什麼事願？願就是人之所將爲。，什麼是願景？不是已經出現在天地之間的一切，而是天地之間的一切可以發生的變化和可能。其中行願者，並不是天地造化，而是人！天地造化，無心成事，但人卻不同，因心而成願。

如此行願，則必須有兩個前提。第一便是該修行人要有知命境的修爲，否則連願都談不上，不過仍在欲求之中，與人間凡夫無異。第二，對於所行之願有足夠的見知，也就是從所謂的無涯之知中積累欲行願景之圓滿見知。

而這樣實踐的願行還有兩個不違之規，第一是不違天地造化之自然，不傷物本。第二是不違修行人一路所得之求證。這兩個不違之規並不是何人所定，而是若是有違任何一條，便不可稱爲願行。違於造化之自然，非知命境修行人之所悟，此即不違於天。違於自身修證，非修行人之所行，此即不違於人。

可以說，修行人之行願，正在造化所不及之處，在天地缺憾之處，在自然不全之處。因此，在修行界，行願之舉又被稱爲鑿空。所謂鑿空，乃是行於未行之地，並不是行於不可行之地，猶如開闢洪荒爲人間一般。白衣人師父告訴陸正，在御龍訣之中，這樣的願行被稱爲參贊天地之化育，也就是彌補天地之不足。

白衣人講到這裡，陸正才反應過來，不錯，白衣人師父所言正是御龍訣之中第四層躍龍訣的境界。以御龍訣的修持而言，與聖宗所言的六層境界還是略有不同的，第一層潛龍訣，相當於知身境和知心境的修持，而第二層見龍訣便已是知道之境，但是在第三層行龍訣之中。卻並沒有突破知道之境，可以相當於知道境之大成。

而在第四層躍龍訣則可以相當於是知命的境界，也就是修行者行龍有成，已握生死之根，便能真正主宰自我，此時所生諸般神通皆有所成就。其力可摧伏一切內外之劫，知其天命所歸，行之有常。天地同乎其力，災害不入其身。

白衣人對陸正所談，當然不止於此，所說更加深微奧妙，等到說完已經是月至中天了。一輪清亮的月光灑在兩界山上，萬物平靜而自然。陸正已是盤坐在地，他身具天地之力。四周萬物皆以他爲中心，他的身形融入其中，猶如山上凸起一丘。在白衣人師父的點化之下，他很自然地運轉知命境，入於命定之中，細細地體悟師父所傳授的一切。這一入定便是一夜，等他出定之際，剛好是東方破曉。昏暗的天盡頭有晨曦吐露，猶如天地也和他一起睜開了眼睛。

一夜入定。已明化願之法，但陸正卻並無所願，不是沒有，只是時機上尚爲成熟。但當他開口吐故納新之際，雙目之中別有一種透徹之感，整個人已經與之前又有一番極大的不同。當他從地上起身的時候，四周萬物都煥發出了一種昂然的精神。陸正面向東方朝陽，渾身沐浴晨光之中，開口說道：“師父，我明白了！”

陸正明白了什麼。他沒有說，但玉佩之中隨即傳來白衣人的神念，他也沒有說什麼，而只是發出一種共鳴，表示對陸正的認可。

陸正又道：“人生於天地之間，當有所爲。可以無爭不求，但不可以行於無願。”接著，陸正又再度衝著東方跪下，道：“師父，我該怎麼做才能把心兒救回來，還請師父指點！”

白衣人道：“哦？是哪三不死？”

打定這個主意，陸正就和白衣人把自己心中所想說了一番，白衣人當然沒有反對的理由，只是提醒他，至少應該先去一趟道海三山纔對。一來不管怎麼說，他也應該和荒未央商量一下，如何處理唐小九之事；二來荒未央乃是道門忘情天，若是能得他的幫助，號召道門弟子一起幫助尋找忘我老人。以道門本身之實力，加上影響所及的種種修行宗門和世家，乃至遊仙散人，怎麼說也比他一個人僅憑天地之力的微弱感應去尋找要方便的多了。

