第62章 全性神功

唯一可以嘗試的就是近在咫尺的慕容家和王家的武學(xué)寶藏：瑯環(huán)玉洞和還施水閣。

同爲(wèi)姑蘇人，慕容世家已是百年前的人物，最後一任家主慕容復(fù)瘋癲，都不知道有沒有後人，武成玉專門詢問過武正匯，作爲(wèi)姑蘇的地頭蛇，武正匯完全沒聽說過姑蘇還有複姓慕容的。

這就驗證了一句話，三秋一過，武林就把你迅速忘懷。

武成玉還是拜託武正匯幫忙打探慕容世家的消息，比如太湖中那些島嶼是否曾有人居住過的痕跡，不過短時間內(nèi)還沒有下文。

在沒有名師和內(nèi)功心法秘籍的情況下，武成玉只能自己想辦法。

眼前唯一對他有用的東西，就只有依照莫老道遺留的地圖，從杭州拿回來的全性道派道藏。

說是道藏，也纔剛剛裝滿那個木盒子，裡面一點(diǎn)財物都沒有，想來若是有銀兩，早就被莫老道花光了，武成玉在回到武家坡後並沒有急於打開，直到現(xiàn)在纔想起來。

裡面的東西很少，首先是幾卷竹簡，應(yīng)該是專屬於全性的道經(jīng)，不知道是不是楊朱子親自傳下來的。

之所以說應(yīng)該，實在是上面全是春秋時期的大篆，武成玉是一個字都看不懂，猜都猜不到，這樣的道藏一把火燒了都不心疼，也不知道全性人拼命留下了是爲(wèi)了什麼。

然後是四卷獸皮，是後人留下的竹簡的翻譯版本，其中三卷闡述了全性道派的三大理念：貴生、重己和全性。

這個版本武成玉算是能看懂了，起碼字都認(rèn)識，不過讀起來佶屈聱牙，簡直是文理不通，武成玉連蒙帶猜才知道大概意思。

貴生又叫全生，說的是‘天下不若身之貴’，又有‘全生爲(wèi)上，虧生次之，死次之，迫生爲(wèi)下。’，‘六慾皆得其宜’，具體到修行上，有點(diǎn)重視養(yǎng)生的味道。

重己進(jìn)一步闡述了生命的貴重，一切以存我爲(wèi)貴，不要使生命受到損害，還認(rèn)爲(wèi)感官生活是人生的重要意義，不同意禁慾，無論是聲色口舌之慾還是情慾，只要知道適可而止即可。

最後就是全性，也是對前兩者的總結(jié)，順應(yīng)自然之性，生既有之便當(dāng)全生，全性即保真，不以物累行。

武成玉是反覆看了多遍，才總結(jié)出這麼點(diǎn)意思來，總得來說就是以生命爲(wèi)重，以自我爲(wèi)重，既要順應(yīng)自然，又不能爲(wèi)外物所累。

以武成玉淺顯的理解，也覺得全性透著一股自私的味道，難怪無論是儒家還是道家其他學(xué)派都攻擊打壓全性。

就武成玉而言，他完全沒有爲(wèi)全性張目的意思，更不可能成爲(wèi)全性的繼承人，雖然他對其中一些理念是認(rèn)同的，人活著就應(yīng)該享受，禁慾這種東西不適合他，除此之外，他對全性完全無感。

唯有最後一卷獸皮引起了武成玉的注意，居然是一篇功法，完全屬於道家的內(nèi)功心法，另外還有一副人體經(jīng)絡(luò)和內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)圖，裡面一些運(yùn)功路徑是武成玉之前完全沒見過的。

此外還有一些普通人體經(jīng)絡(luò)圖不曾出現(xiàn)的經(jīng)脈，按照武成玉的理解，這些應(yīng)該是隱脈。

這個發(fā)現(xiàn)讓武成玉大爲(wèi)振奮，各家的內(nèi)功心法特點(diǎn)威力不同，很大程度上在於是否有隱脈和對隱脈的利用。

尤其是那些有特殊功用，或者特殊性質(zhì)的內(nèi)功，都是因爲(wèi)有獨(dú)有的隱脈。

例如可以吸收別人內(nèi)力的北冥神功或吸星大法，有極致屬性的火焰刀或者玄冥神掌，可以有效治療內(nèi)傷的神照經(jīng)，可以常保青春的八荒六合唯我獨(dú)尊功，可以化各種內(nèi)力爲(wèi)己用的小無相功。

