧的頭銜，小小年紀便引得天下佛門弟子，紛紛崇拜。
而如今，他要入京都，也不能無名無姓，悄然而入。
而是要大張旗鼓，鑼鼓喧天的被這座城中最有權(quán)勢的那個人給請進去。
世人都是浮華的。
他們只願意相信，那個最耀眼，最璀璨的人，是格外與衆(zhòng)不同的。
甚至會逐漸賦予他，神的光環(huán)。
說穿了，就是誰會裝嗶，誰就是仙。
旁的不說，那些歷史上，被傳爲仙人下凡，或者佛陀轉(zhuǎn)世之人，哪一個不是對‘裝嗶’一道運用自如？甚至天生自帶逼格？
京都城外，有九山。
山巒之間，佛寺、道觀，大小不下數(shù)百。
封林晩既沒有如佛寺掛單，更沒有入道觀，改換門庭。
而是尋了一處山水宜人，卻並不太出名的小書院，奉上了束脩，然後成爲了書院格外特殊的旁聽生。
這個世界的文治也很有意思。
沒有‘儒家’這個概念，卻又融入了許多儒家的禮法精髓，其中法家、墨家、陰陽家的理念，也摻雜其中。
成爲了一般人學(xué)習文字，通曉世理的方法。
至於是否有儒家、法家、墨家的修行之法，這一點封林晩還未得到證實。
書院裡多出了個小和尚旁聽生。
這自然惹得一些學(xué)子好奇。
有些帶著善意，有些帶著惡意。
只是無論抱著什麼目的與封林晩接觸，都能被封林晩以強大的‘人格魅力’以及學(xué)識折服。
很快，整個書院，甚至包括教書的先生，都成爲了封林晩的‘粉絲’。
關(guān)於這個奇特的小和尚的‘事蹟’，也開始在小範圍內(nèi)傳播。
且說另一邊，那位御史中丞史大人的家眷，回到家中後，向自家主人稟告了路遇之事。
史大人畢竟爲靖國高官，心思更加多些。
並未輕舉妄動，而是派人打聽關(guān)於這位小師傅的事情。
於是，封林晩書院求學(xué)，且在書院之中，發(fā)生的種種事蹟，也都傳入了這位史大人的耳中。
留下了深刻的印象。