陸正卻並不是太過意外，只是問道：“師父，爲什麼突然說我變了？”

行至一半，陸正忽然想起當初白衣人師父以心兒的安危逼自己拜師的事來，現在纔回過神來，白衣人當初所指的應就是自己的心兒一起煉化九天神雷之事，只是沒想到如此艱難的困局都闖過來了，心兒卻會遭逢如此劫數。陸正想到這件事的時候，又聯想起另外一件事，對白衣人道：“師父，當初您是說弟子到了知命境，纔有能力看見您的面容，弟子到現在都還不知道您的真容。那現在弟子已經有而來知命的修爲，您願意讓弟子一睹您的廬山真面目嗎？”

白衣人嘿嘿道：“臭小子，你終於反應過來了？”

白衣人失笑道：“那你以爲還有多複雜？你自己都知道了，這小丫頭身上既有九天神雷之氣，又有混沌祖氣之靈，加上天命花之中氣運和天地之力，救回這樣一個人，你還想有多複雜？否則你真當這三樣罕世神物都是廢物嗎？”

至於心兒的心臟，當然是在忘我老人手裡。只不過忘我老人既做出這樣的事情，是應該不會再有可能回斷慈山了。九哥雖然變成了妖物，但是他是絕對不會傷害自己的。既然知道了心兒是自己至愛之人，九哥愛屋及烏，也絕對不會容許忘我老人如此動到心兒的。這一點陸正心裡是十分篤定的，那這樣一來的話，忘我老人一定是找尋某個地方躲藏起來了。說不定此刻正想盡千方百計想要煉化心兒的心臟，取得其中的種種靈氣，尤其是天命花的靈氣，爲他所用呢。

白衣人聽罷，沒有直接回答他如何才能救回心兒，而是說了一句怪話，他道：“陸正，你變了！”

白衣人道：“笨蛋小子，剛剛纔誇了你一句，馬上就這麼不開竅。你剛纔都已經說的那麼清楚了。還需要我來教什麼？既然那小丫頭身心都不死，你找回她的肉身和心臟不就行了？本是同源而生，見到肉身，她的心臟自然就會迴歸她自己的肉身。你與他形神相合，再用雷宗的陰陽之氣催動雷法，將她震醒。不就行了嗎！”

白衣人道：“哦？你很想知道我長得什麼樣子嗎？”

那接下來就是要找到心兒和肉身和心臟了。回想當時的情形，心兒的肉身必在道門，不是在雷宗應該就是在道海三山，不管是躋九陵也好。還是荒未央也好，他們是絕對不會拋下心兒的肉身的。兩個地方之中。陸正估計更有可能是在道海三山，荒未央絕對會想盡千方百計先行施救的。雖然他未必能夠成功的，但是一定能照顧好心兒的肉身。

白衣人道：“變了難道不好嗎？天地萬物不變不生。從這一刻開始，你纔算是真正的天地之主，也算真正踏上了你該承接的命運。”

雖然有九天神雷保護，忘我老人只怕一時還不能拿心兒的心臟怎麼樣。但忘我老人他畢竟是修行界當世第一邪修，說不定有各種奇異的法寶和意想不到的手段，如果被他煉化了九天神雷，那心兒可就危險了。所以眼下當務之急，應該是儘快憑藉天地之力的感應，找到忘我老人的藏身之處纔是。

這三不死之中，任何一種，都留下了心兒的生機。雖然她被忘我老人打出了心臟，但是既有混沌祖氣之所化之靈氣存在，其心不會離體而滅；有九天神雷純陽之氣在，忘我老人這等純陰之體便不可能將之煉化，否則如同九天神雷劫至；最後有天命存之，不當如此而絕，憑藉這一份感應，我也能夠找到心兒！只是雖然如此，弟子還是需要師父指點，如何著手，才能真正把心兒救回來？”