時代越是往後，隨著那些神功的失傳，很多隱脈的知識都已經(jīng)失傳了，五絕之一的黃藥師也不過知道六條隱脈而已。 武成玉的碧浪心法繼承了碧波心法的三條隱脈，但這三條隱脈更多的是打基礎(chǔ)，對於內(nèi)力的性質(zhì)沒有根本性改變。

在武成玉發(fā)誓此生不再拜師的前提下，除非天降神功秘籍，他幾乎沒有任何辦法獲得更多隱脈的信息。

然後，這神功秘籍真的就天降了？

武成玉溝通意識裡的意難平竹簡，竹簡適時給出了對這功法的評價。

全性無名功法，屬於春秋時期的全性根本大法，頂級神功，由楊朱子創(chuàng)立，秉承全性貴生、重己和全性三大理念。

貴生：極品養(yǎng)生功法，持續(xù)開發(fā)身體潛能，提升根骨資質(zhì)，擴(kuò)充經(jīng)脈，增加壽數(shù)，常保青春，修行有成可得壽三甲子，擁有五條隱脈。

重己：護(hù)道之術(shù)，存我爲(wèi)貴，化解外來勁力排出體外，萬物難以加身，修行有成之後，體外三尺形成排斥力場，三尺之內(nèi)有我無敵，擁有五條隱脈。

全性：五感修煉之法，視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，修煉五感有成，打開玄關(guān)一竅，進(jìn)而轉(zhuǎn)爲(wèi)精神修煉之法，鍛鍊元神，擁有五條隱脈。

光是眼前這三條，就已經(jīng)讓武成玉激動的無以復(fù)加，這纔是真正的神功秘法，什麼九陰九陽，此刻他都已經(jīng)不放在心上了，有了這門神功，定可以當(dāng)世無敵，到時候重上桃花島，報斷腿之仇不在話下。

別的不說，光是這一共十五條隱脈，就已經(jīng)堪稱一大寶藏。

可是接下來竹簡的評價卻讓武成玉被潑了一頭冷水。

缺點(diǎn)：上古之人與現(xiàn)世之人體質(zhì)不同，上古之世與現(xiàn)世靈氣不同，該功法幾乎沒有修煉成功的可能。

完了，武成玉如喪考妣，這比入洞房發(fā)現(xiàn)新娘是男人還要慘，根本是入洞房發(fā)現(xiàn)新娘不是人啊。

其實他也理解，時移世易，人都是跟著環(huán)境的變化而進(jìn)化，或者說是退化的，春秋時期與現(xiàn)在差了兩千多年，物種的改變是必然的，那個時代的功法只屬於那些先賢們。

至於靈氣之說，雖然虛無縹緲，但就以金大俠小說爲(wèi)脈絡(luò)，隨著時代的變遷，武功真的是一代不如一代，天龍時期的武學(xué)何等精彩，射鵰神鵰時期已經(jīng)是相對落後了。

再往後呢？笑傲?xí)r期，華山派的紫霞神功來自於郝大通，郝大通雖然是全真七子，但在射鵰時期說一流高手實在有些牽強(qiáng)，他連剛剛出道的小龍女都能輸，還被霍都打傷過。

這樣的人在全真分家後創(chuàng)立華山派，弄出一本紫霞神功，居然成了笑傲?xí)r期的頂級神功，僅次於易筋經(jīng)。

再往後就更不用說了，鹿鼎記時期的武林高手更多靠的是招式精妙，真的是一代不如一代。

所以這一回是入寶山而空手回，武成玉看著眼前的獸皮陷入沉思。

我這本書不準(zhǔn)備讓主角拜師，全靠自己和金手指，金手指沒有其他小說裡那麼誇張，只有輔助作用，現(xiàn)在全性的神功也不能修煉，肯定有人說我刻意壓制，這個世界是中武，甚至是低武，稍微不注意力量體系就崩了。全性神功不能練，不代表沒有用。

(本章完)