陸正道：“我和心兒同在異雷之中，一起煉化九天神雷。在御雷訣中記載，九天神雷乃是純陽之氣，隨天地流形而蘊於萬物之中，永恆不滅，這是一不死。其二，當時我的隨身洞天之中還有頓悟空靈大師所贈的一團混沌祖氣，被九天神雷牽引出一絲靈氣煉化在我和心兒的形神之中，混沌祖氣之神妙自不必言，這就是二不死。

原來師父說的是這個，陸正淡淡一笑，道：“如果是這樣，那師父說的沒錯，弟子真的是變了。其實這個時候，倒是讓我有些想念荒未央的酒了，這會兒真想好好的喝一罈，喝個底朝天！……對了，師父您還沒說，到底怎麼才能救心兒呢？”

陸正有些不好意思的笑了起來，的確，無論是九天神雷。還是混沌祖氣，乃至天命花，其中任何一樣都是修行人做夢都想得到，但也是做夢都得不到的東西。偏偏心兒和自己三樣神物都同時得到，如此福緣已足以讓許多修行人活活羨慕至死了。

心兒復生有望，糾纏陸正心念之中的死念終於消散無蹤，但這些天所造成的影響還在，陸正身心大損而形神不穩，他不敢立即飛天，便在兩界山上施展神行之法前去和赤靈匯合，準備帶著他一起上道海三山。

陸正目光之中流露一片思念，更帶著慚愧之色，低著頭道：“是弟子糊塗了，其實回想起來心兒身具三不死，又怎麼會那麼輕易就身亡呢？是我七情喪亂，忽視了這一切，反而錯過了許多機會。”

陸正經得師父提醒才恍然大悟，自己怎麼只顧著依靠自己的力量，忘記了求助於人，一個人的力量怎麼抵得上整個道門。於是當即當即決定再不耽擱，先上道海三山一趟。動身之前，陸正在兩界山上衝著日月廬磕頭跪拜，心中默默向兩位先生保證，一定找到忘我老人，奪回心兒的心臟，將心兒復活，然後兩人一起來日月廬向兩位先生請安。

至於最後之不死，只怕比前面兩者有過之而無不及了，當時我煉化天命花時，心兒與我形神一體，其實也就是說她的形神之中有一半天地之力，其實若說天命之主，她也是天命之主，或者說真正的天命之主應該是她和我兩個人加起來纔是！

陸正感到意外，愕然道：“就這麼簡單？”

陸正此時心情大好，領悟知命之後，心境亦有所改變，說話也輕鬆起來，笑道：“弟子當然好奇了，跟師父在一起那麼久，受了您那麼多的指點。但一直都不知道您長得什麼樣子，說出去我這個做弟子的也未免太不靠譜了，只怕被人笑掉大牙！”

白衣人也隨著笑了幾聲，最後卻道：“再等一等，機緣足時，你不想見我都會讓你見，只是到時候你不要太過吃驚纔好？”

太過吃驚？九哥都能死而復生了，自己還有什麼會感到吃驚。白衣人師父跟自己相處那麼久，難道還有什麼是瞞著自己的嗎？陸正已經正要追問，神念之中忽然聽見前方傳來一陣咒音震盪，隨即是陣陣法力震盪，有一個聲音大喝道：“你這妖孽，僥倖之心不死，還感頑抗。本尊奉勸你快快束手就擒，隨我等前往佛山刑塔，聽候發落，如此尚有一線生機！”

話音剛落，又傳來一陣咆哮之聲，似在迴應，風中理解傳來一股燥熱的氣息。陸正對那咆哮之聲十分熟悉，知道那是赤焰豹的叫聲，是赤靈！剛纔那呼喝之聲聽起來似乎是出自一位和尚，從陸正的感應來看，對方的修爲也是不弱，而且應該他不是一個人。

不好！赤靈大哥和佛門修行人起衝突了，陸正神行的速度又加快了幾分，風馳電掣一般在兩界山上狂飆而過。(未完待續。。)